众多风水明师均言德庆龙母庙为南国第一风水名地，为三元不败之大格（传闻德庆县一半的财政收入均靠这个龙母庙的门票）。
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肇庆市德庆县悦城镇龙母祖庙始建于秦汉，从东晋以后，史书杂说，碑记庙志，斑斑可考，经历两千年，可为全国最古老的庙宇之一，也是国家级文物保护单位。龙母墓：于东裕堂堂，传说龙母死于秦始皇三十七年（即公元前210年），东裕堂这三个大字是清同治年间由顺德的一位状元——梁耀枢所写；龙母祖庙正殿正前方牌楼：巽门；于牌楼开罗盘测度为：坐干向巽兼戌辰。
德庆境内最高的象牙山为太祖山。象牙山为廉贞火星山。太祖山至少祖山为二十四山亥字行龙。赖布衣催官篇说：“北极中天紫薇垣正临亥地为天帝之最尊。”，故亥字行龙，为催官第一天皇龙。是以秦始皇认龙母作契母，汉高祖刘邦封龙母为程溪夫人，明太祖朱元璋封其为程溪龙母崇德圣妃。
龙母庙后五龙山及龙楼宝殿。喝形：“五龙吐珠”，一说“五龙护珠”，西江水从西南坤方入局，悦城河自东北艮方入局，左边为黄旗山，右边为青旗山，把守门户，巽宫西江水与悦城河相汇聚。两山为关锁，远山为拦。山水交汇于前。书上说：”巽宫一勺能救贫。”，这个地局汇聚西江河水与悦城河水于巽宫，左右关锁紧密，前方有案有拦，又是多大的财富？这是大地天然的“得水为上”的风水局法，也是为何龙母庙求财得财的风水之因，珠三角（中山、顺德、南海、广州）一带好多生意人于正月廿二上悦城借库还愿可知有多灵应之事；时至今日，在华人地区，拜龙母的善信已经超过一亿，特别是在龙母诞期，广场上聚满二、三万人，人头攒动，挤而不乱。悦城河边，黄旗山伸出一砂作横栏。
文笔峰和贵人峰现于巽宫，主文章科甲，故求功名得功名。龙母祖庙地处江河水口，常被水淹，但洪水过后，庙内外却清洁如洗，明代的《南汉春秋》亦有记载，龙母祖庙会出现“水浸不留痕”的奇妙现象。此外，祖庙周围树木丛多，但极少雷电侵害，这些究竟是什么原因呢？龙母庙正殿前五龙圣水两边，直出就是主门艮寅门（东门），景区门票在这边购买。次门为坤门（西门）。
自改建在艮寅门之后，风水格局一改变，近年来龙母庙参拜的善信也出现变化，以正月最多（何因？读者自悟）。今后是否会有更多的善信改为于端午节（龙舟竞渡时）或八月初左右参拜呢，我们可以拭目以待的嘛。