专注于品德修养的人，每天都会去发现并自我检查品德上的不足；专注于知识见闻的人，每天都会发现自己只是上的富余。每天发现品德上不足的人，德性会日益富余起来；每天发现自己知识富余的人，知识会日渐匮乏，德性也会日益不足。损有余而补不足，当人知足了，就会止步；当不知足，就不会止步；向外索取不知足，就像饿了的人总想吃饭，却不顾及肚子能不能承受。又好像太阳从东方升起，从西边落下，没有人能改变其运行规律，只能改变自己。日中而落，日落而升，往复循环；只有感到不足的时候，才能体会到前进和补充的重要。
知行合一，知道而不说，不是知行合一；说了而不做，也不是知行合一；可以觉察别人言行举止，但是不能臆测。读很多书，只是了解，了解就是知道，知道而不去提炼，也不能做到知行合一；提炼总结了，但是对生活工作学习丝毫没有改变，依然不是知行合一；知道的太多，做的太少；头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空。能做到知行合一，说起来容易，做起来也并不容易。知道自己不能做什么，而没有去做，就是知行合一；知道自己不能做，反而去做了，就是失行；知道自己不能说，反而去说了，就是失言；知道自己能做，而没有去做，就会失去真诚；知道自己该说的，但是没有说，即使亲朋好友也会远离，因为失信。
很多情况下，知道自己能做，但是却没做；眼高手低，顾此失彼，畏前惧后，所以没能做到知行合一；是不是知道了就一定要去做呢，未必；有的时候知道了，时候不到，到时候再做，也是知行合一；而知道自己可以做到，但是因为很多外在的干扰因素，而没有去做到，就是要修养自己，减少外界的干扰，纠正端正心态，减少后悔，减少不能学以致用。读书是为了明事理，借鉴别人的经验，来充实自己的生活；借鉴别人的教训，来铺平自己的人生之路。小孩子从不说谎话，因为孩子能知行合一；家长说什么，孩子就会做什么，这是有教养的表现；当孩子开始知行不合一的时候，是家长教会了孩子该说什么，不该说什么，把家长的经验和欲望，转化成孩子的言行举止的要求中，相信很多人，只知道去做，反而不知道为什么去做；只知道不应该做，不知道为什么不要这么做。
有时候，为了让人去做一件事情，给她说了太多理由；下次再去请他做事情，她就会向你要理由；这样反而不利于管理。知道太多，就会顾虑太多，就像镜子上的灰尘一样，影响了观察和判断；知道自己想知道的，不去打他不应该知道的，在知道的地方去下功夫，克制私欲，做自己应该做的，言出必行，否则就不要言。为什么说要克制私欲才能成就自己呢？比如要去做一件事，想的更多的是如何获利，怎么获得更多利润，在做事情的时候观察判断，就会想的不够周全，也就是找不到做事情的根本；树木还没结果子，就想着如何去分配果实，那还有更多精力和时间去培养果树呢？如果克制私欲，大家都会尽心竭力，能把果树种的更多，在过程上下功夫，为了丰富大家的生活，而不是为了自己；大家都会努力，如果有问题，大家都会帮忙解决，自己有不对的地方，大家也会包涵，如果有错失的地方，大家也会帮你。这样果实会更丰硕，最后得到的远比私欲得到的多，更长久。