「集體潛意識」你雖意識不到,但深受其影響|榮格心理分析明天開班

2023-07-25   簡單心理

原標題:「集體潛意識」你雖意識不到,但深受其影響|榮格心理分析明天開班

有困難要上,沒有困難創造困難也要上。無座慢車,給我好幾個白眼,下次繼續。」

這是一位母親在某平台發布的一個視頻配文。視頻里她表示自己女兒放暑假了,她買了火車票帶她女兒去外面遊玩。但她故意買的站票,就是不給女兒買坐票或者臥鋪。

有網友問:為啥要買無座車票,又不是什麼急事,出門提前規劃啊。

這位母親回答: 我想,我吃過的苦,她也得感受一下。

這樣的回覆引來了網友的議論紛紛。我們暫不評論這位母親的做法,但是她對「吃苦」的理解確實是有偏差的。

吃苦耐勞作為中華民族自古遺留下來的巨大精神財富,它弘揚的是一種面臨苦難而不懼的品質,而不是「吃苦」本身。

痛苦就是痛苦,它本身並不是財富,對痛苦的思考才是財富!

吃苦耐勞就是根植於中國人血脈深處的「集體潛意識」。它不是被遺忘的部分,而是我們一直都意識不到,卻沉澱融化於我們生命中的各個方向,對我們的思想行為和創造力起著制約引導的作用

前不久的一個熱門話題:一旦過了二十歲,中國人的血脈就開始覺醒,其中列舉了收集塑料袋、養生、拍攝花花草草、買金子等

有趣又真實,這也許就是中華民族代代傳承下來的「集體潛意識」的力量。

01

什麼是集體潛意識?

一百多年前,榮格在精神分析的基礎上開創了分析心理學的疆域,創造性地提出了「集體無意識」的概念,用「原型」將文化引入心理治療當中,關注人類共通的文化對心靈發展的影響。

集體無意識指由遺傳保留的無數同類型經驗在心理最深層積澱的人類普遍性精神是榮格理論中最神秘的概念,理解集體潛意識就理解了榮格理論的最核心部分。

榮格認為人的無意識有個體的非個體(或超個體)的兩個層面:

前者只到達嬰兒最早記憶的程度,是由衝動、願望、模糊的知覺以及經驗組成的無意識;

後者則包括嬰兒實際開始以前的全部時間,即包括祖先生命的殘留,它的內容能在一切人的心中找到,帶有普遍性,故稱「集體無意識」。

原型(Archetype和Prototype)是集體潛意識中形象的總匯。他是一種本源的模型,其他各種存在都根據這種原型而成形。

他深深地埋在心靈之中,因此當他們不能在意識中表現時,就會在夢、幻想、幻覺和神經症中以原型和象徵的形式表現出來。

真我(也譯為自性,self)它是集體潛意識的核心,其作用是協調人格的各組成部分,使之達到整合、統一,即自我實現。榮格認為這是人性所要達到的最高目標。

榮格心理分析展現了一個全面的關於人類心靈的模式,它不僅是一套知行合一的理論知識體系,也是一種改善精神健康狀態和促進人格完整性的實用心理治療體系。

02

為什麼榮格心理分析經久不衰?

在榮格的時代,大多精神科醫生對患者治療的目的是:讓患者走向對外部世界的順應和屈從。

而榮格更注重的是接納和吸收內在的精神需求中的「他性」(the other ),是為了達到完整的自我認識並由此而把握住人生的意義。

打個比方,在榮格之前的精神分析,如果你天生是個內向的人,大多數精神分析醫生會分析你為什麼內向?造成你內向的深層次原因是什麼?通過什麼方法能讓你變得「外向」並適應社會。

因為人們認為「內向」是個不能在外在世界好好生存的,你必須達到「外向」的標準,才是正確的。

可榮格告訴你:孩子,內向是一點問題都沒有的。

你內向或者外向,你的人格是理性還是非理性的,你願意通過信仰治療還是科學治療自己,都是可以的!

正是因為榮格,使心理學的學習和研究從此多了一個重要意義——認識自我,整合自我。

簡單心理聯合洗心島文化,由中國引入榮格心理分析第一人的申荷永院長帶領八位更懂榮格,專注分析心理學實踐和教學的專家講師,組成教學團隊。

在榮格分析心理學的基礎上結合精神分析理論,對包括心理類型、心理投射、積極想像、夢的工作及沙盤遊戲等在內的六種心理諮詢工作方法和工具進行講解和展示。

通過專業的理論基礎講解與豐富實用的案例操作演示,帶你進入榮格分析心理學專業入門,達到知行合一的學習目標。

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03

榮格心理分析學什麼?

這是一門超值的入門課程,系統介紹了榮格心理分析的理論+技術,只花千元就可以一次性學習到六種榮格心理分析技術,教授者均是該技術的頭部專家。

技術1:移情與共情

移情(transference)這一概念最早是弗洛伊德在經典精神分析中提出的,患者在分析師身上看到了自己童年或者過去的某個重要人物的復活,因此把適用於這一模式的情感和反應,轉移到分析師身上。

後來移情逐漸發展為一種技術手段來促進治療的進行。在諮詢或治療過程中,來訪不可避免地開始體驗他們過去的衝突和重要人物(最主要是父母)之間的人際互動。

當移情發生時,通過療愈治療師與來訪之間的關係,從而間接療愈來訪現實中的關係與衝突。

但是,純粹把移情看作一種技術,對於來訪來說或許會造成二次傷害:來訪用自己的真情實感來對待諮詢師,而諮詢師卻利用這份情感來達到其他目的,來訪可能感覺到自己的情感被利用了。

所以,到底該如何合理運用「移情」技術呢?那就是共情。

  • 如何共情?
  • 共情與同情如何區分?
  • 分析心理學中的共情與人本主義的共情有什麼不一樣?

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技術2:投射

網絡上流行過一些很簡單又好玩的心理投射測試,比如:

測試一:用「兔子、鑰匙、橋、我」來造一個句子。

測試二:當你在家,同時發生了幾個問題,你會優先解決哪一個,請排個順序:

A、小孩在哭,先哄小孩;

B、水龍頭在流水,先關水龍頭;

C、電話鈴響了,先接電話;

D、有人在敲門,先開門。

這些遊戲中無論你造出怎樣的句子或者排什麼樣的順序,遊戲中所呈現的幾個要素都反映了你內心深處的某種特質或者偏好:

比如:

遊戲一:

「鑰匙」代表財富,因為開啟財富的鑰匙;

「兔子」代表重要他人,你在乎或者對你影響很大的重要他人;

「橋」是連接人生的一條路徑,代表生命中的某個時刻。

這幾個要素湊在一起,就可以解讀你在人生關於重要他人和財富命途的某個時刻。

遊戲二:

A代表家庭,B代表財富,C代表事業,D代表朋友,通過排列的先後順序解讀這幾件事在你心中的重要性。

這些投射測試,測驗中的事物與答案中的象徵物缺乏內在的一致性,缺乏科學依據,娛樂性有餘而科學性不足。

佛洛依德經典精分把投射看作為防禦機制,而榮格把投射看作是一種普遍的心理機制:投射是自我意識理解內在世界的一種手段。

在榮格心理分析課程中,我們為大家帶來科學的4種投射測驗類型:

  • 聯想型:如羅夏墨跡測驗(RIM);

  • 構造型:如主題統覺測驗(TAT)

  • 完成型:如語句完成測驗(SCT)

  • 表達型:如畫人測驗(DAP)

聯想型:如羅夏墨跡測驗(RIM);

構造型:如主題統覺測驗(TAT)

完成型:如語句完成測驗(SCT)

表達型:如畫人測驗(DAP)

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技術3:釋夢

公元前3000年前就記錄過夢,中國自古就有周公解夢。

在人的生命中,睡眠時間大約占據1/3,而在1/3睡眠時間中又有1/4-1/5時間在做夢,我們的生命真的會浪費這麼多時間做無意義的夢嗎?

答案不言而喻,夢對我們每個人都非常重要,對夢的分析是心理分析中至關重要的方法,是開闢通向無意識大道的重要技術手段。

在榮格分析心理學中,三種方法釋夢:

1、聯想分析法——夢讓我們想起什麼?

2、擴充分析法——神話和歷史可以解夢嗎?

3、積極想像法——睜眼做夢是什麼體驗?

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技術4:積極想像

積極想像是榮格發現並提出的,一種深入無意識的方法,一種跟無意識對話形成新的人格的方法。

通過積極想像去發現無意識深處的生命力,包括人性中的創造力,人與生俱來的智慧和本能的力量。

技術5:沙盤遊戲

沙盤遊戲是諮詢師提供水、沙、沙盤、沙具等材料,讓來訪者在一種自由安全受保護的氛圍中,非常自發地把自己內心世界呈現出來。

發揮ta自主的想像力,充分運用這些材料,去展示自己的心靈的特徵,創造屬於自己獨具特色的沙畫。

讓來訪的無意識內容藉助沙畫揭示出來,展現出來訪被壓抑的甚至是未知的內容,逐漸呈現,因此更好地促進來訪內在心靈的發展和整合。

技術6:MBTI人格測試

火出圈的MBTI測試,就是以榮格的分析心理學為背景。

分析心理學認為「性格」是一種個體內部的行為傾向,它具有整體性、結構性、持久穩定性等特點,是每個人特有的,可以對個人外顯的行為、態度提供統一的、內在的解釋。

MBTI從四個維度來劃分人格,分別是獲取能量、做事、獲取信息、決策方面的偏好。

了解MBTI測試的底層邏輯——榮格的八維人格理論,在這門課上,我們會學到純正、紮實、專業的MBTI理論基礎,對人格劃分、職業規劃、Mbti測試會有真正深刻的理解和把握,並為自己、為周圍的人提出更好的建議和支持。

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