唱了300年的泥沟丝弦戏，如今青黄不接，传承与保护不容乐观

8月20日，河北赵县泥沟村村委会里，十几位丝弦艺人凑在一起过把戏瘾。闻讯赶来的乡亲们蜂拥而至，大姑娘、小媳妇、老头儿、老太太们围坐一起，观赏本村草根艺术家表演。靠墙的乐队一字排开，板胡、笙、笛、琵琶、板鼓、战鼓、大锣、铙钹、手锣一应俱全。赵县非遗保护中心的工作人员，要为他们录制一段音像资料。

73岁的张傻小第一个登台，演唱了一段《忠保国》，他的唱腔高亢嘹亮、粗狂苍劲、韵味细腻委婉、真假声结合巧妙，博得了满堂彩。接着丝弦艺人们你方唱罢我登场，争抢着亮相，就像乡村舞台上举办的一场丝弦演唱大赛。乡亲们起劲地鼓掌，喝彩。一旁的村干部介绍说，“我们泥沟村的人就好这一口。对于丝弦，泥沟人早已深深地爱进了骨子里。村里打算搜集历史上泥沟丝弦的老物件，如戏装、道具、台幕等等，建一座泥沟丝弦纪念馆，记住乡愁。”

泥沟丝弦是一种散发着泥土芳香的地方剧种，2011年即被石家庄市政府列入第四批非物质文化遗产。11年前，我曾来泥沟村采访老艺人张金铎，现在老人已经过世了。他活了85岁，大约有六、七十年的光景是在村里唱丝弦戏。

老人曾经说过，泥沟村是个戏窝子，专唱丝弦。据他介绍，清末年间，村里出了个郝老鹏，不知从哪儿学的花脸行，他徒弟一大堆，仅用徒弟就能开戏。郝老鹏戏班在当时很能赚钱，凡戏班的人，都能吃饱饭。村里人看了眼热，纷纷把孩子送到郝老鹏这儿，不为别的，混口饭吃就行。久而久之，几乎家家户户都有了唱丝弦的，喜欢丝弦成了这个村一种独特的乡俗，后来，坊间就有了“泥沟人不嫌臊，出门唱着丝弦调”的调侃，就有了“纺花织布唱秧歌，耪地扶犁哼丝弦”的俚语。

张金铎是石家庄市丝弦剧团名角何凤祥的徒弟。何凤祥即著名演员“赵州红”，他是郝老鹏的徒弟。他的表演古朴典雅，潇洒稳重。1957年市丝弦剧团进京时，在中南海怀仁堂内，国家领导人观看了他和刘砚芳合演的丝弦折子戏《扯伞》，受到称赞。

张金铎出徒后，回村里牵头建成“农乐丝弦剧团”。农闲时节，经常到外地巡回演出，少则三五天，多则十天半月。泥沟丝弦戏没有剧本，全凭老师傅口传心记。金铎不识字，但记心好，演过的剧目如《康熙私访山东》、《忠保国》、《反洪洞》、《下河东》、《下陈州》、《出庆阳》、《金铃计》、《金簪记》、《花打朝》、《煤山》等都装在了他的肚里。

这种地方戏对乡民的精神文化生活影响及其深远。往昔，赵州乡间就有“纺花织布唱秧歌，耪地扶犁哼丝弦”的俚语。当年为了糊口，几乎家家户户都有唱丝弦的，爱戏成为这个村一种独特的乡俗。

张傻小是张金铎的儿子，子承父业，现在是泥沟丝弦的传承人。他12岁就跟随父亲学戏，攻须生。可以说是在舞台上长大的孩子。张傻小唱了几十年的丝弦，他扮相俊朗，嗓音宏亮、表演洒脱细腻，拿手戏有《拔桩撅》、《下河东》、《赵二社篡位》等，一天不唱戏就跟少吃了一顿饭。到上世纪90年代，受社会风气影响，一切向钱看，丝弦后继乏人，剧团解散了，一些艺人被迫改行。张傻小心里像刀剜般难受，他不忍心丢下热爱的家乡戏，开始着手组织散失的丝弦艺人搭班唱戏，或唱唱乡村庙会，或走走喇叭班，风风雨雨，艰难度日。

张傻小骄傲地说，“泥沟丝弦剧团”不用请外援，就能演一台戏。赵县好多剧团演员都是东村一个西村俩凑的班子，唯独泥沟村是个例外。

春节演出

泥沟丝弦的唱腔全部音域在两个八度，下方八度用真声演唱、上八度用假声。最后一字以六至十二度向上大跳，尾腔翻高的唱法使丝弦戏的地方色彩更为浓郁和突出。 当地有“三里地外听丝弦”的说法，泥沟人也自豪的放言，“泥沟村唱戏，黎村都听得见”！

中午，与泥沟的艺人们合了影，大家各自散去，张傻小握着非遗保护中心工作人员的手，道出了自己的忧虑：“现在参加剧团活动的人都已经老了，村里年轻人不愿意学这个，丝弦剧团青黄不接，传唱了300年丝弦戏，难道真要在我们这一代戛然而止？”