眾所周知，歷史上建造的最大的宗教建築是吳哥窟，它是柬埔寨國寶。
孤獨星球曾發布過一份《世界旅行清單》，集合了地球上最激動人心、難以忘懷的500個地方，並按照精彩程度進行排名。以絕對優勢獲得第一名的，就是吳哥窟。在廟宇遍布的東南亞，吳哥窟以其精妙的建築技巧以及雕刻藝術，搭建出了一個塵世間的天堂，表現了高棉能工巧匠的卓越藝術才能。
高棉就是柬埔寨，位於中南半島，80%的居民為高棉人，西部及西北部與泰國接壤。高棉人非常了不起，他們曾經建立的吳哥王國是中南半島上最早發展出高度文明的國家。11世紀時，吳哥王國的版圖一度擴張得非常大，在各處都留下了許多高棉寺廟。
吳哥窟是其中最負盛名的高棉寺廟，精彩非凡不用多說。但很少人知道，泰國也是有高棉寺廟的，並且比起吳哥窟來說，並不遜色。
如今泰國保存得最好、規模最大的三座高棉寺廟就是帕儂藍寺、披邁寺和瑪穴寺。
曾在蔣勛的《吳哥之美》中讀到，「在吳哥，神佛的微笑是從現世縈繞的苦難卑微里升華出來最澄靜的美」。那麼在我看來，泰國的高棉寺廟也是如此，澄凈、沉默，凝集了信仰的力量。
帕儂藍寺、披邁寺和瑪穴寺三寺之中，瑪穴寺是更小更精妙的那一個。
位於泰國武里南府的瑪穴寺，由吳哥國王闍耶跋摩五世修建於公元10世紀後期到11世紀早期。它的建造年代和披邁寺相同，比帕儂藍寺略早，融合了南北倉和巴方寺兩種建築風格。
作為泰國第三大的高棉遺址，瑪穴寺巍峨宏偉的建築會讓你瞬間明白當時的高棉王國多麼強大。雖然歷經風雨，古蹟有些地方只剩下了磚牆，但還是一樣震撼人心。
和很多高棉風格的寺廟一樣，瑪穴寺也是用紅土磚做地基，用砂岩修建上層建築。
在泰語中，「瑪穴」是平地的意思，又因為寺內所有建築都是由石頭壘砌而成，且帕儂藍在山上，瑪穴寺在平地，所以又被稱為低城石宮。
穿越在深邃的「石宮」里，歲月斑駁降臨在滄桑的磚石之上，一縷清風悄悄吹過，帶起歷史的氣息，你只覺得自己好似穿越到了過去，看到了那個強大的、富裕的、興盛的王國。
瑪穴寺講求對稱，由接近正方形的兩層圍囿環繞著中心的濕婆神殿布局，神殿由五座塔型建築構成。在湛藍得近乎透明的天空下，這些磚紅色的凝重建築，不發一語，卻充滿了故事。
穿行其間，一直可以看到層層疊疊的門伸延向前，好似將天空都切割成了一塊一塊的背景畫框，而畫框正中就是讓人嘆為觀止的美妙建築。
細看建築上的浮雕細節，各種場景栩栩如生，應該都是取材於印度史詩中的人物和故事。一層層的雕刻凝聚了故去的時光，散發著熠熠的人文光輝。
看看這處，像不像柬埔寨的女王宮？這裡也有著女王宮的精緻。
建築周圍，矗立著翠到能滴下來的綠色。映襯著斑駁的石磚，仿佛在向人們傳達，時光無情，唯有精神與文化永遠留存。
要我說，瑪穴寺最有特色的是圍繞著主殿的4個水池。
高棉人崇拜山，在印度教中，高山象徵世界的中心，高山周圍即是海洋。瑪穴寺就在神殿兩層圍囿之間修築了四座折角形水池，與神廟的五塔相呼應，象徵著世界中心的須彌山和廣闊的海洋。
水池裡可以看到種著睡蓮，可惜現在只是含苞待放。若是淡雅的蓮花開滿水面，清澈的池水、粉嫩的花朵，滄桑的建築，定是另一番體驗。佛家說，一花一世界，一葉一菩提，這睡蓮也是神聖的花。
水池角端的那迦神像，就是須彌山外海洋的守護神。在泰國文化中，「蛇神」的地位可是像龍一樣崇高的。
大多數時間，水池安靜猶如一面鏡子，將四周的建築、樹木投射其中，仿佛有另一個神佛的世界。
抬頭仰望，幾百年的風雨侵襲，印度諸神在人間留下的神秘已難追尋。好在，還有宏偉的瑪穴寺能讓我們在想像中，體會曾經的輝煌。
不遠處，一位當地人橫坐在窗台上。並沒有覺得他褻瀆了神靈，只覺得當信仰真的融入普通人的生活，神佛離我們不再遙遠，就該是如此自在、安逸的模樣。
斑駁的斷壁頹垣，穿越千年。始終不變的，是人們的虔誠信仰，這是時光亦無法磨滅的存在，是人類得以生生不息的源泉。
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