“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”我国封建社会的婚姻关系构成很简单，就是父母之命媒妁之言，我国的文学家鲁迅就不认同包办婚姻，在自由恋爱后与许广平女士生下一个儿子。
婚姻关系已经成为一个热门话题，许多年轻的情侣都不愿意踏入婚姻关系。一是因为，目前快节奏的社会让很多已婚人士都难以在工作与家庭之中平衡，所以便会和自己朝夕相处的人进行无尽的争吵，接着他们就会离婚。所以，有一些人会选择不要进行这个开头，这样也不会以两败俱伤的局面收场。
早在94年前，就有人预言了如今的婚姻状况，那么，到底是歪打正着还是言之有据呢？1926年，一些英国的上层社会人士举行了一场聚会，这个时候我国还是封建守旧的婚姻思想，大部分女性都会在父母之命媒妁之言里和一个自己并不熟悉的男人结婚，然后按照命运的轨迹走完这一生，大部分男人也会娶一个自己不认识的女人为妻，潦草的过完这一生。
一个名叫爱德华的作家在这场聚会上说出了一番关于婚姻的语言，也让许多后世的人惊讶不已。爱德华说，在100年之后，真正能够替代婚姻的事物将变成同居，而且同居也会被每一个人所尊重，人们也会许可并没有结婚的一对男女情侣生活在一起。周围的所有人都不会因为这种行为对他们进行语言攻击，并且同居也能够真正的让一方了解到另一方。
的确如此，同居已经不会成为让人们觉得很羞愧的事情，而是会真正的发自内心地认可这种做法。在每一个情侣的日常生活中，都会遇到大大小小的问题和困难，这些问题和困难或许有关于生活状态，也或许有关于心理状态，还可能是因为生活习惯。总之，很多情侣都不是因为人生大事被打倒的，而是因为生活里很多细小的东西对对方失去耐心，而选择分开。
同居是能够最大程度地检验两个人合适度的事物，这是因为在同居的过程里，两个人每天都是近距离的相处，除了在彼此的工作时间不会有过多的交流，但是大部分时间都要去面对对方。所以两个人一旦有什么生活习惯上的不同，比如一方洁癖一方邋遢，或者是一方作息规律，一方作息不规律，那么就会带来非常多的矛盾，这些矛盾总会在无形之中消耗两个人对对方的耐心。
有的人在同居之后发现这些问题，会积极的改变自己，然后让对方的每一天都过得更舒适。但是有的人却选择坚持那就是自己的想法，不去做任何的改变，最终两个人只能不欢而散。而且，同居的时候也是两个人最容易情绪化的时候，所以这个时候恰恰能够检验一个人在情绪最差的时候会对对方做出怎样的举动，是还能够心平气和的与对方沟通，还是会说出很多伤人的话，又或者是会展现出自己的暴力倾向，总之同居能够检验出来的问题很多。
在这场聚会上，一位名叫贝内特的作家也表示，在100年后，离婚将会变得没有现在这么复杂，而且也不会带来极高的代价，当事人也不会觉得这是一件丢脸的事情，婚姻关系也会变得宽松很多。
的确，离婚已经不会让一对情侣觉得自己以后在社会之中抬不起头。在封建社会中，若是一个女人被一个男人给休弃，那么她的一生便相当于就此毁掉，所以这个女人将会度过非常灰暗的余生，她会收到来自家人和周围邻居的谩骂和指责，还会没有人再敢娶她，被休的女性命运都非常悲惨。
目光放到1926年的英国社会，会发现世界各地的人们思想都还比较的保守，就算是现代文明发源比较早的英国，对于离婚，同居，试婚这些事情也都不会进行法律上的允许，若是在英国社会有人这么做也是会受到周围人的指责的。
家吉布斯也表示，百年之后，将不会有法律强迫那些性格不合的夫妻一起继续生活。而今，就算是有一方拒绝离婚，另一方也可以起诉他，所以离婚已经变成了一件很简单的事情，至少不会牵连出许多无法解决的问题，也尊重了许多人的内心想法。
参考资料：
《长恨歌》