在《西遊記》中曾經舉辦過很多高規格的會議，不管是天庭，還是儒家、釋家和道家，上到高級神仙，下到妖怪和凡人，都有舉辦宴會的需求。
這些宴會也非常有特色，比如黃獅精因為獲得了幾件武器，就召開了隆重的釘耙大會；黑熊精搞到一件袈裟，也召開了盛大的佛衣會，連觀音菩薩都賞臉參加了；甚至連紅孩兒抓到了唐僧，都要派人去請大王過來，開個吃肉的小會。
當然，這些會議規模不大，參與的人數也不多，跟其他的大會是不能比的。同樣在民間的會議還有唐王李世民組織的水陸法會，天竺國金平府的上元佳會，五莊觀的人參果會等等。
但這些會議跟天庭的高級會議比起來，就有點拿不出手了，比如安天大會！
楊角風談西遊系列文章第333期：為參加安天大會，如來佛祖付出慘重代價，你看玉帝端出了什麼菜？
一、
西遊記中的大會有很多，但要說參與神仙最多，規模也最大的一次，當屬安天大會！
有人說，你要說安天大會上參與的神仙比較多，那我不跟你抬槓。但是要說規模最隆重，讓人看起來心潮澎湃，也最想參與其中的大會，可不是在天庭哦，而是在天竺國。
是啊，你看央視西遊記，經費那麼緊張的情況下，為了拍好這場戲，人家導演連天竺國的象徵，也就是大象都請出來了。漂亮的天竺國公主騎著大象遊街，滿大街跑的都是人，結果公主一下子就相中了唐僧，用繡球砸中了他的頭。
這還沒完，隨後的婚宴更是從白天舉行到晚上，整個天竺國皇宮的人都出動了，大家又是吃又是喝，又是跳，還把天竺國公主和唐僧圍在中間，跟著著公主唱情歌：
「是誰送你來到我身邊，是那圓圓的明月，明月，是那潺潺的山泉……」
這種規模，可是一點都不比天庭的蟠桃大會和安天大會差哦，至少在電視劇中看不出來，畢竟神仙們連大象都請不起。
這……我（楊角風）竟然無言以對……
言歸正傳，為什麼說安天大會才是三界規模最大，參與神仙最多的一次會議呢？
平常的會議，比如元始天尊的元始會，由元始天尊主講混元道果，能參加的人物大是佛道兩界的精英，普通神仙不能參加。比如鎮元大仙就帶著46個徒弟赴會，彌勒佛也曾經帶著黃眉童兒赴會。
二、
元始天尊的元始會，屬於道家最高級別的會議了，而佛家最高級別的會議則是盂蘭盆會。
盂蘭盆會由如來佛祖主持，主要是大家聚在一起喝喝茶，聊聊天，吃一些鮮花異果。按理說，這是佛家的會議，但是有時候也會請其他大神參加，比如鎮元大仙。話說鎮元大仙，好喜歡到處蹭會，到處攀關係哦。
當然，佛家還有一個規模低一些的龍華會，由彌勒佛主持的。主要參與人員是佛道兩家的高級神仙，用於交流經驗的。黎山老母曾經參加完龍華會後，前來指點孫悟空去找毗藍婆菩薩降服蜈蚣精，小張太子也曾經參加過龍華會。
而天庭這邊的會議就比較多了，比如玉皇大帝主持的丹元大會，主要是大家一起品嘗太上老君煉製的仙丹；還有王母娘娘主持的蟠桃大會，主要是大家聚在一起吃蟠桃；再有便是如來佛祖降服了孫悟空以後，玉皇大帝臨時召開的「安天大會」！
安天大會召開的時候，書中有一首詩，是這樣寫的：
「宴設蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節幢幡瑞氣飄。仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀聖朝。」
這裡就說的很清楚，安天大會的規模勝過了蟠桃盛會，場面夠足，面子夠大，禮物夠強！
那麼，問題就來了，玉帝為什麼要把安天大會做成這種規模，僅僅為了答謝如來佛祖嗎？
三、
安天大會的規模之所以超越了蟠桃盛會，主要表現在以下幾個方面：
首先，能參加這個會議的人物，都是三界大佬，還是玉帝一個個專門派人請來的。
「玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。」
這些大神們，不僅奉旨及時趕來赴會，更重要的是，一個個還都準備好了禮物，排著隊給佛祖送禮。
其次，安天大會的配置，超越了蟠桃盛會，蟠桃會上有的東西，它這裡一個不少。蟠桃盛會上沒有的東西，它這裡也儘量提供，比如王母娘娘不僅贈送蟠桃，還親自下場安排歌舞表演：
「王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。」
最後，安天大會還來了兩面不速之客，一個是壽星，一個是赤腳大仙。雖說這倆也是蟠桃會上的常客，但是並未獲邀參加安天大會，他們能主動前來，足可見這場會議的含金量之高：
「幸如來善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風而來。」
總而言之一句話，為了答謝如來佛祖降服孫悟空，玉皇大帝可是將天庭能拿出來的最佳陣容全派出來了。連僅在蟠桃盛會上出現的大顆蟠桃都掏出來宴客了，連三清四御都一個個手捧禮物拜獻佛祖：
「都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻。」
甚至於這場大會的命名，也是讓如來佛祖給起的，大家還一致叫好。
四、
既然玉帝舍下面子，給足了如來佛祖臉面，要召開這場大會。那為什麼明知佛祖吃素，卻執意端上了龍肝鳳髓這道菜呢？
確實，在安排宴會的時候，玉帝還特意囑咐手下：
「請如來高座七寶靈台，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。」
不管怎麼論，龍肝鳳膽都是葷菜，玉液又是指酒，又是肉又是酒的，本就屬於佛家戒律之一：
「不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。」
吃葷菜就等同於殺生，也就破了第一條戒律，喝酒又會破了第五條戒律。畢竟，在西遊記中是有記載的，當初唐僧要去往西天取經，唐王李世民就拿酒送行，唐僧就說了：
「陛下，酒乃僧家頭一戒，貧僧自為人，不會飲酒。」
吃肉更是不行了，當初在兩界山附近，劉伯欽拿老虎肉款待唐僧，唐僧閉口不吃，最後還是劉伯欽的母親趕緊出來，又刷鍋又洗碗的，特意做了一桌素食款待。
如果僅僅是提供葷菜也就算了，關鍵是提供的葷菜中有鳳髓這道菜，按照字面意思理解，這就是鳳凰的骨髓啊。
而鳳凰又跟如來佛祖有親，在降服金翅大鵬鳥的時候，如來佛祖就說過：
「萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。……封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。」
五、
也就是說，孔雀被如來佛祖尊為佛母，大鵬鳥算是如來佛祖的舅舅，而鳳凰按輩分講，乃是如來佛祖的姥姥。
這問題可就大了，安天大會上，玉帝不僅要佛祖吃葷，關鍵是葷菜中竟然還有佛姥的骨髓，他為什麼要這麼做？
當然，按照上一期我（楊角風）的推斷，玉帝之所以招如來佛祖前來降服孫悟空。主要是忌憚菩提祖師，畢竟天庭還有很多大神沒有出手，怎麼排也先排不到如來佛祖。
只不過，如來佛祖看似三下五除二，輕輕鬆鬆就搞定了孫悟空。其實他也付出了慘重的代價，這個代價便是他的丈六金身被孫悟空的一泡尿給破了。這也導致佛祖只能言而無信，沒有放孫悟空回花果山，而是將沾滿了污垢的右手捨棄掉，死死壓住了孫悟空。同時，也因為丈六金身被破，導致後來他用左手推蠍子精時，被狠狠扎了一下，痛不欲生。
不過孫悟空的這泡尿確實厲害，等到五百年後衝出五行山時，自己的那套裝備都被尿液腐蝕沒了：
「只見那猴早到了三藏的馬前，赤淋淋跪下……」
當然，也不排除他那套裝備早在老君的八卦爐中就已經被燒毀了，他被壓的時候就是一隻光腚猴。
由於佛祖的身體受到傷害，玉帝特意組織了這場安天大會，會上的神仙們也是聞風而來，將自己能拿出的靈丹妙藥全都獻了出去。就是為了能彌補一下佛祖的損傷，玉帝呢也是病急亂投醫，光想著拿最好的食物龍肝鳳髓招待，沒想到有何不妥。
六、
可是，不管怎麼說，龍和鳳在人們的心目中，都是至高無上的存在。
比如，古代的皇帝往往都自稱真龍天子，一旦皇上生氣，旁邊的大太監都要跑過來勸慰，讓保重龍體。同樣，皇后往往以鳳凰自稱，要是皇后身有不適，則稱鳳體欠安。
可是，為啥龍和鳳，跑到了天庭卻成了眾神們口中的一道菜了呢？
在我們固有的觀念中，人是至高無上的，按照法外狂人張三的說法，人要是快餓死了，熊貓都可以吃。也就說明，人的性命不能隨便被剝奪，但是雞鴨魚牛豬卻可以隨意被人吃。
在真假美猴王那裡，觀音菩薩也曾勸過孫悟空：
「草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。」
但實際上，在西遊世界，吃人的神仙和妖怪大有人在。
連奎木狼下凡，都跑到寶象國活啃了一個宮女，觀音菩薩的寵物金魚還有坐騎金毛吼，下凡以後也沒少霍霍人類。
事實上，只要跨越了階層，成為了奉了仙籙且有編制的神仙。那麼，三界之內，只要不是神仙的，都可以隨意殺之。因為在他們這些神仙的眼中，自己早已超越了物種的界限，凡間眾生都可以成為口中的菜。
不然的話，二十八星宿都是動物成仙，難道鬼金羊會在乎人家吃羊肉串，昴日星官會譴責人家吃烤雞，豬八戒得降下災難處罰吃豬肉的？
七、
人類也是一樣，古往今來，有多少人跨越了階層之後，就不再把底下的人當人了？
而玉帝是怎麼一個存在？
是苦歷過一千七百五十劫，而每一劫，按照西遊記中的紀元乃是一元。也就是天和地交合一次，萬物毀滅一次後，稱之為一元。
而龍和鳳凰不過是這一元才誕生的動物，玉帝可是經歷了一千七百五十次天地的交合：
「自那混沌分時，天開於子，地辟於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。……那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。」
所以，龍啊，鳳凰啊，在玉帝的眼中，根本就不叫啥。況且龍這種生物，也不止天庭的神仙們可以吃，連金翅大鵬鳥每天都得吞五百條。
後來觀音菩薩去大唐賣袈裟時，還特意提到，若是給龍披上袈裟，哪怕只是一縷，大鵬就不敢吞了：
「這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災。」
當然，龍這種生物，在西遊世界遍地都是，小白龍都說過，要是自己的尿被魚喝了，立馬就能變龍。在靈山，如來佛祖還有一座化龍池，把馬推進去就能變龍。
事實上，這個化龍池，不光是馬，像魚啊，蝦啊，螃蟹啊，甚至狗豬羊，推進這個化龍池，也能變成龍。
也就是說，這道龍肝鳳髓，在玉帝的眼中確實不是什麼特別高貴的菜。但畢竟是請佛祖吃飯，總不至於上盤小雞燉蘑菇，豬肉燉粉條，魚香肉絲，這檔次也低了些。
八、
但就像前面說的那樣，畢竟鳳凰這個物種名義上是如來佛祖的姥姥輩，這樣寒磣佛祖，總是有點說不過去，那玉帝究竟咋想的？
一個最大的問題便是，如來佛祖並未完全降住孫悟空呢，就要急著回去：
「如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。」
看過西遊記的都知道，真正困住孫悟空的並不是如來佛祖的右手掌，畢竟這個手掌已經被孫悟空的尿給破了。這也導致，孫悟空一開始沒料到被如來佛祖反手一掌，當時懵圈了，沒反應過來。等他反應過來之後，是可以通過自己的本事，逃出五行山的。
畢竟，真正壓住孫悟空的不是山，而是如來佛祖在安天大會上吃飽喝足之後，掏出的六字真言：
「眾各酩酊，只見個巡視靈官來報道：『那大聖伸出頭來了。』佛祖道：『不妨，不妨』。袖中只取出一張帖子，上有六個金字。」
看得出，如來佛祖其實早就準備好了六字真言，但是一開始並沒想掏出來。
如果當初玉帝沒有料到這一點，就放如來佛祖走了，那麼孫悟空再蹦出來，這個爛攤子就得自己收拾了。而一旦自己的尺度沒掌握好，真弄死了孫悟空，那菩提祖師估計就要打上天庭，為徒兒報仇，那必將是三界的災難。
所以，玉帝要拖著如來，同時也得對他做事不細心，提出自己的警告！於是，他一邊派出天蓬、天佑攔著佛祖，一邊準備食材，要開安天大會。
九、
之所以玉帝敢這樣拿捏如來，是因為他知道，如來佛祖需要自己的幫助。
就像之前我（楊角風）分析過的一樣，此時的如來剛剛在靈山站穩腳跟，當上了掌門人。玉帝也把五方五老中的西天佛老位置，從燃燈古佛手中奪回，給了如來佛祖。
但，玉帝能當上三界大天尊，自然得掌握帝王之術。在拉攏和抬舉如來佛祖的同時，也得對其進行設防。
那還有什麼比自己立規矩讓他遵守，讓其他眾神看在眼中，不敢頂撞玉帝更靠譜了？
所以，當肉和酒端到如來佛祖面前，玉帝又帶頭給他敬酒，他喝還是不喝？
他得喝！
要知道，連唐僧這種一心向佛的人，在帝王面前，也就是李世民勸酒的前提下，也不得不喝下那杯摻了泥土的酒：
「三藏不敢不受，接了酒……三藏方悟捻土之意，復謝恩飲盡，辭謝出關而去。」
要知道，整個安天大會上，其他神仙全都是酩酊大醉，那作為被敬酒的如來佛祖，他能不喝酒嗎？
玉帝乃大天尊，不僅可以制定規矩，也可以破壞其他門派的規矩，誰敢不從？與此同時，也是警告龍王一族和鳳凰一族，不要跟佛家走的太近，不然的話，朕吃了你們。
不要小瞧這道菜，後來的鳳凰的兒子大鵬鳥不就因此記恨上如來佛祖，跑到了獅駝國吃掉了全國百姓。同樣，涇河龍王因為跟佛門走得太近，最終被砍掉了龍頭。
要知道，取經路上的龍王們，雖然沒少幫孫悟空的忙，可一旦涉及到大的請求，他們都會強調一點，沒有玉帝的旨意，是萬萬不能下雨的。同樣，金翅大鵬鳥估計也是因為佛祖開了葷，他氣不過，又吃龍又吃人的：
「你那裡持齋把素，極貧極苦；我這裡吃人肉，受用無窮！你若餓壞了我，你有罪愆。」
十、
大鵬鳥為什麼不認為自己吃人有罪，還說如來佛祖要是餓到了自己，也有罪過的？
原因就在於此！
或許也是忌憚他們飛禽這一支的力量，如來佛祖自始至終都沒讓佛母升為佛，還是做孔雀大明王菩薩。
如來佛祖顯然是看懂了玉帝的警告，才會在離開前，掏出了六字真言，將孫悟空整整壓了五百年。五百年之後的孫悟空，也感悟到玉帝的強大，不再挑戰皇權了。
當然，這頓飯吃完後，如來佛祖也付出了慘重的代價，就像前一期提到的那樣。本身就被孫悟空破了金身，這一次都破戒喝酒吃肉，導致回到靈山後，自己都難以忍受自己。在眾位神佛菩薩的見證下，佛祖說了一大通話，什麼「寂滅」、「空相」、「一無所有」、「名生死始」，全都是涉及生死的話語：
「說罷，放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。大眾見了，皈身禮拜。」
連舍利子都快逼出來了，足可見如來佛祖的受傷之重，隨後便有了五百年的閉關修煉。也正因為這麼多年，他一直在靈山，導致對天下大事不明，這才說出：
「我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一……我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多貪多殺，正所謂口舌凶場，是非惡海。」
同理，由於如來佛祖選擇了臣服於玉帝，他才得到了西天取經的允許。
所以，一道小小的龍肝鳳髓菜，也透露出玉帝的大智慧啊！