生活在他乡的中国人，心中常有着纠结。
我们满怀自豪地，看着这个国度的中国人越来越多，却又隐隐不安地，担心人满为患的同胞惊扰了这个敏感的国度。
我们愤恨于听到本地人口中“中国人排山倒海”的牢骚，转过头来却也喜欢对同胞们汹涌的人海，转述这个国度小肚鸡肠的忧虑。
我们讨厌被人嫌弃，却也忍不住嫌弃自己。
我们很想劝说同族的弟兄，放弃那种斯文扫地的拥挤；却也在照镜子时轻声地问自己：你有什么资格，去质疑你的族人“拥挤的权利”？
前一段时间，中国人挤爆了曼谷的龙莲寺，激起了泰国华人圈内部的吐槽与争吵。
很多人的矛头，指向“化太岁”的微商。
而实际上，龙莲寺的挤爆，本质上还是一场中国式的爆买。微商代购们只是拿人钱财，替人消灾的跑腿者，他们固然激化和放大了这种并不扭曲的需求，但归根到底，造成短缺的，还是中国买家过度旺盛的需求。
更早之前，中国人还买断过很多东西。
在泰国，我们买断了那种奇香恶臭的水果，让本地人为了他们那种特别的嗜好，而不得不付出更多的银两。
我们经年累月地买断着全世界的奶粉，让许多国家出现了原本计划经济时代才会出现的，市场经济史上绝无仅有的“奶粉限购”奇观。
不管是僻静的海湾，秀美的山峰，古老的城墙，灵验的寺庙，多长了几棵樱花树的大学，可以望见敌军碉堡的岛屿，当红歌手投递过信笺的邮筒——反正随便一个什么鬼地方，只要被中国游客“发现”了，便会立刻变成晚间8点钟的万达广场，春节期间的广州火车站。
不管是奶粉、马桶盖、犀牛角、紫檀木、东南亚山寨寺庙的护身符、初出茅庐的饮料、重振雄风的药物，以及抹在女人脸上据说便可永葆青春的成分不明的化学品——反正随便一个什么东西，只要被中国人“邂逅了”，便会立刻被神奇的力量席卷一空。
在世界的任意一个角落，任意一个时间，任何一个地方，任何一种东西。
一旦被我们发现，便会被人海淹没；一旦被我们喜爱，便会被我们抢购一空。
被我们看上的东西，一般都不够我们塞牙缝。
如果这种东西，是可以无限再生的工业制成品，要多少，就能生产，那么情况还好一些。
但是，如果被我们看上的东西，是种植面积有限的农作物、濒危的野生动植物、场地面积有限的旅游景点，那么，结局就是一货难求的短缺，寸步难行的拥挤。
没办法，人太多了。
人一旦多起来，任何一点微不足道的欲求，都会汇聚成吞食天地的洪流。让那些对“数量的力量”一无所知的外国人，目瞪口呆，瑟瑟发抖。
批评这种“洪流式消费”很容易。
消解和质问这种批评，同样很简单——中国人，凭什么就不可以？
是啊，凭什么呢？
我也是一个中国人。
当穷奢极欲的西方世界，批评中国“碳排放超标”，说些什么“中国人多吃一片肉，亚马逊就少一棵树”之类的屁话时，我也忍不住想要抽他鸭的。
就准你洋鬼子一日三餐啃牛排，不准我们中国人每天早上喝牛奶？
我们中国人不是人？
当我和我的泰国朋友在一起吃饭，突然听泰国人说道：“我家那边有个地方特好玩，佛祖保佑，那地方千万不要被中国人发现……”
我心中的第一反应，不是对泰国人的羞赧。
而是不动声色的愤怒。
你那什么鬼地方，就这么金贵？
就你能去，我们中国人就不能去？
要是高加索人种的白皮大妈跑到你那破沙滩上晒太阳，只怕您欢迎还来不及吧。
得咧，不去就不去，谁稀罕似的，八抬大轿请我，我都懒得去。
“龙莲寺”的例子太过极端，那涉及到对宗教信仰过度的商业化消费，以及“云端拜佛”本身过于稀疏的信仰诚意。
但是，中国人购买泰国的榴莲，是一种应当被抵制的罪过吗？
中国人出于仰慕与钟爱，对一个国家旅游资源的合法消费，是一种值得被声讨的掠夺吗？
在不考虑生态保护和文物保护的前提下，往外国的某条大街上多放几个中国游客，难道就这么妨碍旁人宁静致远的双眼吗？
整体的失衡，并不能在伦理上遮盖个体之间的平等。你们看到的是中国人排山倒海的人潮，而对于这人潮中每一个单独的中国个体而言，这难道原本不就是一场你情我愿的出游和购买吗？
是啊，凭什么，中国人就不行呢？
我们这些生活在海外的中国人，终究也是中国人。
我们经常会凭借自己在信息上的优势，对中国同胞转述外国人的想法。
但这并不意味着，我们乐意站在外国人的立场上，去审视和批判中国人。
我们绝不会在批判的同时，忘却我们自身的身份，不会因为对族人偶尔的吐槽而将自己超脱于我们的族人之上——有些人会这样做，但是我们不会。
我们深知，在别人眼里，我们自己，又何尝不是外人眼中“人山人海的黄色雪崩”中，不可分割的一片黄雪花。
扎堆，抢购，人多钱傻，席卷一方天地，惊诧四方友邦——这样的我们，是对的吗？
依旧是不对，或者说，没有价值的。
但是这种“不对”，并不是说我们中国人没有这样的资格，去将这个世界的美好分一杯羹；而是过分的集中和拥挤，会影响我们自身对这个世界的“用户体验”。
扎堆，是一种人性，不是中国人的独享。珠穆朗玛峰上，遍地死尸，满山粪便，依旧每年大排长队，络绎不绝。
但是，在世界各民族的比较之中，中国人的确属于“比较能够自己给自己找罪受”的民族。
在中国人的潜意识中，旅游不是一种休闲，消费不是一种享受，而是一种竞争，一场盛大的主题竞赛单元，和争抢排位的炫耀性游戏。
不是“我得到了，我开心”
而更像是“我让别人看到我得到了，我真牛”
是啦，竞争是人类快乐的源泉之一，稀缺是东西值钱的根本——尤其对于狼性十足，战意正旺的当代中国人而言，更是如此。
但是，其实这也挺难受的。
本来，旅游度假，就是图个乐呵，放松一下，你非要把它搞成一项需要达成的成就，一种需要努力的任务，这或许很牛，但是多累啊。
咱们中国人，平常工作日里，996地拳打脚踢；好不容易有点空闲，还要脚踢拳打，于人山人海中争抢那朋友圈里的风光一瞬，想想都让人觉得疲惫。
咱们又不是个个都是珠穆朗玛“攀登者”，搞这么高难度，干什么呢？
避开人海，找个僻静的，自己喜欢的地方待着，多舒坦。
避开爆款，找个平凡的，自己容易弄到的东西用着，就挺好。
啰啰嗦嗦讲了这么多，其实我所要说的，只是如此。
在泰国，我们看到许多中国同胞，聚集于一处，争相于一物，到头来搞得焦头烂额，这种感觉让人觉得既可爱，又疲惫。
大多数一货难求的爆款，都是营销策划吹牛叉的结果；大多数“一生必须去一次”、“不去看一眼等于白来一趟XX”的胜地，都没有想象中那么好玩。
别扎堆，不是为了让泰国人别受到我们的惊吓，而是为了让我们自己少受点累，少吃些苦，少交一些没必要的智商税。
人生苦短，假期难得，银子难赚，就不要在另一个国家制造人山人海，把自己难得私享的光阴，浪费在比上班挤地铁还让人疲惫的争夺与竞赛之中了。
光是看着，就很累啊。
（文/岳汉）