韓國電影《82年生的金智英》改編自趙南柱的同名小說，小說甫一問世，就引起過巨大爭議，電影則從立項拍攝到上映之後遭遇了許多韓國男性的指責和憤慨，究其原因是它太過鮮明的女性主義立場。
《82年生的金智英》通過家庭主婦金智英（鄭裕美飾）的苦悶生活串聯起了一個普通女孩的成長史。父親是公務員，母親是家庭主婦，作為家中二女，金智英在重男輕女的老派氛圍中成長，度過尷尬不斷的青春期，努力考上大學，畢業後步入了戀愛、結婚、生子的傳統家庭主婦之路。表面平靜的生活下掩藏著她壓抑太久的慾望，所以金智英變得越來越沮喪，她開始分裂成別人說話，常常半夜起來做一些奇怪的行為，事後卻對此渾然不覺。這些都被丈夫鄭大賢（孔侑飾）看在眼裡，他感到非常痛心，選擇默默地幫助她走出困境。
在金智英身上，不僅重疊著外婆和媽媽等前輩的影子，也反映著東亞女性命運軌跡。這部太好劇透的電影，以真實取勝，尤其是那些熟悉的場面和話語，十有八九的女孩都經歷過。
小時候，家裡人總偏袒弟弟，好吃的盡讓著他，父親以為智英最喜歡吃的豆沙麵包其實是弟弟愛吃的；
青春期，她在公車上被男生尾隨，父親趕來卻批評她裙子穿得太短；
節日裡智英不能回娘家，婆婆送給她的禮物是圍裙，還堅決不讓大賢請育兒假；
身為女性即使有能力也會遭遇職場歧視，被廁所針孔攝像頭偷拍只能悲憤著提醒自己下次注意；
過年的時候，男人們盤腿坐在客廳等吃飯聊閒天，女人們卻要準備各種食物忙到深夜；
家庭聚會永遠的話題都是催婚、催生、催二胎……
這些都曾讓女孩困惑、憤怒和抗爭，但很少會被認真對待，尤其是來自同性親人的勸導，更讓這種偏見變成習俗和命運，一代代因襲。當然，對深受精神疾病困擾的金智英伸出援手的人除了體貼的丈夫，大多數也是女性，包括母親、前同事、上司、心理醫師等，畢竟她們是某種意義上的命運共同體。
影片里加入多方聲音，皆站在自己的立場有所辯護，如同新聞紀錄片般嘈雜多議，雖然鏡頭語言無出彩之處，但它非常完整地傳達了小說主題，勾勒出一幅「三十多年目睹之怪現狀」，讓人感受到女性找不到出口的憤懣和對自由平等有力的呼喊。
經過影視傳播，韓國女性家庭地位卑微已成公認的事實，演藝圈女藝人自殺率高，普通家庭離婚率高，常常能在新聞上看到女性上街抗議的畫面。然而實際上，國內「婦女能頂半邊天」是沾了政策的光，性別觀念並不比韓國先進多少，且看大家對不雅照片泄露的態度。
「憂鬱是鏡子，憤怒是窗。」《82年生的金智英》最大的優點是它的憤怒，這點在國產文藝作品越來越稀少。有些女作家們傾向於中立敘事，唯恐被扣上女性主義或女權主義的帽子，專注女性主義的作家又容易脫離社會，走入魔幻夢幻。像《房思琪的初戀樂園》那樣憤怒的作品難得一見。
《孔雀》、《立春》和《姨媽的後現代生活》是李檣執筆的聚焦女性艱難處境的電影，可充滿現實主義的宿命感，加深了女性對人生的焦慮。後來改編自蕭紅生平的電影《黃金時代》更是被拍成了教育片，威懾女青年們安分守己，早做打算，不然下場淒涼。
從《嘉年華》、《狗十三》到《送我上青雲》，女性電影情感思想表達得支離破碎，隱晦曲折，一絲亮點都會被受眾如獲至寶地予以肯定，比起《82年生的金智英》流暢細膩的風格，不知這是更現代化的表達，還是一種失語呢？
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