到了四川廣安，是一定要去探訪蛇龍山的，因為這裡有一座千年的巴人石頭城，走進的那一刻，我驚訝地發現，這是一座中國版的吳哥窟！
隨行的文旅局領導說，石頭城是廣安的一座歷史名片。於是，我跟隨導遊西紅柿走進了巴人石頭城——它在廣安市新城南郊，為古代巴國遺留的一處關塞，建築年代已不可考。石頭城其核心部分是千年古堡猊峰城和龍澤寺，該城由龍門關、土舟湖、龍台三部分構成，充分體現了廣安、川東渝北的巴人歷史。
石頭城有這樣一個文化定位：蛇龍巴聖、棄王成聖、佑子成龍、化蛇為龍。這裡有三大看點，是一道巴人石頭古城堡風景線，是一個巴國歷史文化博物館，還是一條人生偉業成功路。
蛇龍山地處市中心區，且山高水高長、龍脈分明。山上林木蔥鬱，更有天然湖泊，是市區風景絕勝之處, 也是景觀廣安山城的制高點。
西紅柿不愧為是石頭城的金牌導遊，她對於這座城的理解已超越了這座城的本身，她對於一石一木的理解，賦予了人生的禪意與況味。她說，巴人石頭城 展現了巴人文化與宗教珠聯璧合，演繹戰爭與和平的千古絕唱，乃舉世無雙的歷史文化遺產。
我問她在這裡多久了？她說10多年了。對於每一座門，甚至每一塊石頭，她都有她的理解。撫摸著被風化了的光陰，這裡是古代巴國通往秦蜀之間的要徑，因廣安地處川東，其核心部分千年古堡猊峰城和龍澤寺，就是古巴國留下的一個軍事要塞。
蛇龍山有廣安市無與倫比的九大制高點與賣點，山水制高點，建築特色制高點，生態環境制高點，等等。
巴人祖出伏羲，母為女媧。是我國最古老的民族之一。他們最初的活動區域其中就有廣安一帶在內的嘉陵江流域。後來一些巴人沿長江過三峽直達現在湖北的清江流域，與當時的楚國接壤，這就是以白虎為圖騰的廩君蠻。而一直留在嘉陵江域的土著巴人就是以蛇為圖騰的板盾蠻。廩君蠻和板盾蠻是古代巴人在歷史上最具生命力和影響力的兩個分支。
整座石城，幾乎隨處可見這樣的圖騰。這裡是川東奇觀。一本資料上這樣記載，據傳稟君死後，靈魂化為白虎。巴人因之自稱為「虎人」，巴族則稱之為「虎族」。在中國古代的星宿學中，西方白虎七宿中的白虎星，直接主宰著人間的兵戈和戰爭，是充滿殺伐之氣的戰神。
龍眼佛珠是這座城的一大看點，在蛇龍頭鼻尖平台上，可見到巨大的石窟龍眼中有佛，故名「龍眼佛珠」。寓意「心中有佛，眼中即佛」，是神龍之「目光神鏡」所現，極具辟邪庇佑功能。凡拜龍頭悟其「龍眼佛珠」真諦者，必得天佑而平安祥和。
另外最具看點是這座居高無比的石頭巴門——也就是被譽為的巴國門戶朝聖道，巴國門戶在戰時是猊峰城的第三道防線，有一夫當關萬夫莫開之險。是進入猊峰寨到達江州城必經要隘，故有「巴國門戶」之稱。安和時則是風水朝聖道。
登上朝聖門，就是蛇龍巴聖，廣安史稱賨城，是巴人板盾蠻棲息地。巴人崇尚蛇圖騰，傳說此地乃巴祖望子成龍，教化巴王子「棄王成聖、化蛇成龍」之聖地，故稱此山為蛇龍山，是巴王族崇尚蛇龍圖騰之神山。巴王子生性好戰，以武爭殺戮而稱王，在戰爭即將導致巴民族存亡之際，巴祖祈求天帝幫助教子成龍、拯救巴民族於危難。
每一塊石頭都是一個故事，瞧，半山腰突兀的一塊巨石，蛇龍官帽山，蛇龍山四面緩坡，土植鬆軟肥沃，山頂卻是一塊四面絕壁之巨石平台，人稱「官帽石」，猊峰寨巍然矗立於上，酷似官帽頂戴，猶如天降官帽，被譽為天下第一官帽。其次是以龍門雙碉為頂戴的「龍頭官帽石」。
在這裡還是想說一說巴人的「巴」字在漢語裡最早是一個象形文字，原為食象蛇。在這座山上，就可以見到這種食象之蛇，那就是景區的神龍奇觀。如今神龍山綠樹掩映，田舍儼然，城堡質樸，廟宇莊嚴。佛寺與城堡融於一體，仿佛戰爭與和平相生相系。
走進一座瓮城，千年的遺址像是在告訴人們，這裡曾是巴人手舉火把，歡快的騰躍與祭拜的聖壇。
瓮城倚勢建在巨石之上，刻有玄武圖符，故又名「玄武門」。瓮城系我國古代城堡的獨特建築，以城內城，樓外樓的形式，即是藏兵之所，也是陷敵之「瓮」。猊峰寨四門皆有此城，北瓮城是其中保留較為完好的遺存。
這裡還可以依稀看到當年的「集市」的景象.......石頭城是一座城裡的山，石頭城又是山中的一座城。這座城又稱為猊峰城。猊是古代傳說中龍的九子之一，它以虎豹為食，相貌兇猛，有牙齒、愛坐。古人以它命名是希望這種猛獸能守護自己的城堡，嚇唬來犯的敵人，讓他們知道城防機關重重，有來無回，同時也是對和平的一種渴望。猊峰城易守難攻，是神龍山巴人石頭城景區的奇觀之一。
兩千多年過去了，這裡的每一塊石頭都是一個《石頭記》里的故事，晚上，我查了一下廣安縣誌，有這樣的記載，石頭城裡有二十八星宿演義場，是古代巴人文明和智慧的見證。這裡還可以勘探28星宿，是古代巴人觀察星象、測算萬物變化，定戰爭與和平，農耕祭祀日期的地方，而且，歷史上有「天數在巴」之說。
我獨立在這天台之上，凝望這座石頭城，景觀很多，故事很多，我大概沿著古城牆走了2個多小時的時間，感受當時的巴風巫韻，仿佛穿越了時空，領受到了當年的興隆景象........這裡的故事三天三夜說不完.......