拉萨将迎来属于女性的狂欢
那就是仙女节
明天是藏历10月15日，是西藏一年一度的“白拉日追”节，即：白拉姆和丈夫赤尊赞会面的日子，也称为“仙女节”。从早上5点开始，来自各地的成千上万的藏族信教群众手捧哈达、青稞酒，向安置在大昭寺外院天井中的护法主尊文武吉祥天母和松赞干布像敬奉朝拜，喜迎一年一度的“仙女节”。从这天起，高原将正式进入寒冬季节。
妇女们对这个节日尤为感兴趣，称其为“仙女节”，这一天，藏区各地的妇女们都会早早起床刻意梳妆打扮，集体相约外出游玩，她们到八廓街去煨桑、为班丹拉姆女神供奉糌粑和酒，到白拉姆像前焚香祈祷，为自己的将来许个好愿也是不可少的。尤其是拉萨妇女对白拉姆怀有深深的敬意，认为这位女神能保佑自己保持身材苗条、面容姣美。
清晨，当第一缕阳光滑过拉萨大昭寺的金顶，古老的八廓街已是桑烟袅袅、人潮涌动，藏族群众盛装打扮，手捧哈达、青稞酒，奔向大昭寺，并到天母像前焚香话愿，欢度一年一度的“仙女节”，仙女节，便会在朗朗的诵经声中，拉开序幕。大昭寺内人潮涌动，信众按顺时针方向经过蛙面吉祥天母塑像前，或抛掷哈达，或敬献鲜花。随着社会的发展，很多青年男女甚至在节日当天相互表达爱意，被称作藏区“情人节”。
清晨，大昭寺内桑烟袅袅，伴着回转的法号声，藏族群众扶老携幼，面对白拉姆佛像，双手合十，虔诚祈福，并投献哈达。人们会带来自家酿好的青稞酒，倒入大昭寺天井中央的大肚马头容器中，然后酒水会从马头嘴流出，从酒壶底部取饮。他们相信，壶底流出的酒经女神“加持”，会为他们带来幸福和吉祥。妇女们会把手中的哈达握成团状，然后向仙女白拉姆身上抛去，抛中的人会有好运气哦。人们在一起品尝着供奉过的酒，在微醺中载歌载舞，当天，“贪杯”的女子最美丽。此时佛陀居住的大昭寺，并不只属于神灵和宗教，更是每个人的快乐家园。
除了供酒，妇女们还会带糌粑和青稞粒，把这些贡品撒在煨桑炉中。那些从大昭寺里膜拜完又拎着被女神“加持”过的酒出来的妇女们，胸前扎着白哈达，在街角一起喝青稞酒，一起唱起悠远古老的藏戏。所以过白拉姆节更多是妇女们借这一天与老朋友相聚、集体狂欢的日子。
仙 女 节
相传，白拉姆是最高护法神之一班丹拉姆的女儿，白拉姆曾与大昭寺护法神赤宗赞相互爱慕，然后就私定终身了。结果班丹拉姆发现了自己的女儿竟然恋爱了，这是作为最高护法神之一的她不能容忍的啊。于是把赤宗赞赶到了拉萨河南岸，规定只有每年藏历十月十五两人可以隔河相见，年复一年地承受着分离的折磨和煎熬。虽然女神自己的爱情生活十分不幸，但她却是一位慈悲友善的护法神，特别地护佑妇女和儿童。因此得到了众人的同情，并将每年的藏历十月十五日，也就是女神和赤尊赞隔河相望的日子，设立成“仙女节”。
西藏，不仅是爱情萌生的温床，还是见证爱情的地方。“仙女节”，类似于“牛郎织女”，是为了纪念白拉姆和赤尊赞的爱情。妇女们感恩于女神在过往岁月里对他们的保佑，也祈求能遇到完美的爱情，慢慢的，这天也有了情人节的气氛，后来很多人也叫这天为“藏式情人节”。
曾经藏族女性会在“仙女节”向男性亲友索要零钱，用来买酒献给“蛙面女神”。如今这一习俗似乎越来越淡了，因为家家不缺酒，已无需讨酒钱。但和其他节日一样，朋友间还是会互发微信红包，传递“蛙面女神”的祝福。
当天大昭寺免费，
打算去见见女神的朋友们一定要赶早。
每一位女孩，都是度母下凡。
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