要论起《水浒传》中知名度最高的梁山好汉，武松绝对位居前列，这一部分得益于他自己的传奇经历，也有一部分得益于他的嫂嫂莲莲。平常人们最爱谈论的八卦便是男女之事，古今中外概某能外。武松也是有真本事的人，虽然小说中他的杀戮很重，但是总体说来比其他爱吃人肉、只知道滥杀的“好汉”要强上太多。他后来的转变，是腐朽的封建制度把他从一位“打虎英雄”变成了“天伤星”。
宋江其人就不用多说了，很多人读水浒，最恨的就是宋江，认为是他把梁山的大好前程亲手毁灭，导致一八零百位好汉死伤殆尽。要是换个角度来讲，梁山众人真的没有推翻赵宋王朝的能力，招安也许不是唯一，但是最好的出路。宋江令人诟病的地方是他思想上的矛盾和自私的德行，人品问题而已。
武松和宋江是在柴进庄上结拜的。相对于后来他们看到谁都要结拜的情节来说，二人之间的结拜更显情义，是真情的流露。虽然在后期，二人因为理念的不同有所矛盾，但是武松还是义气为重的陪伴宋江走完全程。我们今天就来说一说武松和宋江的情义纠葛。
宋江初识武松是在柴进的庄园中，也算是不打不相识。起因是宋江不慎踢了武松的火盆，武松暴起便要捶他，当然，在主角光环之下，二人又是纳头便拜，惺惺相惜。
适时武松和宋江都处于人生中最为失意的低谷期。武松打了人惹祸上身，避到柴进庄子里，因为没什么名气和性格问题并不受柴进如何待见，仅是安身而已，心中不忿之气自然要大些。宋江从一个有权势的地方吏变成了杀人重犯，遭到朝廷通缉，失去了稳定的生活，寄人篱下，心中自然也不好过。
柴进虽然乐善好施，但是待人接物也分三六九等，人性使然，无从怪罪。似武松这般无名小卒，没钱没势没地位，柴进能收留他已经实属不易。宋江虽然在之前靠着权力、金钱和宽阔的心胸在江湖上博得了“及时雨”的美名，但这时候他失去了能“及时雨”资本，从一个得名声的人变成了需要靠消费名声过活的人，必定惶恐不安，心有不平。
所以，宋江看到了武松的遭遇，就想起自己的遭遇，大有惺惺相惜之感。武松也没有朋友说些梯己的话，看到江湖上闻名遐迩、柴大官人待若上宾的宋公明哥哥能搭理自己，不用说也是感激涕零。由此二人结拜为兄，算得情真意切，情投意合。
武松和宋江最大的矛盾就是对待招安的态度。说来很有意思，最早是武松先和宋江提及招安一事的。在第三十二回《武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江》中写道：
武松道“哥哥怕不是好情分，带携兄弟投那里去住几时。只是武松坐下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心只是投二龙山落草避难。亦且我又做了头陀，难以和哥哥同往，也须连累了花荣山寨不好。只由兄弟去投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”宋江道：“兄弟既有心归顺朝廷，皇天必佑。若如此行，不敢苦劝，你只相陪我住几日了去。”
这时二人都已犯下重罪，但是都幻想着有朝一日能够得到朝廷的谅解，究其原因，是因为二人都尝过为官为吏的好处。宋江自不用说，武松在打虎之后也成为了一县都头，时日不短，自然感受到了有一定权力的好处。后来梁山聚义时要替天行道，惩治贪官污吏，不过了失去权势之人的忿忿不平，是对旧日好处的怀念罢了。武松和宋江在这个时候的意见还是统一的，那就是重回朝廷，继续享受封建体制的好处。
孔家庄一别之后，武松与鲁智深、杨志二龙山落草，宋江继续苟活，最后也扭扭捏捏的上了梁山。梁山大聚义后，在对待朝廷招安的态度上，武松变成了坚决的反对者，公然跳将出来反对宋江。
武松对待招安的态度有如此变化，表面是因为二龙山自鲁智深、杨志、武松入主后，算得上盗亦有道的好汉，相比较其他山头，二龙山落草的态度比较端正，也算得上劫富济贫。但是深究其原因，武松和宋江招安意见出现分歧，源自所属的阶级地位不同。武松是贫苦人家出身，靠着哥哥的帮扶成长，后来的功名是自己一拳一脚搏杀出来的，虽说有了小职务可以安身立命，总得说来还是处于平民视角看待问题。宋江出身富贵人家，他当吏员是为了融入封建统治阶层官僚体系中，保护发展自己的根基。
出身的不同，看待问题自不会相同。武松上山后是以对等的眼光来看待赵宋朝廷腐败无能，欺压百姓；宋江从始至终都没有放下身段，总是以居高临下之态来同情世人。这也是梁山众人为何对待招安的态度不一的原因。
梁山好汉从来不是表面那般相亲相爱，嘴上称兄道弟，如宋江一类人物是看不起武松一类的，同样，武松也是看不上宋江之流。
梁山众人被朝廷招安之后，进行了一系列消耗战：征战辽国，王庆田虎、方腊。仗是越打越多，兄弟们是越死越少。这时候的宋江已经完全不再遮掩对功名的渴望，拿着弟兄们的尸身一点点的累及自己的功劳。
梁山上的众位头领也分成了几派，有的想重回荣耀更进一步，有的想就此改变身份光宗耀祖，也有几位是纯属义气为先，武松就是其中一个。小说中并未描写那些不愿意受招安之人的情形，我们只能凭空想象他们内心的纠结。也许刚开始时候，武松一类的人物也有侥幸的心理，想着招安也不错，可以凭借自己的本领赢得一些地位。可惜的是，北宋朝廷并没有把他们当回事，想的就是一步步弄残梁山。战阵越打越多，心也是越打越凉。武松一直跟随宋江南征北战，靠的是心中的情义，哪怕这情义只是武松自己给自己坚持的一个理由。
打败方腊之后，梁山众人终于可以回朝受封。武松完成了所谓的情义心愿，不愿回朝廷，留在六和寺出家。书中写道：
当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已做清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心。”
此时二人对话，已经好似公文对白，没有了初始时的兄弟情义，可怜武松如此这般重情重义，“爱哭”的宋江也只剩下了一句话“任从你心。”
留在六和寺的武松寿至八十而终，回去的宋江被奸人所害，毒发身亡。孰是孰非已成大江滔滔，逝水东流。
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