《衣袖紅鑲邊》是由21年年底由李俊昊、李世榮主演的古裝愛情劇，開播後收視率一路走高最終實現「逆襲」，成為了金土劇的收視冠軍。該劇改編自小說，講述了想要守護自己生活的宮女，以及一切以國家優先的聖君之間的禁戀羅曼史，在眾多的宮廷愛情題材中走出了自己的風格。
在韓國從開播的收視率 5.7% 起，每周都在突破自身最高收視，最終集在期盼之下以 17.4% 完美收官，同時在中國的討論度也不低，男女主自身的知名度也高了不少。
儘管討論度不低，但這個名字卻總是讓人記不住。到底是衣袖紅鑲邊，還是衣袖鑲紅邊，還是衣袖紅邊鑲...多讀幾次結果越讀越混淆。相信很多人在搜索的時候都是先打出衣袖兩個字然後直接點擊關聯詞條的吧，真是就算天天追劇也記不住這個名字叫什麼。
而且第一次聽這個名字會感到很疑惑，所以，為什麼這部劇的名字要叫衣袖紅鑲邊呢？
原來「衣袖上有紅色鑲邊」的女人們都是王的女人，也就是宮女，只要進入王宮，一輩子都是王的女人，衣袖代表了這個宮女的歸屬。
朝鮮女子婚前穿鮮紅的裙子和黃色的上衣，衣袖上有色彩繽紛的條紋; 婚後則穿紅裙子和綠上衣。而宮中700位宮女的衣袖鑲邊，全都是紅色的。
王世孫李算，為了成為聖明的君王而不斷努力，一直在維持完美的王世孫形象，本以為自己能毫無破綻地維持著，卻在與宮女成德任相遇後，內心產生了變化。
他會因為成德任打濕了衣袖而不高興，也會為了成德任穿其他衣袖而吃醋，雖然宮女都是紅衣袖，但成德任的衣袖在不知不覺間成為了他心中特別的存在，也藉此象徵宮女成德任在君王李算的心中，占有特別的位置。
《衣袖紅鑲邊》雖然改編自同名小說，但在歷史上是有原型的，有實際歷史的架構。作者在寫故事的同時也不忘忠於史實，劇中重要的人物在歷史上都能找到對照。
而且《衣袖紅鑲邊》不僅僅劇名與服裝有關聯，就連對戲服精緻度的追求也不一般。和其他很多的古裝劇不同，《衣袖紅鑲邊》對服化的要求很細膩，幾乎包含了全部朝鮮時代後期的女性造型，高度還原了當時王宮貴族的女性時尚，可以稱之為韓國古裝劇的時尚代表。
在朝鮮時代，不同等級的人能穿的衣服是不同的。 赤古里是 女孩們到韓國旅遊最常租來體驗的女裝，其中又分成大家都能穿的「半回裝」，以及貴族才能穿的「三回裝」。
唐服算是有點小正式的服裝，前後比赤古里多了約80公分的垂片，是宮中高職位女性的日常穿著，尚宮們的綠色制服就屬於唐服，而王族們就比尚宮們花哨多了。 王后會用圓的龍鳳圖形，公主則以花為主。
赤古里高腰裙能用顏色、纏繞的方式，以及長度作為身份上的區分，一般比較難一眼看出差異。但只有身份地位夠高的女性，才會穿裙擺環繞著燙金花紋的裙子，有一圈燙金的稱為單欄裙、兩圈的稱為雙欄裙。
所以，在古代，衣服就是身份的象徵，不能按照心情隨便穿，不同等級的人穿的衣服也是不一樣的。那麼，朝鮮時代的王室都有哪些等級呢，它們用韓語又是怎麼說的呢？讓我們來學習一下~
今日詞彙
상감마마 皇帝
만세마마 萬歲爺
전하 殿下，這個一般都是官員的稱呼。
대비마마 大妃娘娘(皇帝的媽媽，太后)
왕비마마 王妃娘娘(皇帝的正室妻子）
중전마마 中殿娘娘(皇帝的正室妻子又一稱呼)
긔비마마 貴妃娘娘
빈궁마마 嬪妃娘娘
세자마마 世子(就是太子)
세자빈마마 世子妃(太子的正室妻子)
세손마마 世孫(太孫)
공주마마 公主