有人問：坐立前曲體式下不去，後彎體式做不了，坐角式雙腿打不開，有其它辦法解決可以解決這些問題嗎？
下不去，做不了，那就練啊，只有反覆練習，才能出現效果，沒有捷徑！別總想著迅速達到效果，瑜伽的奧秘就在於「訓練過程中的親自見證」！
從瑜伽體式本身來講，身體做出的每個姿勢在身體不同部位會出現不同的感覺，如酸麻脹痛······
這些感覺正在暴露你自己身體的真實狀態，比如哪些肌肉的僵硬或無力的，哪些關節是不靈活的。它們就像鏡子一樣，把你之前看不見或忽視的問題都呈現出來。
但是關鍵問題也隨之出現了，你對暴露出來的這些問題，採取了什麼樣的對待方式？
有的練習者在練習中，遇到身體不想要的不舒服的感覺時，想的是繞過它，不練習，不想面對對自己來講無法做到的體式。
比如坐角式下不去，是因為大腿內側肌肉過緊，限制雙腿向兩側打開，腿後側肌肉過緊，限制身體前曲，這就是你需要解決的身體問題。暴露出這些身體的問題的是坐角式，也意味著坐角式就是很好的對雙腿內側和後側柔韌性練習的體式！
方法就在眼前，就在坐角式中，你卻還在找其它方法，要攻克「坐角式」這個難題。你說好笑不好笑？你還能想到什麼樣的體式能同時拉伸到雙腿內側和大腿後側嗎？
你會發現，很多人迴避的問題，其實就是很好的解決方法。如果你總想繞開它，它會始終跟隨你。
你習慣性的繞開問題，是無法解決問題的。坐角式練習中出現的問題，還是需要通過坐角式來解決，最終還是回到親自練習中，去和你自己身體的感覺聯結。
有不少瑜伽老師，平時不練功，大把時間都在偷懶，自己無法攻克的體式不敢在課堂上講，也不知道如何指導會員，反而經常請教別的瑜伽老師，坐角式下不起，有其它辦法嗎？
如果別人告訴你方法了，你會親自嘗試嗎？
換句話說，你沒有親自實踐別人告訴你的方法，沒有經歷和驗證的過程，再好的方法在你那裡都是「無用的方法」。
因為，你沒有看到自己身體的實際感覺，那些方法無法通過你流動到你的會員那裡，或許以後你還會問不同的人該怎麼辦！
如果試著把自己放在給你方法的人位置上，去看看他們怎麼就會掌握好的方法的？你又會說，那是人家聰明，身體條件好，人家練習的時間長啊！
誰不是從零開始，一步步探索過來的？只不過人家流過的汗水，經過的辛苦比你多得多，這些都成了自己成長的寶貴資源。
如果有一天你選擇閉起嘴巴少找藉口，展開身體多些行動，你也會做到，而且做得很好。
雖然說，練習瑜伽體式不可勉強，但是說句實話，你真的有盡心盡力去做每個體式嗎？
感覺到身體有拉伸的疼痛感覺，哦，不想做了！
感覺身體力量差，體式保持不住，嗯，不練習了！
明明你有十分的力氣，身體有十分的彈性，可是你每次做的時候，只發揮了四、五分的力氣和韌性。其它的力氣都在自我懷疑，想要退縮，羨慕別人上，卻沒有真正想要為自己負責，想要通過自己實打實的努力去認真做一件事情。
或許只是在打發時間，自己欺騙自己，表面上看自己有練習，但是沒有下功夫！
比如你練習坐角式，雙腿內側一疼就想收回來，或期待老師趕緊換體式。
練習板式，還沒開始心裡就抗拒，害怕練習體式時身體的辛酸。
練習自己之前遇到的任何一個沒做到的體式，都想採取迴避的方法，不願意經歷。然後每次都說：我做不了這個體式，我不行！
行或不行，可不在你的嘴上，而是在真正訓練上。沒盡心盡力地開始行動，你將永遠在這種水平上。然後你還會不停地找答案：怎麼才能讓坐角式下去啊？
所謂盡心盡力是真正為自己的選擇負起責任來，而且每次都能和身體真實的感覺聯結。而不是用蠻力強撐，暴力地練習。盡心盡力，是柔和地看到，持續地堅持。
當你打開雙腿，進入坐角式練習時，你可以試著這樣練習：
首先要清理自己過去的那些想法，無論過去經歷過什麼樣的感覺，那只是存留在身體里的記憶。真的存在，真實的感覺只在這一刻，你重新開始的體驗里。
而後在心裡看到隨著練習過程，身體裡面經歷的任何一種感覺。如果你的極限滿分是十分，練習的這一刻對你自己來說，你自己身體伸展的程度，打開的角度，用了幾分？你是否在用心體會這一刻從身體中經過的感覺？
隨後，保持內心的放鬆，去看到經過身體的種種感覺，對這些感覺上包容的，是接納的，是不抗拒的。心裡對身體說：我看到你了，我感覺到你了。
你很客觀地持續地看到它們的出現，再觀察你的呼吸狀態。你可以試著一點點深入，一點點拓展，只需要一點，再一點，每一次新的打開，新的堅持，都是訓練的開始。
所以訓練必然是艱苦的，是持久的，每次都會經歷不確定的感覺，然後通過新生的感覺去學習，去突破，只要願意發自內心地去做，你的身體體式練習必然會步步精進。
所以坐角式能不能下去，怎麼才能下去，其答案是：堅定地訓練，看到經歷的感覺，柔和地行動，看到那一刻的極限，能重新開始的你，便是你的進步！