其實在我們看完《西遊記》的時候，通常都會產生這樣一個疑問：
孫悟空一個筋斗雲可以翻過十萬八千里，那麼孫悟空只要帶著唐僧騰雲駕霧不是一下就到西天了嗎？為什麼還要經歷九九八十一難？
答：因為如果不經歷這些磨難，如來佛就不給經文。
如來佛就是要他們師徒四個人受苦受難之後，才會把經書給他們。
如來佛本身就是代表最高封建統治權位的象徵，遊戲的規則都是由如來佛來定的，他想怎麼做就怎麼做。
那孫悟空大鬧天宮，對抗千萬天兵天將，為什麼每次碰到妖怪都打不過，都要請救兵來？
答：其實當初所有神仙都是讓著孫悟空的，以孫悟空的水平每個神仙一巴掌就拍死了。不過為了製造後來取經的戲，所以大家都假裝打不過他。
神仙本來就是象徵封建統治的各個部門，那麼多大大小小的部門和級別根本就沒什麼事情干，正是因為孫悟空打不過妖怪才給了他們事情做，所以神仙每次也很熱心，都要把事情鬧得大大的，這樣讓市井百姓都知道，原來有我這個神，有我這個部門，我很厲害的！
這些的內容可是還是太淺了。
其實我認為，整部西遊記里所有的人都是唐僧的幻象。
孫悟空就是他的第一個幻象，孫悟空所代表的是唐僧的思想。
思想是可以一個筋斗雲十萬八千里的，思想是無邊界的、是張狂的、是恣意妄為的。
而唐僧一次又一次使用緊箍咒，是在控制他的思想，把他那不安分的心一點一點的收回來。
豬八戒是唐僧的第二個幻象，代表著唐僧的慾念。
好吃、好色、懶惰，豬八戒擁有了所有正常人都有的慾望，這也是唐僧的慾望。
人都是人，聖人都是被修煉出來的，哪怕是再神聖的人，只要他是人，他都有慾望，慾望隨時都會蹦出來。
唐僧對於豬八戒是最放縱的，他不停的折磨孫悟空，對八戒卻只是說一句，「八戒！」，這就說明了，他還是不忍心也無法控制自己的慾望。
那麼沙僧又代表著什麼呢？他又老實又肯干，還挑著那麼多的行李。
對，就是這些行李。沙僧代表著唐僧的壓力和負擔。
沙僧總是走在最後頭，離唐僧最遠，唐僧只是留給他一個「馬屁股」的距離。
他看著孫悟空（思想），看著八戒（慾念），卻從不看沙僧，不想承受負擔。
取經的負擔壓在唐僧身上，他多想要擺脫，多想要自由自在，可是不行，負擔亦是責任，這些責任就像是影子跟在他的馬屁股後頭，如影隨形，甩也甩不掉，掙也掙脫不了。
只有師徒四人嗎？不，還有白龍馬。
為什麼白龍馬總是被我們所忽視啊，為什麼白龍馬總是被騎在腳下啊。
不知道你們注意到了沒有，其實白龍馬是相當英俊的，是白色的。是這麼多人中唯一真正有過戀情的。
對，所以白龍馬是唐僧的本我。一個被遺忘的本我。
白龍馬象徵著過去的唐僧，還沒有開始修行前的唐僧。他還是一個翩翩美少年，他可以有意中人。
可是正是因為唐僧要去取經，所以他不得不關閉他的「本我」，將「本我」牢牢控制在胯下，而分裂出一個新的，全新的自己。
這樣，到這裡事情就很清楚了。
唐僧是一個精神分裂者，他一共幻化出孫悟空、豬八戒、沙僧、和自己4個人格，同時囚禁著主人格白龍馬。
一共5個人格，其實只有一個人在取經。
根據真實的玄奘西行記載，真實的玄奘就是一個人取的經。
看到這裡，你以為完了嗎？
不，你不妨思考一下，其實我們每個人都是唐僧，我們都在做著和唐僧一樣的事情。
我們都曾是童真少年。青春已過，就把原先那個童真少年的本我、把我們的初心像白龍馬一樣給囚禁起來。
步入社會之後，面對金錢和生活的壓力，我們要經常想辦法把我們飄到十萬百千里外的夢想給拽回來，念緊箍咒告訴自己說：「不要再做夢啦！」
我們放任著自己接受貪念，慾望，變得越來越胖，還要吃，還要耍，這些是很難控制住的，只有站在秤上的時候會懊惱，會立下flag：要減肥了。
我們都在承受著各方面的壓力，同時我們轉變各種各樣的角色，作為朋友、父母、子女、親人，帶著各自不同的責任。
所以，我們就是唐僧，我們和唐僧一樣幻化出5種人格，在這條人生的道路上修行。
那麼妖怪呢？妖怪又象徵著什麼？
妖怪正是那些曾經傷害過我們的人。有時候真的恨不得將這些人化成白骨。
這一生傷害過我們的人也許真的會有九九八十一個，我們受到的教訓又何止是九九八十一難？
可為什麼在《西遊記》里大多數的妖怪都沒死，都被降服了？
那正是在提醒著我們，應該心存善念，仇恨唯有放下，苦海亦是解脫。
以上。
就是關於《西遊記》的過度解讀。
寫在最後：
其實大話西遊本身也是一種過度解讀。
它朝著與《西遊記》完全背離的方向去發展，卻將90年代末青年的狀態、情感、思想藉助一個全新的「大話」形式表達出來。
所以在面對過分解讀的文章時，我們可以抱著客觀的心態來看。畢竟它能夠提出一整套完整的反方向推論。
我們不妨著重看這些解讀文章所提出的觀點，再進行自己的思考分析。如果沒用，就當成一次碎片閱讀，娛樂就好。
過分解讀的思維往往是打破傳統的，而當你接受的各式思想越多，你的思路就會拓寬得更廣，說不定一個新的點子就這樣被創造了出來。