衣食住行，除了吃穿，最重要的便是住了，而居住都是各地各有不同，除了遮風擋雨，都帶著各地的信仰以及地理特徵，滿族的建築亦是如此，今天我們來了解一下滿族老房子，那個承載滿族人童年的草房。
滿族祖先在部落時代，一直以打獵、捕魚為生，常年居住流動性很大，逐水而居，隨著清初滿族攻占遼東，農業逐步占有更重要地位，流動性的滿族民居生活逐漸被穩定的農耕民居生活所取代。
從打獵，捕魚，生活方式向農業定居生活方式轉變過程中，滿族人依舊就地取材、因地制宜，用木頭、羊草等材料製造房屋。
草房和土房是滿族最為常見的民居，此外滿族的民居還有瓦房。相比之下在過去，草房居多，瓦房較少，一般來說，瓦房多為富貴人家和官宦人家所住。
草房，是在遊獵時代的地窨子（ukdun）、馬架子（juxenboo）的基礎上發展起來的。房頂一樣為尖脊，用草苫屋頂。正房旁邊，有的還蓋有東西廂房、倉庫、苞米樓（taktu）等。
滿族房子特點鮮明，人們走進滿族嘎山只要打眼一看，就會看見一座座具有代表性的煙囪，滿族人家的煙囟壘在東、西房山牆，或在兩側屋檐下，常用空心木或者用草和泥編「拉哈辮」做成，滿洲過去氣候冷，安在房子旁邊的煙囪可以延長煙和火在屋裡通過的時間，這是智慧的發明。
房內搭南北西相連的火炕，西炕連接南、北炕，俗稱「萬字炕」。以西為貴的滿族在西炕放置供奉祖先的神板，所以西炕不能隨意坐臥，另外據薩滿教創世神話說：天母阿布卡赫赫派方向女神給人類指方向，最早指明是西方，所以西為上，不過也有的人家人口少，只有一鋪炕，而無「萬字炕」。
後來物質生活改變以及經濟發展，曾經從璦琿到瀋陽處處可見的草房逐步被瓦房和新興的樓房取代，草房逐步不多見。
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