我發現了一個心靈秘密：道高一尺時，魔定然高一丈。這個魔，就是前行中的退轉心。當退轉心魔開始生起時，一般人是覺察不到的，但潛意識會迎合接受心魔，主動尋找合理化的說辭。於是，一個個「正當」理由就會漸次出現，人的世界也會隨之異化，直到自己心甘情願地放棄，甚至墮落。這股力量非常強大，常人極少能夠抵擋，唯一的對治之法，便是發願。無條件地發願！用忠誠、擔當、使命、責任來完成心靈的救贖！
我的生命中，遇到了一個又一個的人，有些升華了，有些墮落了。墮落的原因有各種各樣，但究其根源，仍不外乎人性。人是一種動物，動物的天性是好吃懶做和喜新厭舊。向上升華如逆水行舟，不進則退，總覺吃力是再正常不過，因為要逆著動物性，只有向下墮落才那麼順溜。所以，當人的動物性占上風時，其潛意識就會尋找偷懶和退縮的藉口。而這世上，藉口是最容易找的東西，只要想墮落，有的是藉口。
同樣，當人性中的神性的成分占上風時，人就會升華。我的無數讀者讀我的書改變了人生，其主要原因，是我的作品點亮了他本有智慧，也激活了他本具的神性。所以，最真實的力量不在別人那裡，它就在你自己的生命深處。
在我的讀者朋友中，有些人跟我一起做事，我很感恩他們。他們成了我生命中最重要的亮色和收穫。我本是一個平常的作家，但因為有了一批好讀者，平常的我就被他們的愛與認可照亮了。就像我本是一個泥胎，但無數的陽光一耀，我看起來就金光閃閃了。所以，能照亮老師的，是學生的出色；能照亮作家的，是讀者的優秀；能照亮政治家的，是百姓的安居樂業。
我的讀者中，有很多感人的故事。這裡我只分享兩個：
一個發生在香港，有個香港老人背包中，一直放著我的《無死的金剛心》，走到哪裡，她就分享到哪裡。甚至一位在尼泊爾開旅館的朋友，也收到過她分享的圖書。在今年的香港書展上，我認識了她。她對我說，她很後悔的一件事，就是沒有早幾年分享雪漠的作品。她說要是那些有暴力傾向的青年讀了雪漠的書，成為雪漠的讀者，他們就可能是另一種面貌，至少決不會有暴力行為。
另一個故事發生在濟南。我在濟南書城簽售時，來了很多讀者，他們買了很多書，大箱小箱，大包小包。本來，書城規定，出書城時，要一個一個按書單查對。但書城負責人說，雪漠老師的讀者的書包和紙箱不用查，他們是不可能偷書的。後來，有人告訴我這事時，我很感動。
還有很多感人的故事，我會在日後的作品中陸續分享。正是這些讀者，照亮了原本很平常的雪漠。因為寫作是我的本分，我只是做了分內之事，就有這麼多人認可並幫助我。這成了我寫作的理由。我樂此不疲地寫作的動力，就源於這些熱心的讀者。
當然，也不是所有的人都會認可雪漠。我過去的多年裡，就有一些朋友離開了我。
在各種離開我的理由中，有兩種理由很有意思，一種是他希望你只對他一個人好，當他發現你對別人也一樣好時，他就覺得自己不受重視了，不是那個最特別的，就有了離開你的理由。就像太陽下有個猴子曬太陽曬得很舒服，就非常喜歡太陽，要做太陽的追隨者。一天，他發現，太陽竟然也在照耀另一隻猴子，於是，這隻 「粉絲猴」就怒不可遏，覺得太陽欺騙了他的感情——太陽竟然不是只為他一人而存在——當然不是，於是自覺受傷的他離開了太陽，發誓再也不曬太陽了，他甚至從此寧願生活在黑暗裡。
另一個理由更有意思，有人讀了我的書後，並不將其讀書所得用於生命實踐，既不訓練身心，亦無做事的行為，這樣，他讀書的作用就很有限，他的毛病和煩惱依然「健在」，他仍得不到社會的認可。於是，他也會離開我，理由是他發現自己進步不大。要知道進步是一種行為，你不將智慧用於行為，你如何進步？就像那些墮落的人，總是將自己的墮落，歸咎於教育出了問題。但我們想想，哪個學校、哪個課程，是教人墮落的？同樣，我的書中，也沒教人不思進取，而你竟然不思進取，怎能將其原因歸於讀了我的書？
這是不是很滑稽？
除了以上兩個理由，還有一種讓我無奈無語的現象是，個別離開我的朋友，竟然是因為自己做了掉到底線下面的事、見不得人的事，或是撕破了臉，導致無法再面對自己。例如有人跟我接觸時情緒失控，發泄一番後，他就可能離開我。他不知道，情緒只是情緒，過了就過了，雪漠在乎的，是他的行為，不是他的情緒。即使他撕破臉，罵了我，仍是我的好朋友。
以前，我還傻乎乎提醒過一些上當受騙的朋友。事後，我發現他們並不感恩，因為，他們把自己的被騙，當成了一種不可告人的隱私，是自己不願面對的恥辱，而你竟然知道，於是，每次見到你，他就像是被提醒了自己的恥辱，心中總是很彆扭，為了不再彆扭，就索性離開你了。
也有一些朋友，離開我的原因是我在倡導商業。他們多麼希望我當一個高高在上的佛陀，只能拈花微笑，怎麼能拈產品微笑？他們知道，君子不器。但他們卻不知道，時代變了。這個時代，需要的不是佛陀和救世主，而是符合時代規範的人。試想，佛陀如果生活在當代，每天帶著上千人，不事農業生產，也不做企業，卻東遊西逛地弘法，會遭遇什麼樣的境遇？世界上的任何一個國家，都不希望自己的國家有這樣一個群體，來擾亂社會治安——這跟一群空想空大話的無業游民有什麼區別？但這個時代，卻歡迎一個優秀的企業家，他可以帶領幾萬人、十幾萬人、幾十萬人，通過實實在在的生產和流通行為，為社會做貢獻。任何一個國家都歡迎優秀的企業家。時代變了，君子既要明道，也必須懂器，懂器才是真正的明道，沒有器做為載體，道是很難利益社會的。是故，老祖宗強調借事調心，王陽明也倡導知行合一，一朵遠離池溏的蓮花，是不可能有生命力的。
早年我開書店時，店員小女孩偷了我柜子里的錢，數額很大。家人當時就發現了，偷偷告訴了我。我可以馬上報警，因為警察一上門，就人贓俱在，何況還有監控錄像，但我跟家人商量，說算了，因為我們一報警，這孩子就刑事犯罪了，一生就有污點了。我們也沒有給女孩挑明這事，因為一旦挑明了，她就沒臉再待下去了。出於對她的保護，我就沒有聲張，也沒搜身，就讓她帶著錢回家了。那段日子，我總是很難受，我覺得我對她那麼好，她竟然干這事，她一定會感到自責，心裡會很痛苦。我為她可能有的痛苦而難受了很久。也因為這一點，我對她更好了，也更重用她了。但後來發現，她並沒有痛苦，也沒有懺悔，她反而因為不勞而獲而偷偷地笑。我知道，她沒救了。後來，她離開了我。再後來，她在另一個地方干這事，進了監獄。我的慈悲，並沒有阻止她進入監獄。她的一生，就這樣毀了。
後來，我又遇到了類似的事，我還是這樣慈悲地對待。但因為後者懂得懺悔，懂得自新，懂得補償過失，後來非常自律，成了一個有益於社會的人才。
兩個相似的故事，卻有著不同的結局。
每個人都會做錯事，只要懂得懺悔，就是好人。以前，我也是常常犯錯，但懺悔、自律、自強、嚮往，一直是我生命的主旋律，我才會終於戰勝了自己。
許多時候，反倒是遭遇了人生重大挫折的人，才成了我生命中最重要的朋友。比如心印法師，要是她沒有患上絕症，能不能像後來那樣自律自強，做很多利他之事，還真不好說。假如她沒有失去健康，她甚至不一定會接觸我——即使是接觸了，也可能會終至疏遠，因為在我的生命中，不知有多少人只是匆匆一見，便漸漸遠去，成了我生命中的「路人甲」。人生就是這樣，永遠不會完美，得到一種東西的同時，往往就會失去另一種東西，就像小猴子掰苞一樣，只有扔掉手中拿著的東西，才有足夠的空間放想要的新東西。人生永遠不會兩全其美。
堅定，來自對自我的深刻認知，只有深刻地明白真正的目的地在哪裡，明白世上一切都是無常的，人們才可能堅定不移地向它走去。反過來說，所有的不堅定，都是因為人們沒有看破，雖然知道無常，卻沒有深刻體會到真正的無常所帶來的衝擊。對很多人來說，無常和放下都只是面對失去時的自我安慰，他們不懂什麼是真正的放下，也沒有真正地清醒過，所以，痛苦的情緒一旦消失，他們該幹嘛還是會幹嘛。
如果不能看破無常，捨不得自己擁有的一切，和即將得到的一切，不想把辛辛苦苦建構的虛幻大廈打碎，去直面未知，人是不可能入道的。可人們還是放不下，捨不得。包括很多也想尋覓真理的人，他們雖然一直都有嚮往，也一直都在努力，但他們一路上老是在東瞧瞧西望望，看到這個也喜歡，看到那個也喜歡，就像猴子掰苞谷那樣，總是丟掉這個撿那個，然後又丟掉那個撿下一個，永遠都會被眼前的誘惑吸引，永遠覺得下一個可能會更好，永遠也不能放下一些東西，到頭來，才發現自己什麼都沒得到，一無所有。要是這時他們能頓悟，把一切都放下，前面走過的彎路也值了，可很多人直到這個時候，也還是放不下那些帶不走的東西，心裡充滿了不舍和悔恨，這樣，就真的一無所有了。
如果失去了一切，看遍了人事變遷，卻還是不能覺悟，人活一輩子到底有啥意義呢？
所以，你一定要明白最重要的是什麼，不要辜負了自己一直以來的堅守，也不要辜負了自己所經歷的苦難。
人生就像一場戰爭，你永遠在跟自己戰鬥，沒到最後一刻，你永遠不知道自己到底是贏是輸。而我們永遠都不知道什麼時候才是最後一刻，所以只能盡力再盡力地警覺一些，時刻準備給自己的人生畫上一個完滿的句號……
——選自新作《愛不落下》