新刊｜明明有那麼多選擇，南宋為何把杭州作為「臨安」？

逃亡向南之志

趙宋皇帝，你要逃往何處

圖為想像中宋高宗騎馬逃脫金人圍追的場景。 製圖／大風

靖康二年（1127年），金軍攻陷北宋首都開封，俘虜宋徽宗、宋欽宗北上。當年五月，徽宗第九子康王趙構即位，是為宋高宗。金太宗以追擊高宗為目標，發兵攻宋。本已南下揚州的高宗，只得繼續向南逃，並最終將都城定在了臨安（今杭州）。

定都臨安，是由多方面的因素造成的。首先，臨安有「東南第一州」的美譽，經濟水平足夠滿足朝廷的需求。此外，臨安城水網密布、湖泊縱橫，是抵禦金人騎兵的天然屏障。就算金兵打來，還能直接逃亡海上，對於一心偏安南方、無心收復中原故土的趙構來說，簡直是完美的選擇。

南京 南方最有「王氣」的城市

南京閱江樓佇立在揚子江畔，始建於明太祖朱元璋時期，有「江南第一樓」之稱。 攝影／方大慶

建炎南渡後，不少官員主張定都建康（今南京），可趙構嫌建康緊靠長江，金兵隨時會過江，為了遠離前線，最終遷都臨安，從此南京成為南宋的留都。

與杭州不同，南京並非一座偏安之都，相反，這裡充滿了絕不示弱的進取之魂。

歷史上，吳大帝孫權在此建都，此後東晉、南朝的劉宋、蕭齊、蕭梁、陳均相繼在此建都，故南京有「六朝古都」之稱。

從風水理念方面來看，南京有「山環水抱」的風水格局，素有「金陵王氣」之說。這種山水形式，也非常利於軍事防禦，是北伐中原的兵衝要地。此外，南京毗鄰北方故土，作為國都可直指北方山河，隨時為收復舊土做準備。

何以是杭州？

大運河在杭州市中心穿城而過，構成了一道靚麗的景觀，更為這座城市提供了源源不絕的發展動力。 攝影／謝紫東

建炎南渡後，宋高宗最後落腳紹興。但僅僅一年後，高宗就將錢塘江對岸的臨安，作為新的行都，並最終定都於此。臨安與紹興兩城，一江之隔，趙構為何選擇了臨安？

歷史上，杭州與紹興雙城之爭，實際上反映的是浙西、浙東兩個區域綜合實力的比較。杭州背靠浙西，這裡地勢平坦，水網縱橫，而浙東多山地丘陵，交通閉塞，農業生產條件和浙西有很大差距。

此外，臨安地處京杭大運河南端，自隋唐以來，就是江南地區最重要商貿中心。又有吳越國時期奠定的城市體制和雄厚的物質基礎。綜合這些因素，南宋的都城最終定在了臨安。

立都臨安之安

數字中的臨安

圖為清河坊西戳記金葉子，正中戳打「阮六郎鋪」銘。金葉子主要用於兌換鈔引、上供、軍費，是研究南宋金融經濟的重要物證。 攝影／洛卡奇

據《建炎以來系年要錄》記載，南宋定都杭州以後，人口銳增，商業達到空前繁榮。這樣的經濟實力，為南宋政權維持150年的半壁江山，提供了重要支撐。以下是一些相關數據。

醉夢德壽宮

圖中白色台基上的建築，是復原的重華宮正殿院落（宋高宗時期建德壽宮，宋孝宗時改稱重華宮）。 攝影／胡思源

2022 年11月，杭州「德壽宮遺址博物館」向公眾開放，引得無數宋史愛好者紛紛前往，想要一窺南宋皇家的富貴氣象。

聞名遐邇的德壽宮，其實並非南宋皇宮的一部分。它緊鄰著南宋皇城，是一座為退休帝後準備的獨立宮室。

南宋初期，接連出現了3位太上皇，其中宋高宗和宋孝宗夫婦都選擇了離開皇宮，前往德壽宮居住。德壽宮的地位也因此變得複雜，一方面它是太上皇的園林宮殿，另一方面它也是臨安城中一個龐大、複雜的經濟體，集釀酒、房產開發等項目於一身。

皇室之根：御容南遷路迢迢

護送宋室先帝御容南渡的想像圖。畫面中飄蕩的小船，正載著「先帝御容」浪跡江海。 製圖／大風

隨著北宋敗亡離散，建炎南渡開始，宋代的帝王御容像（帝王肖像）也踏上了南遷路，跟隨高宗的腳步，開始了艱辛的旅途。

期間，有不少臣子挺身而出，催生出一幕幕「誓死保衛御容」的動人故事。也有人將守護先帝御容像當做「鍍金」的法寶。亂世中，帝王肖像是精神歸宿，也是皇權道具。

石經背後的帝王心

圖為杭州孔廟的欞星門，隱喻孔子是星宿下凡，在世間施行教化、廣育英才。 攝影／洛卡奇

南宋定都臨安、宋金戰事稍緩後，高宗趙構意識到，決定朝局和自己的權位是否穩固的關鍵因素，是人心。於是，趙構和秦檜君臣一唱一和，從刊刻石經，到重建太學，一系列的文化工程陸續上馬。但是，這種種作為，說到底都是為了集中君權、收攏人心，維護苟安求和的政策。

通玄觀：宋高宗的神秘御守

杭州通玄觀造像三茅真君像。攝影／棲西

北宋政權覆滅後，宋高宗趙構一路南逃，最終定都杭州，道教文化也隨之在杭州開始盛行。通玄觀就是這時建造的。如今，通玄觀早已不存，但殿後的摩崖造像卻保存了下來，是杭州市唯一保存至今的南宋道教石刻造像。

通玄觀造像坐北朝南，依山而鑿，其中一龕有立像三尊，是道教茅山派的祖師，世稱「三茅真君」。相傳，高宗在南渡時曾受茅君相助，才得以順利到達臨安。於是，高宗重修舊有的三茅堂，賜名三茅寧壽觀。此後，三茅寧壽觀與通玄觀雙雙護佑南宋國運，而茅君及其信徒也成為南宋朝廷的御守。

南宋官窯：昔日汴京入夢來

圖為南宋官窯青釉弦紋瓶局部。 攝影／柳葉氘

宋室南渡之後，設南宋官窯，先有修內司窯，後有郊壇下官窯。南宋官窯很大程度上受到了北宋汝窯的影響。汝窯瓷器多為素麵，即便有刻劃裝飾，也被罩在厚厚的釉層下若隱若現，別有韻味。

仔細觀察會發現，南宋官窯較之汝窯，更挺拔莊重；在釉色方面，汝窯以天青色為主，南宋官窯以粉青、青灰色為基本色調……這種溫潤、含蓄、典雅的藝術風格與審美趣味，反映出南宋皇室對汴京生活的懷念。

北宋汝窯天青釉刻花蓮瓣紋熏爐。 攝影／動脈影

宋六陵：臨安的最後一夢

康熙《會稽縣誌》卷首《宋六陵圖》。

南宋朝廷雖偏安一隅，皇室卻仍要保持一種不忘故土的姿態。這種矛盾思想，也體現在皇陵營造中。

南宋帝陵（即宋六陵），也稱作攢陵，屬於臨時安置性質，皇室以此表示不忘恢復中原之志。為了配合這樣的潛台詞，南宋皇帝的喪葬制度處處透露出簡樸和「未完成」的信號。

遺憾的是，南宋破國後不久，宋六陵遭元人洗劫，地下的珍寶和墓中屍骨蕩然無存。如今只剩幾叢稀疏的古松樹，昭示著昔日的皇家威嚴。

抵抗帝都之殤

重慶：打造南宋的「立體長城」

圖為重慶面向長江的前鋒要塞——江津古城所在地。 攝影／周智勇

南宋時，為對抗蒙元的壓境之危，在巴蜀之地建立起山城防禦網系，頑強拒敵，為南宋續命數十載。

放眼南方或西南方，不乏可供選作都城的城市，可是天塹重慶城似乎從未被納入考量範圍。這或許因為，天險並非王朝選都的首要考量因素。相反，如成都一般，擁有廣闊視野、肥沃土地、便利交通和悠久人文資源，才是最具有吸引力的，也更宜於滋育一個強盛的詩意國度。

13世紀中葉，南宋面臨蒙古大軍南下的高壓，沿長江積極布防。

襄陽之戰：南宋的十字路口

襄陽北鄰漢江，控扼自南陽盆地南下的要道，號稱天下腰膂。圖為描繪襄陽之戰的畫作。 攝影／遺岕

1273年，襄陽城下，堅持了6年之久的南宋守軍，在回回炮（投石機）的威力之下潰敗。襄陽之役結束了，隨之瓦解的，是南宋整體的戰略防禦體系。四川、京湖、江淮三邊守備，由此被元軍切割，南宋的江南腹地，向蒙元敞開了懷抱。僅僅3年後，元軍迫近臨安，宋恭帝投降。

誰是下一個「臨安」？

想像中的崖山海戰。 製圖／萌面熊貓

宋德祐二年（1276年）正月，元朝三路伐宋大軍會師臨安城北，宋恭帝率百官降元。之後，南宋遺臣先後擁立二王——趙昰和趙昺為帝，建立起流亡小朝廷。

隨著元軍的不斷南進，小朝廷沿著趙構當年的方向，再次逃亡海上，卻再也找不到第二個可以站穩腳跟的杭州城。崖山一戰，南宋流亡小朝廷徹底被元軍消滅，南宋滅亡。

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