「一個女婿半個兒」,這話是咋來的?與維吾爾族的祖先回鶻人有關

2019-09-15     路生觀史

「一個女婿半個兒。」這是中國老百姓都喜歡說的一句俗語,尤其是在今天,大多數家庭都一個孩子,有女孩子的家庭總喜歡說這話,人們也喜歡把這話送給女孩子的父母,既有女方家庭嫁女的溫暖與感動,也有著他們對未來生活的美好希冀。而與之相關的東西「文化產品」有一大堆,比方說,電視劇、小品甚至圖書等等,都能看到這話的深入人心。

然而,「一個女婿半個兒」的歷史出處在哪裡?《舊唐書·回紇傳》:「昔為兄弟,今為子婿,半子也。」這就是成語「半子之誼」的最早來源。

回鶻最初分布於貝加爾湖以南的部落,如今,其後裔要分布於新疆,在內蒙古、甘肅、蒙古以及中亞的一些地區也有散居。天寶三載(744年),以骨力裴羅為領袖的回紇聯盟推翻了後突厥汗國,並建立起漠北回紇汗國,王庭(牙帳)設於鄂爾渾河流域,以外蒙古鄂爾渾河河畔為核心,勢力進入天山地區和中亞,居民以遊牧為主。788年,回紇取「迅捷如鶻然」的意思,改作回鶻。

這個少數民族政權,與唐朝一直保持了良好的關係,最有名的是「千里送鵝毛」這個典故:唐朝貞觀年間,西域回紇國是大唐的藩國。一次,回紇國為了表示對大唐的友好,便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中,最珍貴的要數一隻罕見的珍禽——白天鵝。但是,這個緬伯高在路上沒小心,讓白天鵝給飛了,只剩下捏在手裡的一根鵝毛。「怎麼辦呢?」思前想後,緬伯高決定繼續東行,他拿出一塊潔白的綢子,小心翼翼地把鵝毛包好,又在綢子上題了一首詩:

將鵝貢唐朝,山高路遙遙。

沔陽湖失去,倒地哭號號。

上復唐天子,可饒緬伯高。

禮輕人意重,千里送鵝毛。

最終,緬伯高帶著珠寶和鵝毛,披星戴月,不辭勞苦,來到了長安。唐太宗接見了緬伯高,緬伯高獻上鵝毛。唐太宗看了那首詩,又聽了緬伯高的訴說,非但沒有怪罪緬伯高,反而覺得緬伯高忠誠老實,不辱使命,就重重地賞賜了他。從此,就有了「千里送鵝毛」的成語。

「昔為兄弟,今為子婿,半子也。」這句話是唐朝皇帝說給回紇的第二任可汗、英武威遠可汗磨延啜的。

唐玄宗天寶十四年(755年)「安史之亂」爆發,郭子儀、李光弼在河東等地大破安史叛軍,只要哥舒翰堅守潼關,郭子儀、李光弼就能攻打叛軍後方平定叛亂,但是唐玄宗逼哥舒翰出潼關,中了叛軍的埋伏,哥舒翰幾乎全軍覆沒,潼關失守,安史叛軍占了長安。為了儘快收復長安,唐肅宗在靈武即位兩個月後, 即至德元年(756)九月,就派遣李承采、名將僕固懷恩、將軍石定番出使回紇,以圖借兵。磨延啜可汗也有同唐朝交好、聯姻的心愿,於是提出將自己的女兒嫁給李承采。為達到出使的目的,李承采即納其女為妃,被唐朝封為毗伽公主。 回紇可汗隨即援兵以幫助唐朝平叛,李承采一行人圓滿完成了出使的任務。

(《舊唐書》卷145:及至德元載七月,肅宗於靈武即位。遣故邠王男承采,封為燉煌王,將軍石定番,使於回紇,以修好徵兵。及至其牙,可汗以女嫁於承采,遣首領來朝,請和親,封回紇公主為毗伽公主。)

這次聯姻在當時起到了非常好的效果,回紇先後於756年、757年、762年三次派大軍助唐平叛,收復長安、洛陽、河北等地。唐肅宗為進一步乞回紇援兵,便於758年將自己的女兒寧國公主、榮王李婉的女兒「小寧國公主」嫁給了毗伽公主的父親磨延啜。

具體的歷史細節是這樣的:當時,唐肅宗送寧國公主至咸陽磁門驛,公主泣而言曰:「國家事重,死且無恨!」唐肅宗流涕而還。護送寧國公主的是漢中王李瑀。據《舊唐書》記載,(李)瑀至其牙帳,毗伽闕可汗衣赭黃袍,胡帽,坐於帳中榻上,儀衛甚盛,引瑀立於帳外,謂瑀曰:「王是天可汗何親?」瑀曰:「是唐天子堂弟。」瑀不拜而立。可汗報曰:「兩國主君臣有禮,何得不拜?」瑀曰:「唐天子以可汗有功,故將女嫁與可汗結姻好,比者中國與外蕃親,皆宗室子女,名為公主。今寧國公主,天子真女,又有才貌,萬里嫁與可汗。可汗是唐家天子女婿,合有禮數。豈得坐於榻上受詔命耶!」可汗乃起奉詔,便受冊命。翼日,冊公主為可敦(王后),蕃酋歡欣曰:「「唐國天子貴重,將真女來。」

李瑀回來,向皇帝報告了情況,稱回紇可汗喜於和親,其禮甚恭(《舊唐書》:先設大輿曲扆,前設小座,相者引公主升輿,回紇九姓相分負其輿,隨日右轉於庭者九,公主乃降輿升樓,與可汗俱東向坐。自此臣下朝謁,並拜可敦),上(皇帝)言:「昔為兄弟,今為子婿,半子也。」

也許是為了報答這「半子之誼」,據記載,雙方馬絹交易此後更加繁榮,回鶻人每年拿數萬馬匹來唐朝貿易,而唐朝總以高出其他民族馬匹數位的價格,將其統統收購。在持續80年的馬絹貿易中,回紇從回鶻取得了所需要的絹帛,增加了財富,而唐朝則達到了維護邊防安全和內部穩定的目的。

美國歷史學者韓森在其所著《絲綢之路新史》中就認為,唐朝的高價收購來自於對回鶻當年出兵的「報恩」,理由是當時的唐朝已經不再需要那麼多的馬匹,而這恰恰成為唐朝晚期的一大經濟負擔。據此,韓森得出結論,絲綢之路的最大貿易不是來自商人,而是政府和軍隊。

在歷史上,回鶻人是維吾爾族與裕固族的祖先,如今讀來更是有一種別樣的民族團結的溫暖,很讓人感動。(文|路生)

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