它是比「丑書」更可怕的一種書,一旦陷入很難治好,學書者要避免

2023-12-17     書法網

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它是比「丑書」更可怕的一種書,一旦陷入很難治好,學書者要避免

「丑書」是最近這些年興起的一種稱呼,它指的是那些毫無章法、筆法邏輯的胡塗亂畫的書法作品。其實,「丑」這種美學範疇並非一無是處,有「審美」自然也有「審丑」。明末書法家傅山提出「寧丑毋媚」的觀點,這裡的「丑」是與「媚」呼應的。

他反對的是趙孟頫書風中的精巧妍美,所以這個「丑」指的是拙、怪。而我們目前使用的「丑書」就是純粹的貶義詞了。所以,區分古今對「丑」的不同看法,我們可知一件作品寫得「丑」還不算是致命的缺點。

楊凝式《韭花帖》

那麼,有沒有比「丑書」更可怕的存在呢?答案是有的,它就是「俗書」。唐代張懷瓘說:「故與眾同者俗物,與眾異者奇材,書亦如是」,意思是說如果跟別人的書法風格一樣,那就是俗。相比於被人罵「丑」,「俗」才是致命的。

黃庭堅《經伏波神祠詩卷》

北宋黃庭堅直言:「余嘗為少年言,士大夫處世可以百為,唯不可俗,俗便不可醫也」。古人評價書法,很多都用「俗」來衡量:「顏魯公行字可教,真便入俗品」;「世多稱李建中、宋宣獻……宋寒而李俗,殆是浪得名」;「永叔……其筆跡爽爽,超拔流俗」……

米芾《方圓庵記》

當代著名書法家沈尹默曾以黃自元楷書入門,陳獨秀看到他的字時,評其字「其俗在骨」。這令沈老極為震驚,終其一生臨摹秦漢魏晉碑刻和古人法帖,就是為了洗去「俗氣」。「俗」這一觀念在兩宋時期最常被引用,作為書法美學的巔峰時期,宋人也告訴我們哪些因素會導致「俗」。

姜立綱《楷書東銘冊》

首先,不學古法、尤其是不學晉人之法,就會導致「俗」。米芾曾批評「草聖」張旭:「張顛俗子,變亂古法,驚諸凡夫,自有識者」。在他看來,書不學魏晉,終入野道,這種「野狐禪」就是「俗」。宋高宗也這麼認為:「自然於二法臻極……反是,則流於塵俗。」

沈尹默書法

其次,還沒學到古人精髓就開始自誇,這也是「俗」,南宋姜夔之言:「然柳氏大字……近世亦有仿效之者,則俗濁不足觀」;宋末趙孟頫也說:「俗子朝學執筆,夕已自誇」。字有八面,需要學的東西很多,如果還沒學得像就招搖,那就很難有進步。

蔡襄《自書詩卷》

第三,沒有「取法乎上」就是俗。黃庭堅認為自己沒能早一點悟出草書奧秘,就是因為跟隨周越學習導致的;章子厚批評李建中「俗」也是因為他:「然其俗氣特甚,蓋其初出於學張從申而已」。在宋人看來,師法魏晉唐人,能算「取法乎上」。

蘇軾《黃州寒食詩帖》

第四,中規中矩、沒有個性就是俗。黃庭堅認為,同樣是學習王羲之筆法,楊凝式高出其他人一頭,就是因為:「俗書喜作蘭亭面,欲換凡骨無金丹」,這些人跟在成法後邊亦步亦趨,千篇一律,最後呈現出拘謹之態。後人批評趙孟頫字「俗」,也是這個原因。

懷素《論書帖》

所以說,相比於「丑」,「俗」才是最致命的,它比「丑」更隱蔽、更難醫治,學書的朋友要多留心。

趙孟頫書法

文章來源: https://twgreatdaily.com/ffd561bdc953623ca34edeba07542a3f.html