我是晨夢夕拾，有溫度，有態度。點擊「關注」，你就是我的人了。

很多女性都不願意開始一段「扶貧式婚姻」，出發點很簡單，對自己的未來負責。

「扶貧式婚姻」不僅會降低女人的生活質量，因為在這樣的婚姻關係中，丈夫或者婆家往往會把女人的付出當成理所應當。

等到女人不願意單方面的付出了，他們反而會覺得是女人做的不對。就算有一小部分男人能理解女人的付出，可女人也不願意用自己的婚姻來當做檢驗男人的「試金石」。

其實不止女人不願意開始一段「扶貧式」的婚姻，男人也是這樣。通常情況下，婚姻雙方的條件大致相似，男人就算可以接受女人的條件略差一點，但也不會願意「超額」付出。

小穎就是因為不懂這點，在談婚論嫁的時候提出了過高的彩禮要求。本以為男方會痛快的答應，沒想到卻被拒絕，最終導致婚姻失敗。

你家境這麼好，給三十萬彩禮不多！

小穎和阿暉是在相親中認識的，當時小穎正好30歲，父母一直為她的婚事著急，甚至說，只要小穎能遇見自己願意嫁的男人，他們可以不要彩禮。

可是人總是善變的，在女兒沒找到男朋友的時候，父母覺得女兒都這麼大了，不好找婆家。但是當小穎在相親中遇見了阿暉，並且兩人互有好感有繼續發展下去的打算時，小穎父母又有了別的打算。

阿暉的家境很好，他自己的收入也高。小穎父母覺得既然阿暉有錢，那麼多要一些彩禮也不會不答應，畢竟這對於他來說不算什麼。

於是就讓小穎在談婚論嫁的時候，提出三十萬彩禮的要求。

小穎不僅沒有考慮現實，反而覺得父母說的有道理，真的按照父母的意思，向阿暉提出了這個要求。

聽到小穎提出要三十萬彩禮的時候，阿暉的第一反應是小穎家準備了價值相等的嫁妝。

在他們當地是有這樣的習俗的，結婚的時候男方出彩禮女方出嫁妝，如果女方給的嫁妝高，可以反過來要求男方多出一些彩禮。

可是當阿暉反問小穎準備了什麼樣的嫁妝時，小穎卻說並沒有準備什麼特別的嫁妝，就是幾床被子和一些生活用品。

這下阿暉就有些不願意了，他說：「憑什麼要我出三十萬的彩禮，而你家只出幾床被子？」

對此小穎是這樣回答的：「我們家的條件不好，出這些嫁妝很正常，你家境這麼好，出三十萬彩禮不多！」

阿暉怎麼也沒想到，小穎竟然把這句話說得這麼理直氣壯，他從沒有嫌棄過小穎家境條件不好，可小穎卻以他家庭條件好為理由，讓他出這麼多彩禮。

阿暉說：「我是娶妻，不是扶貧，我的家庭條件好，不是給三十萬彩禮的理由，你這個要求我不能答應。」

之後阿暉覺得小穎一家的三觀，他不能接受，就拒絕了這場婚姻。而小穎卻覺得三十萬的彩禮是父母讓她提的，不怪自己。

女人在婚姻中提出要求的時候，首先要結合現實！

婚姻是自己的，在結婚這件事上，父母的意見是參考項，不能不經過思考就完全照搬。

就像小穎父母，女兒沒找到男朋友之前生怕嫁不出去，找到了男朋友，又因為他家境比較好，讓小穎在談婚論嫁的時候提出三十萬彩禮的高要求，很明顯是不合理的。

小穎完全有理由拒絕這個要求，但是她卻選擇了按照父母提出的要求辦事，她覺得婚姻失敗不怪自己，其實恰恰相反。

女人要在婚姻中有自己的想法，完全聽之任之本來就是錯，跟何況小穎自己也認為，阿暉的家境好就該付出的更多。

不是說女人在結婚的時候，不能提要求，而是在提要求的時候，一定要結合現實，當地的婚嫁習俗以及自身的條件都要考慮清楚。

就像阿暉剛聽到小穎要三十萬彩禮的時候，第一反應不是不想給，而是問小穎是否準備了價值相等的嫁妝。

在婚姻中，高要求可以提，前提是自己的付出也很高，如果自己的付出很低，提的要求又高，這樣的婚姻是不現實的。

男人拒絕「扶貧式婚姻」沒有錯！

在很多人眼裡，男人在婚姻中往往承擔著付出的角色，男人要為婚姻付出的多一些，已經成了一種普遍的認識。

如果婚前的準備進行到彩禮這一環節，男人因為彩禮過高不同意結婚，不了解實情的人或多或少都會覺得這個男人沒有擔當，自己也會感覺沒面子。

實際上，男人拒絕「扶貧式婚姻」沒有錯！就像女人想嫁的好一樣，男人也有權利按照自己的意願娶的好一些。

「扶貧式婚姻」在一開始的時候就是不平等的，男人沒有必要為了別人的看法委屈自己，也不用因此覺得沒面子，因為過好將來的婚姻生活才是最重要的。