一、順德堪輿風水傳承源流：順德人寧願做生意也不喜做官或考個公務員，可見對金錢的執著與痴迷，而且上層生活圈子或生意人都比較重視風水，或許是他們那部分人都在風水中受益過的原因。
（一）、自宋代起有地理明師賴布衣（中國風水四大宗師之一）慕順德風水之美而定居龍江仙塘（依北斗七星分布而堪點出七星古井古蹟）。
（二）、後目前可考的有道光年間伍緯堂（整暇氏，南村伍氏書室1825年有出著作《地理津梁入門》）、伍匯川、伍蠡波；
（三）、晚清年間的龍江蔡最白創立「真步堂」起編寫曆書《廣經堂通勝曆書》和《七政經緯曆書》現今列入省級非遺項目，其孫蔡伯勵港英年代多任港督，在入住港督府前亦曾邀蔡伯勵看風水，為已故政協副主席霍英東選擇風水墓地，以及為已故麗新集團主席林百欣回家鄉潮陽擇風水寶穴，為已故政協副主席霍英東選擇風水墓地；在順德，堪輿大師蔡伯勵的參與堪定產主持規劃的手跡有：德勝廣場、順峰山牌坊和寶林寺、容桂觀音寺擴建，為 香港四大家族之一為李兆基父母在順德飛鵝墓園選風水（300萬紅包），93歲的高齡之年也為順德悍高五金公司製造基地進行布局，「真步堂」之聲譽已響徹粵港兩地；
（四）、民國的 徹銘居士黃家騁（1948年生於廣州，其父留學日本，後隨父入台，祖傳風水）著作有：〈易學提要〉〉、〈易學與醫學之綜合研究〉、〈洪範易知〉、〈易術概要〉、〈七政三王真躔萬年星曆〉、〈星海辭林〉六巨冊等）。這些得到正統風水傳承的名家，為順德本地民眾堪定布局風水，造福一方，亦是科甲鼎盛及經濟發達的原因之一；因順德人多低調，故知者不多，估計大部分正脈傳承者的後人均已發福移居海外港台或東南亞，因年代久遠，無法對此幾個前輩或後人所作手跡進行研究考察，誠為一憾矣。