在《西遊記》中，唐僧師徒一路西行，在途中曾遇到過很多有意思的國家。
有女兒或愛妃被妖怪擄走，多年沒著落，身為國王卻無能為力的寶象國和朱紫國；有自己被推進井裡，妖怪變成國王，霸占了整個國家的烏雞國；有全國百姓全是女子，更無一個男子降生，生育全靠子母河水撐著的女兒國……
可以說，沿途這麼多國家，就沒有一個國家是正常的，要麼飽受妖怪侵害，要麼就是國王昏庸，要麼就是有其他的煩惱。
而祭賽國，卻是這些國家中比較另類的一個，它擁有著其他國家沒有的優勢。那就是國內有一座金光寺，寺內有一座黃金寶塔，黃金寶塔的頂上有一顆佛寶舍利，「咻咻」發光！
楊角風談西遊系列文章第361期：讀完原著直冒汗，祭賽國藏著佛家最大秘密，難怪周邊四國都去朝貢！
一、
取經路上那麼多國家，能跟東土大唐相媲美的不多，而祭賽國就是其中一個！
唐僧師徒到達祭賽國國都的時候，遠遠望去，在孫悟空眼中呈現的是這麼一座城池：
「龍蟠形勢，虎踞金城。四垂華蓋近，百轉紫墟平。玉石橋欄排巧獸，黃金台座列賢明。真箇是神洲都會，天府瑤京。萬里邦畿固，千年帝業隆。蠻夷拱服君恩遠，海岳朝元聖會盈。」
這段描寫中，有很多關鍵詞，有龍有虎，整個城池用「金」字代稱，又是神洲都會，又是天府瑤京。更重要的是，這句描寫中還特意點明，這個國家萬里疆域穩固，千年的帝業昌隆，四周的蠻夷全都臣服於此。
隨後，孫悟空便推斷出，這座城池不是一般的城池，而是一座帝王之城。
豬八戒還不太信，說什麼天下的城池那麼多，府城啊，縣城啊，多了去了，你怎麼就確定這是國都呢？
隨後孫悟空就說了，帝王之城啊，跟普通的府縣不一樣的：
「你看他四面有十數座門，周圍有百十餘里，樓台高聳，雲霧繽紛。非帝京邦國，何以有此壯麗？」
這座城池不僅有十幾個城門，而且周長一百多里，城內都是樓台高聳，雲霧繽紛，這已經是超大型城市的規模了。
隨後，幾人便馬不停蹄的進了城池，唐僧師徒也見識到了這座城池的繁榮：
「只見六街三市，貨殖通財，又見衣冠隆盛，人物豪華。」
二、
可以說，祭賽國國都的豪華程度，甚至都超過了大唐長安城！
長安城東西南北四個方位，每個方位各開三座城門，加一起一共十二座城門。顯然，祭賽國的十數個城門，在數量上跟其相比有過之而無不及。
而長安城作為當時世界上最大的城市，總面積也不過九十平方公里，而祭賽國國都，周圍一百多里是什麼概念？
古人其實對面積的概念不清，周圍一百多里，往往是指城牆的長度。若城池是正方形，那寬度就是十公里以上，面積也在一百平方公里以上，遠超過了長安城。
古代的縣城、府城、省城一般就四個城門，最多也不會超過九個。像明清時代首都北京城，也不過九個城門，要不怎麼有九門提督這個官職呢？
問問北京城的老人，還能說出一句順口溜：
「里九外七皇城四，九門八點一口鐘。」
而且，北京城已經是國際大都市了，總面積也只有大唐長安城的三分之一。
那麼，祭賽國為什麼這麼富裕，這麼強大？
就是因為，他的國內有一座金光寺，金光寺內有一座黃金寶塔，寶塔內有一顆佛寶舍利。當唐僧師徒進入到祭賽國國都之後，曾遇到一群衣衫襤褸，戴著枷鎖前來討飯的和尚。一時起了惻隱之心，便跟著他們來到了已經破敗的金光寺。
隨行的和尚說自己做了一個夢，夢到東土大唐來的和尚是自己的救命恩人，隨後唐僧便問他們：
「你這裡是何地方？有何冤屈？」
三、
隨後，和尚們就講了，這裡啊是祭賽國，是西邦諸國的大去處：
「當年有四夷朝貢：南月陀國，北高昌國，東西梁國，西本缽國，年年進貢美玉明珠，嬌妃駿馬。」
這倒跟前面提到的，祭賽國國都有十數個城門對上了，就是為了方便周邊四國進貢嘛。不是有句話叫條條大路通羅馬，其起源就是修建羅馬大道，方便跟各地的溝通和交流。
只不過，唐僧聽和尚們這麼一說，反而更疑惑了：
「既拜為上邦，想是你這國王有道，文武賢良。」
是啊，既然你們國家被拜為了上邦，那肯定是國王有道，文武賢良。可，既然國王有道，文臣武將又賢良，為什麼卻把你們往死里整呢？
結果沒想到，這些和尚卻說，這個國家啊，文也不賢，武也不良，連國王也無道。四夷朝貢的主要原因是，祭賽國有一座黃金寶塔，一到晚上塔頂就放霞光，所以四周國家都來朝貢。
但是，三年前下了一場血雨，從此以後寶塔就不放光了：
「誰曉得我這寺里黃金寶塔污了，這兩年外國不來朝貢。」
後來唐僧師徒見到了祭賽國國王，國王也提到，這兩年外國不來朝貢了：
「近被本寺賊僧，暗竊了其中之寶，三年無有光彩，外國這二年也不來朝，寡人心痛恨之。」
那麼，周邊四國前往祭賽國朝貢，真的是因為黃金寶塔放光嗎？
四、
不管是聽和尚，還是聽國王的分析，大家得出來的結論是一致的，周邊諸國就是因為祭賽國有一座發光的寶塔，才來進貢的。
不然的話，他們也不會在佛寶被偷，黃金寶塔不再放光之後，便停止了進貢。而祭賽國雖然描述的十分強大，也沒有強大到可以通過武力震懾諸國，逼著他們進貢的程度。
那麼，周邊四國是不是能看到寶塔放出的光，才被吸引過來的呢？
並不是！
不管是和尚們還是祭賽國國王，都提到了，寶塔停止發光是三年前，而周邊四國停止進貢則是兩年前。這就證明，寶塔不放光了後，周邊諸國並未馬上停止進貢，反而是又來了一次。
若是他們國內真能看到佛寶放出的光，那麼，三年前就該停止進貢了，畢竟他們又不怕祭賽國的武力征討。
唯一的解釋就是，他們還像往常一樣前來進貢，結果走到祭賽國才發現，金光寺已經沒有金光冒出了，故而第二年全都停止了進貢。
其實書中也提到了這個問題，祭賽國的國域萬里，而佛寶的照射範圍，最遠剛好照到國界線：
「我這金光寺，自來寶塔上祥雲籠罩，瑞靄高升，夜放霞光，萬里有人曾見。」
正常情況下，這座寶塔的光輻射範圍也就是千里之遙，除非天氣狀況異常好，夜晚又著實黑的前提下，才能達到萬里：
「遠眺可觀千里外，高登似在九霄中。」
五、
既然佛寶舍利照射的範圍有限，根本無法覆蓋到其他四國，那麼，他們為什麼要來進貢呢？
有人說，他們這幾個國家信佛啊，見祭賽國有佛寶，所以都來進貢，尋求佛祖保佑！
其實，西行路上，真正意義上信佛的國家基本沒有。況且，就算這個國家想信佛，自己在家裡拜拜佛祖就是了，至於大老遠的去給人家進貢？
更重要的是，西梁女國距離祭賽國有三萬里之遙，中間還隔著一座八百里火焰山。當初唐僧師徒想西去，特意問了火焰山附近的人，一個老人告訴他們：
「西方卻去不得。那山離此有六十里遠，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩。」
由此可見，女兒國要去祭賽國進貢，火焰山是西行必經之路。若非要走，就必須去求鐵扇公主來火焰山扇下扇子，而且去這一趟，來回就一千多里地：
「我這裡眾信人等去拜仙山，往回要走一月，計有一千四百五六十里。」
當然，這點路程也不算什麼，至少有辦法去。
如果說東女兒國，南月陀國，北高昌國去進貢說得過去。可西邊的本缽國也跑祭賽國進貢，就有點說不過去了。
因為，這兩個國家之間，是隔著八百里荊棘嶺的，要知道荊棘嶺中間的古廟都是荒廢的。若他真信佛，去小雷音寺拜彌勒佛，也比去祭賽國拜那個佛寶強得多啊？
六、
那麼，究竟是什麼信仰，讓他們不辭辛苦，萬里迢迢去祭賽國進貢呢？
首先可以排除的就是信佛，南北兩個國家，唐僧師徒沒去，所以沒法分析，但女兒國是啥樣的，我們還是能看得到的。
別忘了，唐僧師徒剛進西梁女國的時候，沿街的百姓都拍著手喊：
「人種來了，人種來了！」
她們根本就沒把和尚區別對待，僅把他們當做可以壓榨的人種。唐僧師徒借宿的那家老婆婆還說呢，幸虧他們來的是她家，若是換一家，就要跟他們上床了：
「假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。」
不僅民間不信佛，女兒國國王也一樣啊，見到了唐僧這個大和尚，心裡想的依然是跟他上床。即使人家一再強調，自己是和尚，還得去西天拜佛求經呢。
由此可見，在唐僧師徒到達女兒國之前，這個國家從上到下都不信佛。否則，也不會讓身為道士的如意真仙霸占落胎泉水那麼久，而不去干涉。
甚至於祭賽國本身，也不信佛，否則的話，也不會在佛寶丟了後，使勁折騰那群和尚們，難道就不怕佛祖怪罪？
這就奇了怪啦，這些國家既不信佛，在國內也見不到祭賽國金光寺發出來的光，也不是為了尋求祭賽國的武力保護。那他們不辭辛苦，非上趕著給祭賽國進貢，究竟是為了啥？
七、
要想解釋清楚這件事，我們得從祭賽國國王身上下手，看看他身上究竟藏著哪些秘密？
首先，我們要問一下，金光寺寶塔放光的原因，身為祭賽國國王，他知道嗎？
他知不知道，只有他自己心裡最清楚，但是在外人看來，並不知道。當時寶塔不放光了後，換正常人，應該馬上封鎖都城，隨後將整個城池翻個底朝天才對。
就算從來沒出過國門的寶象國國王，在女兒丟了之後，人家不僅把宮裡翻了遍，大小太監和宮女打死了諸多，連都城百姓都盤問了個遍：
「滿城中百姓人家，也盤詰了無數，更無下落。」
可是，祭賽國國王聽說了寶塔不放光之後，第一反應是祈求神靈原諒：
「眾公卿奏上國王，不知天公甚事見責。當時延請道士打醮，和尚看經，答天謝地。」
祈求了一年後，發現其他國家不來進貢了，這國王不去想辦法解決寶塔不放光的事，卻想先解決掉不來進貢的國家。這時候，其他大臣們才知道是寶塔上面的佛寶丟了，所以其他國家才不來進貢：
「我眾臣諫道：寺里僧人偷了塔上寶貝，所以無祥雲瑞靄，外國不朝。」
隨後這祭賽國國王的操作，就更讓人看不明白了，他竟然聽信了大臣的話，一個勁沖和尚們撒氣：
「前兩輩已被拷打不過，死了，如今又捉我輩問罪枷鎖。」
總共三個輩分的和尚，兩年時間，前兩個輩分的都被打死了，如今就剩最後一輩了。
八、
要知道，佛寶這玩意，一到晚上就「咻咻」放光的，若真是和尚們偷的，根本就藏不住！
明知道拿和尚們撒氣，根本就拿不回佛寶，那祭賽國國王為什麼還一條路走到黑，不撞南牆不回頭呢？
很簡單，他並不昏庸，也不是不知道佛寶究竟被誰偷了！
因為偷佛寶的九頭蟲和萬聖老龍王也不是一直在這邊的，而是前幾年才到的亂石崗碧波潭。亂石，就證明，這裡大概是祭賽國的採石場，曾有人在這裡工作，石頭采多了以後，挖了個大坑，才形成了一潭水。
況且，這裡距離祭賽國都城也就百十里，一個士兵騎著馬圍繞都城轉一圈的距離。這麼近的地方，不可能沒有人知道那裡，事實上站在金光寺塔頂就能望千里，這才百里而已，難道就沒發現碧波潭水晚上比較亮嗎？
那麼，祭賽國國王都要發兵去攻打其他國家，卻不想去攻打碧波潭呢？
很簡單！
打不過！
當孫悟空把抓到的奔波兒灞和灞波兒奔，這兩個妖怪扔到朝堂之上後，按理說，國王應該沖武將們下令，帶兵去捉拿罪魁禍首。
可是，這個國王並沒有下這樣的命令，而是先赦免了之前那群和尚的罪，隨後跟群臣們商議，讓唐僧師徒去降妖：
「赦了金光寺眾僧的枷鎖，快教光祿寺排宴，就於麒麟殿上謝聖僧獲賊之功，議請聖僧捕擒賊首。」
九、
同樣的情況還在寶象國發生過，當唐僧把百花羞公主的信件帶給國王后，國王就沖武將們下過命令：
「那個敢興兵領將，與寡人捉獲妖魔，救我百花公主？」
結果，連喊了好幾遍，就沒有一個將領敢站出來說話。這也恰恰證明，他們其實是知道百花羞公主的下落的，畢竟黃袍怪所在的地方也有一座寶塔，白天黑夜的都在「咻咻」放光：
「忽抬頭，見那壁廂金光閃爍，彩氣騰騰，仔細看處，原來是一座寶塔，金頂放光。」
最後，被逼無奈的武將們才說，這妖怪雲來霧去的，我們一介凡人，打不過啊。
祭賽國國王其實就是在等機會，在等真正的高人到來，高人一到，人也立馬不昏庸了，馬上就放了和尚，厚謝唐僧，並請求聖僧幫忙降妖。
為啥祭賽國國王第一時間封鎖了寶塔，不讓人上去啊，不然不早就發現那兩條鲶魚精啦？
就是因為，他知道這佛寶丟的蹊蹺，萬一被人發現了線索，知道偷佛寶的是妖怪，那豈不是更讓自己騎虎難下了？
丟了佛寶事小，懲罰和尚問題也不大，但若是得罪了妖怪，給自己來個屠城，那就麻煩大了。
所以，他懲罰和尚，就是做給塔上前來巡邏的妖怪看的。只要妖怪確信這國王昏庸，還在拿和尚們出氣，那他們就會放鬆警惕，甚至暗中慶幸：
「近日聞得有個孫悟空往西天取經，說他神通廣大，沿路上專一尋人的不是，所以這些時常差我等來此巡攔，若還有那孫悟空到時，好準備也。」
十、
妖怪們能打聽到孫悟空要來，那作為一國國王，難道就沒有聽到消息，唐僧師徒就要到了？
所以，祭賽國國王，其實就是在等孫悟空，等他一到，佛寶收回也就順理成章了。
那麼，說了這麼多，祭賽國國王究竟在四國進貢中，起到了什麼作用呢？
燈塔作用！
對，你沒聽錯，就是西方佛家的燈塔！
遍觀整個取經路上的國家，我們會很明顯的發現，真正信佛的寥寥無幾。佛家要想東進，就需要讓這些國家認識到信佛的好處，或者不信佛的壞處。
為此，他們還特意派出了大鵬鳥，吃光了獅駝國全國百姓。
天竺國是佛家大本營，從那往東推，正中間的正好就是祭賽國。在這個地方豎起一座西方佛家的燈塔，讓祭賽國國王當他們的代理人，拉攏其他國家。
其他諸國也並不是給祭賽國國王進貢，實際上是給西方佛家進貢，但進貢歸進貢，其實他們並不認同佛家。
就像當今某個國家一樣，在某大洲扶持一個強壯的小弟，用這個小弟去輻射周邊的小國。這些小國信不信他們那一套，咱不便分析，但不信他們就會吃虧，卻是實際存在的。
要知道佛寶舍利，乃佛家高僧圓寂後的寶貝，這麼珍重的東西送給祭賽國。就是告知周邊國家，這是我們西方佛家的代理人，你們進貢不進貢，有獅駝國的先例在，看著辦吧！
而金光寺突然不亮了，其他國家就要猜了，難道佛家的代理人換了，咱再等等？
祭賽國國王的反應卻是，難道西方佛老生氣了（不知天公甚事見責），收回了佛寶？
大家別忘了，取經路上除了祭賽國，還有一處提到過祭賽。那就是通天河附近的陳家莊，每年祭賽童男童女，靈感大王就能保當地風調雨順。
換算到祭賽國，道理是一樣的哦，每年進貢，佛家才能保你平安哦！