相聲界為何流行拜乾爹,其實是行業文化,郭德綱也有仨

2020-02-27     我就是個碼字的

相聲行業有很多傳統的習俗,比如比一般師生制和師徒制要嚴格一些的師承譜系制度,還有拜師時的擺知儀式,以及跳門、代拉等其他行業習慣和用語等等。

對於這些舊社會帶過來的行業文化,有人說這是糟粕應該摒棄,有人說是傳統應該繼承。筆者認為,存在即合理,只要這些舊時代傳過來的傳統文化不違反現代社會的公序良俗都可以繼續保留和發展。

對於這種乾爹文化,社會上存在很多誤解,畢竟「乾爹」這個詞早就被郭某某等人給玩兒壞了。此外,還有一些人總是會拿什麼「幾姓家奴」之類的語言諷刺挖苦拜乾爹的相聲演員,其實大可不必,因為「乾爹」文化本就是相聲行業的一個慣例。

在舊社會,相聲演員拜前輩為乾爹,無非有以下三個原因:

第一個就是真的關係好,這和普通人拜乾爹沒兩樣,尤其是在北方農村一些地方,這種拜乾爹乾娘的社交行為一直存在。只是在城市裡這些年乾爹都被玩兒壞了,當年曾經盛行的拜乾親文化現在在城市裡少見了。像在嶺南一帶,乾爹其實就是契爹。

第二個則是相聲藝人學藝的一種手段。相聲行業對於傳授技藝是有門檻的,那就是必須有師承譜系,沒有師承不在譜系的藝人是不能夠得到行內人傳授技藝的。此外,即使是同行之間,如果沒有師承的關係也不會輕易傳授,相聲行俗話叫:寧舍一錠金,不傳一口春。當然,也有個別人不這樣,比如張傑堯傳授常寶堃《鬧公堂》就是出於喜歡小蘑菇。

如果相聲行內的人想跟不是自己師父或者師叔的人學手藝,那怎麼辦呢?拜乾爹也是一種約定俗成的慣例,雙方如果成了非血緣父子關係,那就有了傳授技藝的理由和名義。比如劉寶瑞就曾教過李伯祥,因為李大白活蛋是劉寶瑞的乾兒子啊。

第三個則是大多數人拜乾爹的原因,那就是尋找庇護和人脈。舊社會江湖險惡,想憑手藝混口飯吃也不是很容易的事情,說白了,沒有人罩著你怎麼都不好使。

尋求庇護的方法,一是拜師,如康立本跳門張壽臣,戴少甫拜師張壽臣,都是想在天津相聲界立足的方式之一,侯寶林拜師朱闊泉其中一個原因也是要在西單立足。二就是拜乾爹,如高鳳山拜張壽臣為乾爹,回婉華拜張壽臣為義父也都是想尋求一定的庇護。當然,也有拜青幫等流氓頭子為乾爹的,這種情況也不少,其目的無非就是想平平安安混口飯吃罷了。

多說一句,女藝人還有一種方法,那就是嫁個有權勢的好人家,比如花五寶嫁了一個警察局的頭頭,青幫的一些混混兒就不敢招惹她。

等時間轉回到現代,相聲界這種拜乾爹的慣例依然存在,其目的和舊社會拜乾爹也幾乎沒什麼兩樣。

以郭德綱為例,已知的,郭德綱有三位乾爹。其中一位是靳金來,也就是當初和楊志剛一起收他為徒的那位相聲前輩前輩,現在靳金來的孫子靳鶴嵐就在德雲社說相聲,郭德綱當初破例讓靳鶴嵐進鶴字科也是由於郭德綱和靳金來這層關係。

郭德綱拜范振鈺為乾爹,中間除了感情也應該有學藝的意思,畢竟范振鈺是郭德綱小時候的偶像,他除了能給郭德綱捧哏,也確實能教給郭德綱很多東西。

而郭德綱拜廉春明為乾爹,其目的還是更多出於尋求庇護和人脈。廉春明並不是相聲行的人,但他是著名的相聲作者,其筆下誕生了很多知名相聲段子如《武松打虎》《包公傳奇》等。

廉春明和馬季關係深厚,雖然沒有師承,但馮鞏劉偉他們都以師兄禮數對待廉春明,可以說廉春明在北京城相聲界和文藝界都有很深的關係,因為他還是一位著名的編劇。

所以郭德綱拜廉春明為乾爹之後,自然而然通過廉春明也接近了馬季,順理成章也就有了馬季給德雲社的題詞。而廉春明後來還邀請郭德綱出演了他擔任編劇的情景喜劇《小房東》。

值得一提的是,廉春明同時還是于謙、方清平和汪洋的乾爹,換句話說,如果從廉春明這裡論的話,郭德綱的師侄方清平同時還是他的乾弟弟。

而在相聲界拜乾爹這件事上,最受網友詬病的則是陳寒柏,因為他拜的乾爹數量要比郭德綱多幾個。

但是,我們從陳寒柏拜的乾爹名單里可以看出一件事來,那就是他拜乾爹主要也是為了維護圈內的人脈。比如他先後拜了常貴田、石富寬和師勝傑為乾爹,這三個人正好就是郭德綱拜師侯耀文時的引保代三師。

也就是說,陳寒柏拜師侯耀文沒有擺知儀式,也就沒有引保代三師,他就缺少了和常貴田、石富寬以及師勝傑的關係紐帶,因此他就用另外一種行業內的慣例進行了替代,這在業內本身就屬於正常現象,根本不值得大驚小怪。

有意思的是,陳寒柏還拜了楊志剛為乾爹,也就是說侯耀文、常貴田、石富寬、師勝傑和楊志剛,這五位文字輩相聲藝人都和陳寒柏郭德綱這對師兄弟有關係。

綜上,乾爹文化在中國已經有了幾千年的歷史,周文王就有一個乾兒子,雷震子。而如果夏侯嵩不認大太監曹騰為乾爹的話,那我國歷史上就沒有曹操這個名字了,估計三國歷史也會改變。

甚至連國外也有乾爹文化,所謂的「教父」(God father,有空格,沒有空格叫神父)其實也有乾爹的意思,尤其是在黑幫內部乾爹的意思更濃厚。也就是說馬龍白蘭度主演的那部著名電影其實也可以翻譯成《乾爹》。

因此,相聲界傳承了上百年的乾爹文化,不論從形式主義還是實用主義上出發,都不應該成為網友諷刺挖苦的對象。都是俗人,誰笑話誰啊。

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