无论过去还是现在，“人情债”都是最难偿还的。如《三国演义》中，华容道上关羽为何放走曹操？就是因曹操，向关羽打出“人情债”。关羽辩解：我斩颜良诛文丑，还完了！可曹操却反问：“五关斩将之时，还能记否？”
一句话关羽没词了！最终放走曹操，自己则向诸葛亮“交项上人头”去了。如华容道上关羽和曹操的这种模式，现实生活中比较常见——我当初如何帮你，现在有了困难，你不该报答吗？其实就是这种模式！
所以“人情债”一出，往往都能产生巨大作用。毕竟“人无信不立，无德不成”，而人情债，恰恰事关“信”和“德”。以至于古人说“人情大于债，头顶锅儿卖”。意思就是说，一旦欠了人情债，倘若偿还的话，基本上就倾其所有了，如关羽！
不过既然“人情债”事关 “信”和“德”。也就能反方向推断而出，并非所有的人情债都要偿还，面对这三种“人情债”，就不必偿还！
其一：彼此双赢的人情债，不必偿还
曹操在华容道上向关羽讨还“人情债”。可曹操自己却对“人情债”看得很淡。最经典的例子就是曹操杀许攸！
官渡之战时，曹操被袁绍压得抬不起头来，马上就要崩盘时，许攸由于受袁绍的排挤等，连夜投奔曹操而来，引得曹操光着脚就跑出去迎接。
由此许攸献计：乌巢劫粮，使曹操扭转乾坤，击败了袁绍。可从此后许攸就天天以曹操恩人自居，不管有多少人，什么场合见到曹操就吼：“阿瞒，没我许攸，你可能如此牛逼乎？”
曹操只得赔笑点头说：“这都是你许攸的功劳！”但曹操高兴吗？一点不高兴！故而，当许褚杀掉许攸后，曹操根本没当回事，只稍微处罚了许褚就算完事了。那么曹操为何如此“薄情”？
分析：显然这是一个双赢局面。也就是说，曹操和许攸，都从袁绍兵败中得到了巨大好处，曹操也已给了许攸相关利益好处！且还有一个关键点就是：是许攸自己跑来的。
如许攸这种情况，还算“人情债”吗？已经不算了，因为跟“信”和“德”都没了关系！许攸之死，自古及今的评价都是“咎由自取”！没人为这事讨伐曹操。故而，彼此双赢局面下，不存在人情债，你不必去偿还！
其二：功利性很强的人情债，不必去还
三国时，欠人情债最多的是谁？估计都会脱口而出，就是刘备！可谁瞅见刘备还人情债了？就说曹操，在刘备最落魄时收留了他。可最终却被刘备当成“最大敌人和对手”，恨不得“掐死曹操”。
还有刘备投奔袁绍，却也是说走就走。袁绍败了，刘备一点都没有痛惜或为袁绍报仇的意思。刘备如此不在乎“人情债”，相反却还留下了“仁义”美名，就显得非常不科学了，这是为何？
只因刘备懂得一条，曹操也好，袁绍也罢，他们收留自己，是因自己有价值，能给他们带来更大利益。须知，刘备之所以敢先投奔曹操，后跑到袁绍那里，是他看出来了，曹操和袁绍，必有一次生死大战！
刘备因此产生了巨大价值，可以被曹操和袁绍利用！如曹操，程昱、郭嘉都曾劝说他杀刘备，为何曹操不敢杀？就是因强敌袁绍还在！曹操杀了刘备，不但会被袁绍抓住把柄，且还堵塞了人才涌来！
分析：刘备欠人情债，却从来不偿还的奥妙，就在这里！因为他懂得这跟“德”和“信”无关，对方收留自己，是为了获取最大利益罢了。
所以，功利性极强情况下，不产生“人情债”，为何还要必须偿还呢？他已经通过帮助你获取了最大利益了。换句话说就是，你若没有利用价值，都不会正眼看你。所以你可以感恩，但是否偿还，不是对方说了算，而是你自己的选择！
其三：小人的人情债，不必偿还
刘备曾被袁术手下大将纪灵围攻，不得不求助于吕布。于是吕布来了出“辕门射戟”，为刘备解围。但当吕布被曹操活捉后，曾央求刘备看在当年“辕门射戟”的情义上，向曹操替自己求情。
刘备答应的挺好，可却对曹操说了一句“不见丁原和董卓乎”？曹操幡然醒悟，连忙杀吕布。气得吕布大骂“你个大耳贼，最特么不仁义了”。刘备不偿还吕布的“人情债”，相反还“恩将仇报”，为何自古及今没人对吕布口诛笔伐？
道理很简单：吕布就是一个小人。被刘备收留却抢了刘备的徐州，因而这才造成了刘备遭围攻，这才有了吕布“辕门射戟”！这跟“德”和“信”有关吗？
有！却只能证明，吕布是小人。因此刘备劝曹操杀他，一点毛病没有，是吕布自己作死而已！
分析：须知小人是“无德无信”！他们的人情债，基本上都是“毒药”，却还最喜欢逼着受恩之人来偿还！倘若你偿还了，很快就会发现，根本偿还不起！因为小人总有各种理由和借口，让一段恩情，变成他的“提款机”。其实这就是一种“精神上的高利贷”！
所以，小人就不产生“人情债”，他们自己就无德无信，极度自私，毫无人情味！为何还要去无休止去偿还呢，这不是糊涂是啥！