萬榮縣位於汾河與黃河交匯處的黃河東岸，地處華北、西北、中原三大地域連接處的山西省西南部，運城市西北部，隸屬於山西省運城市。萬榮縣西瀕黃河與陝西省韓城市相望，南屏孤峰山與臨猗縣、鹽湖區相連，東峙稷王山與聞喜縣相接，北有峨嵋台地與河津市相鄰。
萬榮縣是中華民族發祥地之一，史書上有「皇天后土」的記載：自軒轅黃帝「掃地為壇祭后土」至宋真宗皇帝，先後有8位皇帝共24次在萬榮后土祠祭祀，其中漢武帝祭祀萬榮后土祠7次並留下了千古絕唱《秋風辭》。
萬榮縣文化底蘊深厚，共有稷王山塔、八龍寺塔、旱泉塔、壽聖寺塔、稷王廟、萬榮東嶽廟、萬泉文廟、薛瑄家廟、萬榮后土廟、李家大院等10處全國重點文物保護單位及萬榮笑話、董永傳說、西村抬閣、萬榮花鼓等4項國家級非物質文化遺產，另有后土文化、軟槌鑼鼓、萬榮麵塑、鑼鼓雜戲等9個省級非物質文化遺產。
風景名勝
西灘濕地
萬榮西灘位於中國的母親河黃河與山西的母親河汾水的交匯處，萬榮縣城以西30公里處。在黃河與汾河間形成了近百萬畝的一方灘涂，成為中國黃河濕地奇觀。「立馬風陵望漢關，三峰高出白雲間，西來一曲崑崙水，劃斷中條太華山」。
萬榮西灘河谷寬闊，地勢平坦，河漫灘地，分布著大片的沼澤和茂密的蘆盪，棲息著上百種珍禽水鳥。獨特稀有的黃河濕地風光，呈現出「萬頃濕地、千畝荷塘、百種珍禽、十里畫廊」的壯觀景象。
遊客可在陽光海岸沙灘和蘆盪濕地溫泉從事湖中泛舟、湖岸燒烤、蘆盪探幽、黃河漂流、濕地觀鳥、沙灘日浴、露宿野趣燒烤、觀鳥賞荷採蓮等多項參與性活動。
后土廟
后土聖母是中華最古之祖，土地最尊之神；后土祠又是海內祠廟之冠，北京天壇之源。它作為華夏根祖文化的源頭，已越來越顯現出其深邃的歷史文化內涵。
后土祠，是古代帝王祭祀后土——土地之神地皇——地母的處所。在上古時期，祭祀和戰爭是人們最重視的兩件大事，所以《左傳·成公十三年》有這樣的說法：「國之大事，在祀與戎。」最初的祭祀對象是「社」，「社」就是土地之神，即后土地母。
萬榮后土廟，位於山西省萬榮縣城西南40公里黃河東畔。是中華神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠廟。現存后土祠，雖不及唐宋時之壯觀，但其布局嚴謹完整，仍為國內最具規模的后土祠廟之冠。近幾年國內各界人士，港、澳、台胞及海外華僑，尋根問祖，慕名而來，祭祀后土，絡繹不絕。
漢武帝時廟在汾陰，據碑刻記載，這裡歷史上曾屬於著名的「汾陰睢地」，自漢武帝時，汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神，祈福育民的勝地。漢文帝後元七年(公元前163年)建汾陰廟，武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠。此後，東漢、唐、宋各代屢次興建，至北宋大中祥符四年(1012年)祠廟規模宏闊，祀勢極盛。
後來屢遭黃河水患，后土廟被淹沒。清同治九年(1874年)易地重建於今址。現存建築以晚清所建居多，但山門仍為元建，秋風樓為明代遺構，上存有漢武帝《秋風辭》元代碑刻。
萬榮后土廟為全國重點文物保護單位。
李家大院
晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院，位於運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風水寶地。
李家大院創建於清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現存院落11組，另有祠堂、花園等。整個建築為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建築風格，融合了中國南北兩大建築特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結構嚴謹，堅固耐用；通風透光，守備森嚴；裝飾考究，古樸典雅。
李家大院建築的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品，處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義，形象生動地體現了晉南的民俗、民風和文化特點。
另因西院院主李道行留學英國，娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲「哥德式」建築風格，從而又呈現出中西文化交流融合的藝術特點，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
萬榮李家大院為國家AAAA級旅遊景區、全國重點文物保護單位。
萬榮東嶽廟
萬榮東嶽廟屬中國道觀建築。在山西省萬榮縣城內(古解店鎮)。創始年代不詳，唐貞觀年間(627～649)已有之，元至元二十八年至大德元年(1291～1297)重建，明清又予以擴建和修補。
廟內主要建築有飛雲樓、午門、獻殿、享亭、天齊大帝殿和寢宮。其中的飛雲樓造型秀麗美觀，結構組合巧妙，充分發揮了中國建築技法的特長，是現存古建築中難得的實物資料。
1988年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。
汾陰古城址
汾陰，古縣名。戰國魏邑，漢置縣。治所在今山西萬榮西南寶鼎，因在汾水之南故名。十六國漢併入蒲坂。北魏復置於后土城（今萬榮西南古城），北周遷回舊治。唐開元十年（公元722年）改名寶鼎縣。
汾陰古城址，位於萬榮縣寶鼎鄉廟前村北500米，位於30米高的丘南面，地勢北高南低。僅存東牆的北段(約0.75公里)和東北角兩處。城東北角不明顯，東牆殘存部分保存尚好。高1.5—4.2米，寬7—9米不等。夯層厚8厘米。夯窩直徑5.5厘米。城址約保留三至四千平方米。
附近墓地系春秋戰國墓群，出土有銅鼎、甑、編鐘。
孤峰山風景區
孤峰山風景區位於萬榮縣城南8公里處，因「孤立」於其他山體而得名。山體占地面積24平方公里，加上山前丘陵和坡地面積總計近百平方公里，最高點海拔1411.2米。歷史上的「孤峰擁翠」、「雙泉流碧」、「唐寨秋風」、「柏林晚照」、「桃洞春晴」、「雕岩霽雪」、「法雲遠眺」、「范台月夜」萬泉八景盡藏其中。
關於孤山的來歷，千百年流傳在民間的故事有很多。傳說一：在遠古時期，女媧用五彩石補天時，有兩塊小岩石遺留在此，一塊成了稷王山，另一塊成了孤峰山。傳說二：二郎神擔山趕太陽時，走到此處，忽然覺得鞋內有石沙磨腳。於是他停了下來，把兩隻鞋內的石沙倒了出來。左腳倒出的石沙，即稷王山，右腳倒出的石沙，即孤峰山。
孤峰山風景區為國家AAA級旅遊景區。
笑話博覽園
笑話博覽園位於李家大院北側，是以笑文化為載體的娛樂園，由「歡樂廣場」、「笑話王國」、「蘋果娃樂園」等主題片區組成。走進笑博園，笑話噴泉、笑話舞台、笑話廣場和以雕塑形式展示的萬榮笑話「智慧園」和「開心園」分布其中；有笑關、笑門、笑牆、笑街、笑河，還有笑話迷宮，投影笑話劇場、模擬笑話圖書館，萬榮笑話展覽館、「萬榮笑話村」，笑話哈哈鏡和笑話茶座講堂等。
文化及非遺
萬榮縣歷史文化底蘊深厚，現有萬榮笑話、董永傳說、西村抬閣、萬榮花鼓等4項國家級非物質文化遺產，另有后土文化、軟槌鑼鼓、萬榮麵塑、鑼鼓雜戲等9個省級非物質文化遺產。
歷史名人
張儀（前378年－前309年），魏國貴族後裔，戰國時期著名的政治家、外交家和謀略家。張儀曾與蘇秦同師從於鬼谷子先生，學習權謀縱橫之術，兩次為秦相，前後共11年，亦曾兩次為魏國國相。
王勃（約650年－676年），字子安，唐代詩人，漢族，「初唐四傑」之首。王勃祖父王通是隋末大儒，號文中子；叔祖王績是著名詩人；父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃從祖王績，王績的詩風直接影響了王勃的詩作。
送杜少府之任蜀州
【唐】王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
名優特產
萬榮柿餅
萬榮柿餅有板柿和小柿兩種。板柿個大，小柿個小，均無核，無頂皮，底盤皮小，霜白霜厚，肉色棕黃，甘甜可口。主要產地為漢薛、皇甫、高村、萬泉、城關、里望、賈村、裴莊等鄉鎮，年產350多萬公斤。
孤山金梨
萬榮縣為「酥梨之鄉」，孤山梨肉脆多汁，酸甜可口，風味芳香優美，色澤黃亮如金，故名「金梨」，個大、皮薄、汁多，曾為宮廷貢品。孤山金梨在名特優果品展銷會上獲「中華名果」稱號，先後獲得昆明博覽會金獎、楊凌農博會后稷博會后稷金像獎、林產品名特優新品種博覽會國優產品，連續多年獲山西優質水果獎、農產品金獎，被選為國宴專用水果。
萬榮花饃
萬榮花饃是非物質文化遺產，作為一種民間藝術品，與風俗人情有著千絲萬縷的聯繫。面花的製法是先將生面搓成圓形長條，再按設計捲曲、筷夾、刀切，最後入籠蒸熟，出籠點色而成。一般花饃，造形誇張、生動，用色明快、大方、風格粗獷、樸實、簡練，並富有雅拙的美感。
花饃中間往往插以紅棗，具有代表性的大型供品名為「棗山」，以面卷紅棗，拼成等腰三角形，角頂往往塑一層如意形圖案，加上麵塑的「小元寶」三至五個，塑上一個供咬銅錢的「錢龍」。「棗山」蒸出後，可以顏色點染，是一種鮮艷的民間藝術品。
南張三白瓜
南張三白西瓜個頭大，水分多，瓤口硬，口感細，耐貯藏，自成熟起最長可貯藏到第二年清明時節，獨特的地理環境為三白西瓜提供了優異的生長環境，使其成為享譽晉陝豫的名瓜之一。果面平滑或具棱溝，表皮綠白、綠、翡翠色，間有細網紋或條帶；果肉乳白、淡黃、深黃等色；肉質分緊肉和沙瓤；種皮白、淺褐、褐、黑或棕色，單色或雜色。
交通信息
太原方向前往萬榮，可在太原南站乘坐動車D2537次，在聞喜南站下車，然後換乘汽車前往。
自駕前往萬榮，走G55(京昆高速），S87（運風高速），S88（垣孫高速）轉省道S233至萬榮。
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