為什麼好朋友會緣分散盡，這是我聽過最真實的答案
在明代的文人里，唐伯虎是一位不得不說的人物。
後人拍攝《唐伯虎點秋香》，更是把其推上了更高的層次，甚至有神話的跡象。
唐伯虎有幾個朋友，祝允明、文徵明、徐禎卿。
他們並稱「江南四大才子」。唐伯虎居於首位。
在劇情里，除了唐伯虎威風八面之外，其他幾個朋友，都歪歪扭扭，不成大器。
但是現實生活中，不是這樣的，如史書記載：「能夠不依傍門戶，卓然自立，為詩以抒寫性情為第一義，在當時來說，確屬難能可貴。」
可是為什麼「江南四大才子」，到了最後，也緣分散盡？讀懂了，也就知道你和好朋友到底會是什麼結局了。
01
緣來，始於利益。
四大才子，在書畫、詩文方面，各有千秋。
他們都出生在吳中一帶，老鄉、同學、玩伴等多重關係，疊加在一起。
成長的路上，都天真無邪，但是他們都有共同的利益點：考取功名。
就像當今的同學，因為讀書而聚攏在一起；就像老鄉，因為去某地打工，邀約做伴；就像同事，為了一樣工作，彼此幫助。
看起來很單純的友情里，也夾雜了利益。真正撇開利益，也沒有共同追求的朋友，是很少的。
於千千萬萬人之中，忽然遇到你，也和你做朋友。不是偶然，而是利益的驅使。
有一次，唐伯虎去文徵明家做客，和文徵明的父親文林，互相對詩。
唐伯虎寫《白髮詩》，自嘲頭頂有了白髮。文林作詩唱和。
看到唐伯虎如此厲害，又看看文徵明還顯得愚鈍，這文家的人就坐不住了。但是文林卻從容地說：「兒幸晚成，無害也。」
意思是說，早熟未必早達，大器晚成也不是不可以。
可見，朋友之間，並不是那麼單純。
回到今天，看朋友關係，能夠稱得上無欲無求的人，就更少了。多數人，看起來像朋友，其實是客戶和商人、合伙人等。
大家在一起喝酒聊天，這是緣起，也是為更多的利益，做好感情的儲備。
朋友是一張感情牌，也許很長時間都用不上，但是不能沒有。哪能臨時抱佛腳呢？
02
緣淡，道不相同。
成年之後， 唐伯虎在科考時，陷入舞弊案，導致功名被毀，終生都不能再進考場。後來，他去寧王府做幕僚，差點加入了叛軍。
文徵明一直到五十歲，都沒有考中進士。到了五十四歲，才受到工部尚書李充嗣的推薦，被授予翰林院待詔。同時，因為他的書畫早已成名，被很多同僚排擠。為官不到一年，就開始寫辭職報告。
徐禎卿勤學苦讀之後，人生髮展很快，還和文學家李夢陽、何景明交遊甚密，與邊貢、康海、王九思等人並稱「前七子」。他的身邊，不再是幾位老友。
祝允明科考不順，然後專門練習書法，成為了吳門書派中「明中期三大家」之一。五十多歲後，出門做官。
同樣的一群少年，後來各奔西東，還去了不同的圈子，人生的際遇就更不一樣了。
俗話說：「天下無不散的筵席。」
當分別的那一刻，說一句：「珍重，勿忘我。」
但是後來，到底會慢慢淡忘。甚至連朋友的樣子都會模糊，忽然見面，都變成了熟悉的陌生人。
有人說：「人是一種環境動物。」
因為要發展，不得不去不同的環境，然後被環境影響，成就不同的自己。
老朋友，不再是自己圈子裡的人，也有了層次的高低。
有人窮困潦倒，有人高歌猛進，有人富得流油，有人遠走他鄉，彼此之間，就算有聯繫方式，也沒有了聯繫的願望。
偶爾有一封書信，那也是因為對方有紅白喜事，要湊個熱鬧吧。
道不同不相為謀，這樣的規律，好朋友也逃不過。
03
緣盡，生死之間。
人固有一死，逃不過。
當你很老的時候，忽然發現身邊的人越來越少了，
不是不珍惜，而是註定要永別。
「四大才子」之中，徐禎卿走得早，年僅三十三歲。
文徵明最長壽，活了九十歲。
前後算來，他們的朋友圈裡，四五十年里，都缺人。
逝者如斯夫，不舍晝夜。你是沒有辦法鎖定緣分，說大家一起到老，一起熬到哪一天。
就是俞伯牙和鍾子期，這對有名的知己，也在第二次相約的時候，鍾子期失約了，因為毫無預兆地病故了。
只有墳頭上的野草，訴說著一段故事，令人潸然淚下。
如果有一天，你失去了朋友，不要去責怪，因為遲早都會失去。也許早一點失去，還是好事，避免了生離死別的悲哀。
看當下，多少所謂的朋友，一轉身就不見了，不是人盡，那一定是「利益死了」。
也有一些朋友，為了利益互相傷害，你苦苦挽留，百般包容，甚至主動去和解，可是後來呢？你的心，死了。
《莊子·田子方》里說：「夫哀莫大於心死，而人死亦次之。」
不要指望什麼死灰復燃，那就是把感情找回來，也不會如初。感情的裂痕，看一看就難受，不可也罷。
04
祝枝山年老的時候，辭去了官職，也常年不和兒女在一起生活，顯得淒涼。
文徵明安排兒子帶著重金去求字，變相地援助。
唐伯虎失去科考機會之後，人生一蹶不振，文徵明百般安慰。
唐伯虎晚年窮困，又是文徵明資助。
唐伯虎在文章中寫道：「自輕富貴猶飛毛，今而若此，是不信於朋友也。」
是啊，富貴再多，到底不是萬能的，若有三五朋友，富貴也輕如鴻毛。
只是，交友別苛求太多，別吹毛求疵，珍惜所有的遇見，放下所有的再見。
緣來緣去，順其自然，不負不欠。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。