池莉：減法閱讀——讀己所喜，多求甚解

讀書就跟找愛人一樣，要有眼緣，第一眼就喜歡，你才讀得進去。沒有關係，不會錯過好書，因為人在不同的年齡段會喜歡不同的書籍，說不定你今天放下的書明天卻會喜歡上它。

閱讀是有機緣的，也是不管年齡任何時候都為時不晚，50歲都可以學木匠的，比如我們單位羅司機，一直都在開車，50來歲的時候，偶然一天從車上發現一本中醫按摩的書，忽然就興趣大發，馬上就開始了更加廣泛和深入的閱讀，力求甚解，身體力行，幾年過去，現在已經很厲害了，我們單位誰睡覺落枕了，他手到病除，現在找他按摩的人要排隊等候。

讀書哪怕只讀一段、一部分，也要多求甚解，要讀懂它。懂了就是作者把他的感悟傳達給你了，你就可以拿來運用到你的生活狀態中、精神狀態中、處理問題的方式方法中。這個非常重要。

讀好書，善讀書，優質閱讀方能成就教師專業成長

梅子涵：致讀書人

減法之二：有幾類書籍你可以避開。

第一類，「心靈雞湯類」，不碰。心靈雞湯類的書幾乎都是泛勵志和濫抒情，都是不管三七二十一要你加油和堅強，要你開口先說感恩我的爸爸媽媽。這些肉麻文字的雜亂糾合，就是書籍里的地溝油。

第二類，「成功學厚黑學教你一招類」，不碰。在我女兒的建議下，我會偶爾看看電視節目《非誠勿擾》，我看見不止一個男孩子說他喜歡看書，但在畫面中呈現出來的書籍，幾乎都是這一類。是如何成功如何搞定你的老闆，這也叫看書啊？這種書不要碰它，毫無用處。而且一個人根本不可能靠一本書列舉出機械幾條方式，就可以成功，就可以搞定你的老闆，人事多複雜啊，老闆多狡猾啊，你做夢吧！

第三類，「偽宗教的虛無玄妙迷信類」，不碰。這些書都被編撰者簡化了、演繹了、戲說了、迷信化了，失去了宗教的本真意義。宗教書要讀就讀經典，不要讀那些瞎編的書。

第四類，可以叫做最值得警惕的一類書：名人傳記。我不是說這類書不要讀，但要慎讀！大家想想，失敗者是沒有傳記的，傳記全是成功者，是極少數天才，並非所有人都可以有那種天分和機遇的。許多人看多了名人傳記，容易得病，這個病就叫做「傳記選擇偏見」，這種偏見會固執地影響人的行為，老以為自己是天才，老以為自己是特殊的，是被上帝選中的。許多人會嚴重脫離現實而誤入「現實扭曲場」，還認為自己是接受了勵志，在做很正確的事情。某人也許是一個很好的技工，結果要做喬布斯；本來是安分賢淑的一個女會計，結果到處趕場花大錢包裝自己要當歌星。這就往往導致人生悲劇，處處碰壁，一生無成，枉費一條性命。

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本文來源：《小品文選刊》，2018年第23期。版權歸原作者所有，如有侵權，請與我們聯繫，我們將及時處理。

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《麥田裡的守望者》有一個詞語，守望。教育不是管，也不是不管，在管與不管之間，有一個詞語叫「守望」。——陳東強

苟日新，日日新，又日新。日新之謂盛德。惟進取也故日新。道在日新。德貴日新。常新，自新，全新。 日新無已，望如朝曙。——日新集

相信種子，相信歲月。埋下種子，以日以年；守望歲月，靜待花開。——陳東強

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新教育實驗， 是一個以教師專業發展為起點，以通過「營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構建理想課堂、建設數碼社區、推進每月一事、締造完美教室、研發卓越課程、家校合作共建」十大行動為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

新教育新在何處？ 對於我來說，當一些理念漸被遺忘，復又提起時候，它是新的；當一些理念只被人說，今被人做的時候，它是新的；當一些理念由模糊走向清晰，由貧乏走向豐富的時候，它就是新的；當一些理念由舊時的背景運用到現在的背景去續承，去發揚，去創新的時候，它就是新的。