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受電視劇的影響，給人感覺中國古代的軍隊都很能打，尤其是那句「犯我中華者者，雖遠必誅」，每次聽起來都能熱血沸騰。
我們回顧下兩千多年的歷史，像漢武帝那樣遠征並大勝北方游牧民族的，其實很少。
秦始皇、漢武帝、唐太宗、明成祖，在各自帝國的鼎盛時期，對游牧民族都有大勝戰績。
但更多時候，中原王朝是處於守勢，靠著人力和財力的優勢，勉強阻止游牧民族南下。
犬戎攻入西周都城鎬京，那個烽火戲諸侯的周幽王被殺，西周滅亡。
統一三國的西晉，不久後就發生「五胡亂華」，中國進入近三百年的分裂和戰亂。
安史之亂，唐朝藉助回鶻的兵力才奪回洛陽。
宋朝就更加弱了，自從宋太祖趙匡胤死後，大宋對外戰爭幾乎都是賠錢了事。
而宋朝和明朝都亡於少數民族入侵。
為什麼人口、制度、文化、財力都極其好於北方游牧民族的中原王朝，會屢打敗仗？
其實理由很簡單，就是中國的兵，不能打。
下面，我從古代的兵制來給大家分析分析。
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在中國歷史上，最重要的兵制有兩種。
在春秋以前，實行的是「徵兵制」。
從戰國時期開始，開始向「募兵制」轉變。
徵兵制有點類似今天的義務兵役制，在徵兵制下，人民參軍是一種法定義務，或者說國家強迫人民參軍。
募兵制有點類似今天的僱傭兵役制，在募兵制下，人民自願報名參軍，國家出錢給士兵發薪水，也就是所謂的「軍餉」，還會免去士兵家裡的賦稅和徭役。
一句話概括，徵兵制的基礎是人民對於保家衛國的責任感；募兵制的基礎是國家支付工資，吸引人民來當兵打仗。
而從徵兵制轉向募兵制，是古代中國在軍事上長期軟弱的重要原因。
春秋戰國時期的兩個主要階級，貴族和平民，都發生了一些變化。
簡單說就是兩句話，貴族脫離軍事，平民普遍厭戰。
先從貴族脫離軍事這事說起。
在春秋時期，貴族本來是軍隊的主力，當時實行的是徵兵制，參軍不是自願報名，而是一種強制的義務。
但有資格參軍的主要是貴族，甚至可以說，春秋時代的軍隊就是貴族的軍隊。
到了打仗的時候，國君就把貴族子弟召集起來，組成一支軍隊去戰鬥。
正因為貴族們都有參軍打仗的義務，所以軍事技能在貴族教育中占有重要地位。
春秋時期的貴族大多都是能文能武的，貴族們從小要學習六種技能，叫作「六藝」，分別是禮、樂、射、御、書、數。
其中「射」就是射箭，「御」就是駕駛馬車，這兩個都是打仗的必備技能。
後來，孔子在平民中普及了貴族的教育體系，「六藝」也就成為儒家弟子的必修課，孔子自己也以身作則。
《論語》中記載，孔子可以用弓箭射中天上的飛鳥，在他六十三歲的時候，還曾經親自駕馭馬車。
可見，孔子如果上陣打仗，可能也是一把好手。
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你說貴族養尊處優，為什麼要冒著生命危險上陣打仗呢？
這是因為貴族覺得自己和國家是命運共同體。
貴族都有自己的封地，如果國家沒了，他們安身立命的家園也就不在了。
所以，他們當然樂意對國家盡義務了，而且他們覺得參軍打仗是一件很光榮的事，可以體現貴族的勇氣。
但到了戰國時期，各國陸續開始了變法運動。
國君直接派出官僚去取代貴族，把權力集中到自己的手上，這樣國君就可以通過給官僚下達命令，直接動員國內所有的人力物力，國家就可以發揮出更強大的力量，這在戰爭中尤其重要。
官僚取代了貴族，那些擁有封地的貴族就慢慢消失了。
即使還有殘留，他們也是對國君滿懷怨恨。
在這種情況下，原來那種依靠貴族來打仗的徵兵制自然就行不通了，於是徵兵制就擴大到了整個平民階層，進入了全民皆兵的階段。
前面提到，只有貴族才覺得自己和國家是命運共同體，才可能擁有「參軍光榮」的觀念。
現在貴族和軍事脫離了，參軍也就沒什麼榮譽感可言了，貴族的心態也發生了變化，覺得打仗太危險，還不如學一點別的技能。
比如著名的外交家張儀，他原本是魏國貴族的後裔，但根本不懂軍事，主要技能是耍嘴皮子。
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既然徵兵制在貴族中實行時，效果那麼好。
國家能不能想想辦法，讓平民也對參軍產生榮譽感呢？
戰國時期的各國國君這麼想，也這樣乾了。
他們開始對平民實行徵兵制，於是徵兵制發展到了極端，也就是全民皆兵。
秦國的法律就規定，所有成年男子都必須強制服兩年兵役。
國君們為了讓平民也覺得參軍光榮，想盡了辦法。
秦國就設立了軍功爵位，規定士兵們只要殺死了敵人，就可以獲得爵位，不管他是什麼出身。
全民皆兵的好處很大，幫助秦國統一六國。
但壞處也很明顯，那就是，這樣的兵，調轉槍頭對內時，那該怎麼辦？
在以前，國君對付造反貴族，目標很明確，也很容易對付，因為你的領地和兵力幾乎是確定的，貴族就那麼多。
但全民皆兵了，地里拉上一個人就能打仗，不管是誰，振臂一呼，一支軍隊就起來了。
而且全民皆兵特別容易引發造反，因為我給你打仗是死，我造反也死，不如我的生死我做主。
比如，秦朝統一以後，還在全國繼續推行全民皆兵的制度，規定全國成年男子必須戍守邊疆三天，還必須按時到達崗位。
結果我們都知道了，一支因為大雨無法按時到達的邊疆的民兵，起來造反了。
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全民皆兵還有一個副作用，那就是平民厭戰。
我就一個種田的，我還給你賣命？
漢武帝時期，為了對匈奴作戰，嚴格推行徵兵制。
這雖然保證了漢朝對匈奴的軍事勝利，但由於這場戰爭消耗實在太大，人民為了躲避兵役，紛紛逃亡，國家開始征不到兵。
於是漢武帝就把大批囚犯編進軍隊，參加戰爭，募兵制開始流行。
到了東漢時期，募兵製成為了主流。
光武帝劉秀剛起兵的時候，手上沒什麼兵，就請教一個叫任光的人。
任光就說，你可以招募那些亡命之徒來當兵，以後遇上那些不肯投降的城池，把它打下來以後，就放縱你手下的士兵去搶劫。
人都是貪財的嘛，這樣就不難招到兵了。
劉秀就採納了他的建議。
這種招募士兵的方法，在東漢建立以後繼續沿用，國家用錢來招人當兵，於是徵兵制就被募兵製取代了。
所以我們可以看到，東漢末年，一個販履織席的，一個給人當看家護院的，一個賣豬肉的，組合起來就能拉出一支軍隊。
豎起招兵旗，就有吃糧人，靠的就是用錢來募兵，
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募兵制好不好？
也挺好的吧，你看哈，想當兵的當兵，不想當兵的提供錢糧。
各司所職，皆大歡喜。
但，有誰會去想當兵呢？那可是賣命的活啊！
很顯然，要麼是亡命之徒，要麼是沒有技能，只想混個軍餉。
你說對國家有多大使命感？
古代老百姓，不信這個。
東漢以後的募兵制，對招募的對象一般不做要求，於是軍隊里混雜了各種素質低下的人員。
東漢時期來當兵的大多是社會閒散人員，甚至還有想要戴罪立功的死刑犯。
這種軍隊有一個特點，打仗時貪生怕死，搶劫老百姓卻從不手軟。
所以古代打仗，軍隊所到之處，老百姓不得安生，燒殺搶掠是家常便飯。
自己的軍隊沒戰鬥力，東漢在對外戰爭中，不得不藉助少數民族軍隊的力量。
公元73年，東漢軍隊對北匈奴發動了攻擊，這支軍隊很有意思，主力不是東漢自己的軍隊，而是當時已經歸順的南匈奴以及鮮卑、羌族等少數民族的軍隊。
東漢能夠讓他們為自己打仗，靠的當然也是利益引誘。
這源於東漢初年大臣班彪的一個建議，叫作「不勞師而幣加」，就是不要動用東漢自己的軍隊，用錢去收買少數民族的軍隊，讓他們來為自己打仗。
這聽上去倒是不錯，實際上是因為東漢自己的軍隊軍紀敗壞，才不得不這麼做。
募兵制在本質上是用利益吸引人來當兵，來當兵的人也只是為了混碗飯吃，不會產生對國家的責任感。
對士兵來說，給錢我就干，你要不給錢，那我就不幹了，甚至還會發動兵變。
明朝崇禎年間，在遼東寧遠地區就發生了一場兵變，士兵們把當地巡撫和總兵都抓了起來，向他們索要拖欠的軍餉。
後來李自成快要打到北京了，崇禎向寧遠的軍隊發出命令，讓他們趕緊來援救，但他們卻拖拖拉拉。
為什麼？就是因為我給你賣命，你剋扣軍餉啊。
至於你皇帝死不死，和我有什麼關係，誰給我錢，我就給誰賣命。
幾十萬的清兵，靠什麼征服兩億多的漢人？
八旗軍里，有漢八旗，就是那些給清軍賣命的漢人。
嘉定三屠，揚州十日，殺漢人最凶的，也是這些漢八旗。
完美演繹了：對外打仗你不行，對內殺同胞第一名。
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軍隊素質低下，軍紀敗壞，這又引發了一個更嚴重的問題，那就是軍人的社會地位逐漸下降，人民也喪失了尚武精神。
在春秋時期，軍隊由貴族組成，素質很高，軍人還是很受尊重的。
《詩經》裡面有這麼一句詩：「赳赳武夫，公侯干城」。
「赳赳」就是雄壯的樣子，「武夫」就是軍人，「干城」就是盾牌和城牆。
這句話的意思是，那些雄壯的軍人，就像盾牌和城牆一樣，保衛國君就要靠他們啊。
這句詩里充滿了對軍人的羨慕和讚美。
但在募兵制確立以後，軍隊的素質那麼差，民眾對於軍隊的印象就逐漸發生了變化。
於是就有了那句著名的俗語：「好鐵不打釘，好男不當兵」。
尤其是在宋朝實行「重文輕武」的國策以後，這種現象就更明顯了。
《水滸傳》里的那些好漢，一旦犯了罪，就有可能在臉上刺一個金印，發配到某地去充軍，還要經常被叫成「賊配軍」。
可見底層士兵的形象就和賊差不多。
在宋朝，也有「要當官，殺人放火受招安」一說。
像岳飛這樣會打仗又精忠報國的，哪裡找哦。
朝廷要用人，好男不當兵，只好去招安那些殺人如麻的江洋大盜。
到了這一步，人民也就徹底失去了尚武精神，他們不會以參軍打仗為榮，更不會對保家衛國抱有什麼責任感。
只有那些實在沒有活路，或者是犯了罪的人，才會去當兵，軍隊的紀律和戰鬥力也就可想而知了。
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中國古代的兵，有沒有戰鬥力？
沒有！
為什麼？
當兵的目的，只為錢。
當兵不是為了保家衛國，只是為了拿軍餉，沒有軍餉就燒殺搶掠老百姓，甚至是造反。
這樣的兵，打仗你不行，搶劫第一名。
當兵不再有榮譽感，在老百姓眼裡，兵匪是一家。
古代中國在軍事上的軟弱，就是徵兵制轉為募兵制。
春秋的徵兵制只在貴族間實行，但兵力不夠。
如果推廣到全民皆兵，老百姓有厭戰情緒，也容易造反。
所以從現實出發，每一個帝國最後都不得不採取募兵制。
但募兵制導致了軍隊素質低下，軍隊紀律敗壞，這又引起軍人社會地位的下降，人民也就喪失了尚武精神。
為什麼北方的游牧民族可以做到全民皆兵呢？
因為他們人數少，幾十萬人全民皆兵，可以靠搶來養活自己。
打仗就是搶錢搶糧搶娘兒們，游牧民族的兵戰鬥力就是這樣被激發的。
但農耕文明的中原王朝不可能靠搶來養活整個國家。
幾千萬人，甚至上億人，你搶哪裡？
最富裕的地方都屬於自己了，只需要好好經營就衣食無憂，你還想讓老百姓放下鋤頭跑去北方搶糧食？
總結一下：
1.隨著人口、疆域和戰爭的擴大，貴族徵兵制無法滿足王朝的需要。
2.中原王朝擁有最富裕的土地，最好的財政選擇，就是兵農分離，讓農民好好耕田，養活軍隊。全民皆兵去搶錢，並不經濟。
3.所以募兵制就是中原王朝不得不選擇的兵制。
4.而募兵制招來的兵只為錢，沒有保家衛國、為國為民的信仰，因為那個時候，現代的國家和民族思想還沒有，對於大部分人來說，誰來當皇帝都一樣，給錢就行。
5.這就是註定了，中原王朝的兵，不能打。
怎樣的兵有戰鬥力？
韓戰，一名記者去採訪躲在潮濕、冰冷、不見陽光的防空洞裡吃雪解渴的志願軍小兵士。
記者問，你辛苦嗎？
小士兵說，我們又不是鐵人，說不辛苦是假的。但我在這裡守著防空洞，國內的人民就不需要躲防空洞，我在這裡吃雪，國內的人民就可以吃上熱飯。
上甘嶺戰役中，6萬美軍對戰4萬志願軍。
美軍調集300餘門大炮，170多輛坦克，出動飛機3000多架次，傾瀉炮彈190餘萬發，炸彈5000餘枚。
雙方持續鏖戰43天，美軍900多次衝鋒， 但就是攻不下志願軍的陣地。
這樣的兵，能打。
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