明朝隨著資本主義工商業的發展，市民階級興起，閒暇時光增多，對於閱讀的需求就不斷增加，那個時代就產生了大量的通俗小說。
其中《封神演義》因為結合了歷史，雖說說文字和故事性，相比於同時代的小說要差勁很多，但是因為他的故事結合了歷史，而且寫得武王伐紂的故事，只此一家，所以封神演義的故事在民間也流傳的非常廣。
尤其是明代小說的通病都是把好人寫得極好，把壞人寫得極壞，所以封神演義里就有了一個最壞的人物，而且他也是中國最壞帝王的代稱，他就是紂王。
小說里紂王可謂是一個徹頭徹尾的壞蛋，現實對女媧這個遠古大神，動了淫念，在牆上留下了詩句，於是遭到了女媧的降禍。
但妲己只是個引子，真正的壞事都是紂王做的，比如說殘害忠良，發明炮烙之刑，挖比乾的心，殺死自己的妻子，酒林肉池荒淫無度，殺死了西伯侯姬昌的兒子伯邑考，並把他做成了肉包子讓西伯侯吃等等惡行。
最後是離心離德，被西伯侯聯合天下諸侯共同討伐商紂王，儘管一路坎坷，但最終姬發率領的諸侯聯軍，打敗商紂王，他本人也自焚而亡。
這些基本上是我們熟悉的紂王的形象，而且中國歷史上還有個成語叫做，助紂為孽，說的就是這個協助紂王做壞事的人，都寫盡成語裡面了，可見紂王算是壞透了。
但真實歷史中的紂王是這個樣子嗎？
先說這個名字，紂王是後人給他的諡號，並不是他的名字，諡號就是對一個帝王一生的總結，什麼叫紂呢。
「殺戮無辜，賊仁多累，殘義損善曰紂」，諡法里說得很清楚，這個諡號是非常壞的一個諡號，紂王正式的稱呼叫帝辛。
知道了這個，以後再看到電視劇里稱呼紂王的，你呵呵一笑就行了，活著的時候，是不可能有紂王這個稱呼的。
那么小說里說的紂王，到底是不是歷史真實呢，事實上差距很大，但是寫《封神演義》的許仲琳跟一個幾千年前的紂王無冤無仇，幹嘛要汙衊他呢。
這也不能怪科舉屢次不中的許仲琳同學存心搞破壞，主要是因為紂王的形象一直都不好，尤其是隨時時代的推演，是越來越不好。
而抹黑他的人就是周朝人，再加上中國曆朝歷代一直都被周朝奉為模範王朝，尤其是周公時代，那簡直好的不得了。
既然周朝這麼好，那他推翻的商朝肯定就是腐朽不堪的，紂王也一定是荒淫無恥的，歷史總是有疊加效應。
一件事情，不管是好是壞，隨著時間的推移，原本一兩句話的事情，不斷地被後人添油加醋，最終演變成了一個複雜的故事，孟姜女哭長城的故事，就是典型的不斷累加的結果，原本只是史書上一句話的事兒，故事也基本上不是我們現在看到的樣子。
那麼紂王既然是亡了國，肯定是有什麼地方做的不對，不然為什麼會亡國呢？
這個問題其實很複雜，紂王做的事情，都是大事，真是因為這些大事，導致了一時間沒有防備，西邊的周人，而突然遭到打擊而滅亡的，而且連孔子都說過，西周的制度其實是不如商朝發達的，相對於商朝而言，周人更像是一群蠻夷。
紂王最大的失誤在於不斷地同東夷作戰，有「十祀征夷方」的記載，正是這種不斷擴充地盤的行為，導致了商朝的不穩定。
尤其是你要打仗，就需要財力支持，而財力的支持，必然導致對內部利益的加速掠奪，從而導致了部族的反叛，其中周人是最大的一枝。
總征討四方這個意義上來說，紂王其實是個有為的君主，但是這種有所作為最後卻敗了了內部的反叛，最終紂王被歷史定義為最無恥最荒淫帝王的代表。
本質上紂王是漢武帝一樣的人物，但是卻沒有遇到漢武帝那樣穩定的內部環境，在不斷征伐的過程中，終於把自己給玩死了。
其實周朝建立之後，也不斷地到處打仗，消滅那些不聽話的部族，而周人相當於商而言，自身的文化水平是比較低的，但是更加善於征戰，這種模式在此後幾千年的文明演化中都非常熟悉。
而甲骨文發現之前，關於商朝的記錄其實是非常少的，讀書人能看到的資料非常少，就只能一遍遍一次次地給紂王身上抹黑，到了《封神演義》登峰造極，創造了一個人神共憤的人物。
郭沫若主編《中國史稿》曾說：他對東南的經營，使以後中原文化逐漸發展到了東南。我國現在江蘇西北部和長江流域的最初開發，帝辛是有過功績的。
他像極了後世的隋煬帝，開疆拓土之後，功勞反倒是被後來者搶去了，然後不斷抹黑這個有為的君主，最後雄才大略就變成了勞民傷財，執法嚴密就變成了嚴刑峻法名不聊生。
總之，歷史上紂王是成王敗寇的典型代表，敗了就是敗了，但真實的紂王並不是我們通常認知下，那個什麼也不會，就知道喝酒吃肉殺忠臣的無能昏君。
中國歷史未解之謎系列（01）（作者：昭烈名臣）
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