正所谓“欲练神功,引刀自宫”,这可真不是金庸先生在武侠小说里编出来的话,历史上确实有很多引刀自宫的坚毅之人,就像朱元璋曾经赏赐了两名美女给一位道士,结果这位道士却直接挥刀自宫了。
丘玄清是陕西咸宁人,本名邱元靖,他是自幼就有慧根,对道教的知识一点就透,可以说天生就是当道士的材料,幼年时期遇到了全真派著名的道士黄德祯,于是丘玄清就拜入了黄德祯的全真派门下。
在拜入全真派门下之后,丘玄清了解到了很多全真派的发展历史,为此他十分崇拜宋末元初时期的全真派第五任掌教真人丘处机,因此后来才改名为丘玄清。而对于丘处机的崇拜也成了丘玄清自宫后对外宣传的理由,因为丘处机当年就是为了修道而自宫的。
在朱元璋建立明朝之后,丘玄清眼看天下一统,国家日益升平,于是他就又带着徒弟蒲善渊准备寻访名山当作修道之所,大概在洪武四年(1371年)丘玄清师徒二人来到了湖北武当山探寻修道之所。
在武当山修道期间,丘玄清师徒二人发现了破败的道观五龙宫,于是他和徒弟蒲善渊就下决心捡砖拾瓦重建五龙宫。
也是丘玄清师徒的努力使得武当山道教又兴盛起来,也是在武当山期间,丘玄清与著名的全真武当派创派祖师张三丰结识,张三丰比丘玄清年长很多,当时在道教界德高望重,被人称之为张神仙。
张三丰看丘玄清很有慧根,与他交谈甚欢,二人亦师亦友,当时武当山上的道士们都想推张三丰为五龙宫住持道长,不过张三丰却并不喜欢长居一处,他立志云游四方弘扬他的武当派道法,因此张三丰婉拒了出任住持道长的邀约。
由于丘玄清人品和道法都很高尚,因此张三丰在临别武当山之际向武当山的道士们推荐由丘玄清出任五龙宫住持道长,出于对丘玄清的喜爱,张三丰特意收丘玄清为徒,命其代替自己执掌五龙宫。
其实这还归功于元朝对道教的推广,早在元太祖成吉思汗时期,全真教的道士们就开始与蒙古人打交道,全真教掌教真人丘处机更是率领众弟子远赴大漠,与成吉思汗探讨长生不老之道,此后历代全真教掌教真人如尹志平、李志常等人都接受了蒙古大汗册封。
因此在忽必烈正式建立元朝之后,全真教成为国教,全真派历代掌教真人都会接受元朝政府册封,全真派也成为当时道教中的第一大派,在全国范围内信徒都很广泛,知名度也很高。
朱元璋当时尤其对张三丰极为推崇,为此朱元璋曾多次派人下旨去武当山请张三丰下山论道,不过张三丰是世外高人,早已不在武当山,朱元璋自然找不到他,而且张三丰也压根不想与皇帝打交道,因此朱元璋多次派人找他都找不到。
在找不到张三丰的情况下,武当山的道士们就向朝廷推荐了五龙宫住持道长丘玄清,称武当山除了张三丰之外,就属丘玄清道法最为精深,于是丘玄清就应朱元璋的征召下山到南京朝见。
丘玄清气度恢宏,道法修为也很深厚,因此朱元璋与他交谈之后对他极为倾服,就不再让他回武当山而是留在南京当官。
最初朱元璋封丘玄清为监察御史,这是一个负责纠察文武百官的职务,丘玄清作为道教高人自然不会做这些打小报告的事,因此他在监察御史职务上没有丝毫作为,没有弹劾过任何一个官员。
此后朱元璋每逢大型祭祀活动都会与丘玄清商议如何举办,而且丘玄清还很精通天文地理,朱元璋也经常向他请教一些雨雪晴天的气象问题,丘玄清的回答十分灵验,史料记载:问以晴雨之事,玄清奏对立有应验。
后来朱元璋为了表示对丘玄清的喜爱,更是上次给了他两名绝色宫女。据明代王世贞的《皇明异典述》记载:(朱元璋)以二宫人赐(丘玄清)之,遂自宫。
就因为朱元璋赏赐给了丘玄清两名绝色宫女,这才使得丘玄清自宫了。看到这有人会问,既然丘老道一心修道不近女色,那你拒绝接受宫女不就得了,何必对自己下手这么狠直接自宫。
再者朱元璋时期爆发了空印案、胡惟庸案、郭桓案、李善长案等等,很多开国功臣都被牵连诛杀,连追随朱元璋多年的谋士李善长在70多岁的时候还难逃满门抄斩的厄运,朱元璋如此残忍手段,丘玄清也肯定是有所耳闻,所以他不敢拒绝朱元璋的赏赐,他也怕朱元璋为此对他所在的武当山兴起杀戮。
其实道教很多道派的道士是允许结婚生子且不禁女色的,比如张天师一脉的正一派就不禁婚配,还可以娶妻生子,还有内丹派更是主张男女双修共练内丹。
道教中只有极少数的门派才必须要求道士不能婚配,要守色戒,而丘玄清所修习的全真派就是道教中极少数要求持色戒,禁止婚配的门派。
看过金庸先生武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的人都知道,全真派是这部小说中一大重要的门派,王重阳、丘处机、尹志平等等这些道教历史人物也都是这两部小说中的武侠人物。
王重阳在创立全真派之初,就要求门下弟子必须秉身持戒,严禁婚配,才能得悟正道。算上丘处机在内王重阳共收有七大弟子,就如同小说中一样,在道教历史上也称他的七大弟子为全真七子。
在全真七子中马钰和孙不二在拜王重阳为师之前是夫妻,后来夫妻二人遇到王重阳点化,于是二人离婚,分别拜王重阳为师,马钰道号丹阳子,孙不二道号清静散人。在王重阳去世后,马钰接替王重阳成为全真派第二任掌教真人,而孙不二则创立了全真清净派。
丘处机的道号为长春子,后世称之为长春真人,他不仅创立了全真龙门派,后来还成为了全真派第五任掌教真人。全真派也是在丘处机掌教期间发扬光大的。
为了弘扬全真道法,丘处机进行了政治投机,他看好大漠的成吉思汗,于是应成吉思汗之邀请率教徒赴大漠传道,此后全真派积极与元朝政府合作,受到元朝官方大力扶持,因此全真派才在元朝时期得到大力推广,成为当时道教第一大派。
此后全真派也将丘处机的生日这一天命名为燕(燕字通阉)九节,每年农历正月十九也成为全真派的一大重要节日,用来纪念祖师丘处机为了修道甘愿自毁身体。
而丘玄清一直修习全真派,即便他后来又拜张三丰为师,张三丰也是自创的全真武当派,属于全真派一脉,张三丰也是一位持戒很严格的道士,据传说张三丰活了百余岁,更是坚守了百年的童子之身没有破过戒。
全真派向来要持色戒,以当时全真派在全国的知名度,朱元璋不会不知道,但他在明知全真派道士要戒色的情况下,还故意赏赐给丘玄清两名美女,其用意就很明显了,朱元璋就是想对丘玄清进行试探,看看他是真正的持身极正的修道高人,还是道貌岸然的伪高人。
所以丘玄清最终选择自宫明志,再加上他自幼就十分崇拜全真祖师丘处机,而朱元璋赏赐美女之时恰好在正月,于是丘玄清在正月十九燕九节这一天,既为了对外明志,也为了致敬祖师丘处机,他毅然决然的选择了引刀自宫。
在丘玄清自宫之后,他还把燕九节带火了,由于丘玄清自宫明志,传到当时民间令很多人都为其自宫持戒的坚毅精神而敬佩,后来明清两朝太监都奉丘处机和丘玄清为祖师爷,而朝廷招聘太监进行那一刀手术的日子通常都会选择正月十九的燕九节这一天进行,就是因为他们都相信已经羽化成仙的丘处机和丘玄清会在冥冥之中保佑他们。
在古代做阉割手术风险其实很高,有很大概率会死人,所以这些准太监们在进行手术前都会祭拜丘处机和丘玄清,全真派的两位丘祖师在后世也俨然成了太监们的保护神。
丘玄清自宫之后他的卫道精神让朱元璋大为钦佩,为此朱元璋更加器重他,不过丘玄清却知道伴君如伴虎的道理,尤其还是陪伴着朱元璋这样残暴多疑的皇帝,因此后来丘玄清就向朱元璋辞官,请求回归武当山继续潜心修道,朱元璋最终也批准了他的辞职。
果然次日清晨,丘玄清在沐浴更衣后就在房中闭目打坐,片刻后丘玄清就闭目羽化,享年67岁。
朱元璋在得知丘玄清去世的消息后十分悲痛,特派礼部侍郎张智代替自己去武当山祭奠丘玄清,朱元璋赐给丘玄清的葬礼也是明清两朝武当山道士最高级别的葬礼,这也说明了朱元璋最后对丘玄清的认可。
所以,朱元璋赐给丘玄清两名美女是对他的试探,也是朱元璋的多疑性格所致,而丘玄清毅然自毁身体,不仅保全了全真派的声誉,也彻底赢得了朱元璋的敬重,因此,在他死后朱元璋才会赐予他极高规格的葬礼。