前言
廿八都能与江郎山一起做宣传，我觉得也是一种很 成功 的案例，一古镇一奇山。有山有水有文化，住在廿八都，再到江郎山读山，确实是一件快事。
时间安排是很方便的：提前一晚到廿八都住一晚，还能省掉门票，早上起来好好欣赏这古镇的风景与人文，中午到江郎山去走走，是最合适不过的安排了。
我们是要把车从 广州 开回去 杭州 给朋友王姐，王姐还补贴车油费，年前偷闲三五天，确实是一件快事。
遇上这样的幸运，我们四人三男一女在路上，第一站是 泰宁 ，第二站是廿八都与江郎山。
在 泰宁 是下午6点开车过来廿八都，一小时高速就到了。非常的方便。
旅程依旧在路上。
廿八都古镇
我们是晚上7点半到的廿八都，冬季人少，再加上夜晚，这样的平静更适合我去欣赏去读她。
我们把车停在游客中心，这样安全又实际。需要十元停车费。
古镇不大，主街道一条，从珠坡桥进入，然后经过检票处，就是核心景区了。
我们往前继续走，一边看夜色，一边打听住宿的事情。
看到哪间灯火开着，就问，不过这里的住宿确实找不着像 丽江 ，或者一些非常好的民宿的地方，所以我们就只能找便宜些的住下了。
80元两人一房间，我们刚好两间。
住宿包括吃饭、茶、酒在这里都有，住宿有暖气热水。简单又实际。
晚上吃过晚餐后，四处走走，看看这古镇的夜色倒也是不错，不过可能是冬季，这里的灯光自然不够通明了。
古镇的夜，没有多余的人，真好，安静也是一种幸福。
四处走走，拍拍，感受一下夜色，这是我经过每一个古镇所希望的事情，她的夜怎么能少呢。
次日再看看清晨，那肯定是很妙的事情。
早上7点出门，本想着6：00的但有雨。
马头墙形式的山墙最重要的实用功能是防火，以免一家失火，殃及邻宅，故又称为{封火强}或{风火墙}。马头墙的尽端通过砖叠涩挑出墙面，这叠涩的部位当地称之为樨头，也是住宅外墙装饰的重点，常常装饰各种各样吉祥图案和花饰。
我特别爱看清晨的古镇，有那种安静，有那种清纯，有那种始作的节奏，再有那种万物苏醒的生机。
小桥如虹霓跨溪，上面长满了绿藤，桥下水声依依，站在不远处的水埠上，半圆的桥拱与水中的倒影正好构成了一个圆，水波荡漾，恍如一轮圆月，此景被叫做“枫溪望月”确是名不虚传。
廿八都不大，但依山傍水，小桥流水人家，流水潺潺穿过古镇，一个遗落在大山里的梦。这些刚好是描写着廿八都的美，自然又真情。
马头墙是廿八都民居最富有表现力的地方之一。它随屋顶的坡饰层层叠落。般迭落二至三次,每层在墙头上用小青瓦做成短檐和脊，脊上青瓦竖立排列，尽端处起翘反卷。
鹅卵石铺就的大街，日行肩夫，夜歇客商，每天南来北往，熙熙攘攘，富足热闹了数百年之久。
廿八都居民既以全国各地移民为主，自然带来各地方言，保留至今的主要有 浙南 、赣西、闽北闽南、
、徽州 的九种不同方言，小区域的方言仅几户人家通用，十分奇特。
南北交融的独特风俗廿八都老街的风俗习惯、饮食文化融合了各地民俗，经过几百年的相互同化和扬弃，形成与众不同的特色。如婚丧节庆，亲友来贺喜吃饭，每餐主人只收几元钱的礼金，多一元都要退回。姑娘出嫁时，要在门头挂上男方送来的猪腿，并插上一把刀，象征婚姻关系如割不断的“连刀肉”。
廿八都的文化底蕴自然是不容置疑的。
鼎盛时期，商行店铺、饭馆客栈布满了整条鹅卵石铺就的大街，日行肩夫，夜歇客商，每天南来北往，熙熙攘攘，富足热闹了数百年之久。
完好的明清古建筑、 中国 历史文化名镇、 中国 民间文化艺术（山歌）之乡。
古镇的雕刻堪称绝顶的艺术品，几千年流传下来的手艺，正所谓巧夺天工。
精美的雕刻艺术犹如凝固的音乐。这样的音乐在廿八都比比皆是，如同一座民间艺术宝库，不无喧哗地在此度过了数百个春秋。
文昌 阁
300余幅彩绘在大 文昌 阁的梁、枋、藻井间，用来激励后代。
主体建筑正殿为三层楼，阁作重檐飞角，整幢建筑的木雕艺术和丰富彩画极具特色。
所有梁、枋等以及藻井均彩绘人物、花、山水、鸟兽。全部雀替、牛腿、樘门、窗扇均以浮雕或透雕装饰。题材丰富，形象生动。
珠坡桥
这个桥还是不错的。
回音壁
说话能明显感到，很大的回音效果。
农博錧
里面放了很多的农具，最突出的是水车。
关帝庙
水安桥
镇南村口，有一座跨枫溪之半圆形的单孔石拱桥水安桥。桥上建有九间桥亭，中为重檐歇山顶，建于清光绪十七年（1891年），为浙西唯一的设有古桥亭的古桥梁。
水安桥，系廿八都南关入口之所，号称“枫溪锁钥”
出了古镇，在外面拍了几张外景，发现，乡村的气息特别的有味道。
田埂好美。
走，出发去江郎山。