王及善雖然貴為宰相，但他留在歷史上的印記卻是兩個不大好聽的稱謂：鳩集鳳池、驅驢宰相。
鳩是一種鶻鵃、斑鳩類的小鳥，長得很像山雀，既不高大威猛，又不美艷動人，因此在民間它就是個「普通人」的代名詞。鳳凰則不一樣，它是傳說中的神鳥，高貴的象徵。
「鳩集鳳池」就是諷刺那些占據了要位的庸碌之輩，用在王及善身上就是：你這個不學無術，一副空皮囊的傢伙，怎麼好意思與宰相們為伍？
後來王及善更加「不要臉」，居然當起了宰相。在任期間，他干起了門衛大爺的活，每天忙著趕驢，被人譏笑為「驅驢宰相」。
驢怎麼惹著大宰相了呢？
作為交通工具，古代有錢人家騎馬，經濟實力弱一點就騎驢。驢沒有馬那麼討喜，這東西總喜歡扯著嗓子怪叫，估計王大宰相嫌棄它噪音太大，所以上任之時就規定，尚書省的官員一律不許騎驢上班。
規定是規定，可總有官員買不起馬，只能騎驢。於是王及善只好親自下場，跟在驢屁股後面驅趕。
這個場面有點滑稽，81歲的老宰相顛著蹣跚的腳步攆著驢子跑，他老人家累得氣喘吁吁，那些驢主人卻吊著嘴角不緊不慢地跟老頭躲貓貓，像極了菜市場上的一幕。
估計那幾天體力透支嚴重，王及善上任還不到十天，就突然病逝了。
也不知道王家人會不會找朝廷哭鬧：俺們家老王是因公殉職，拿撫恤金來。
當然這是笑話，否則驢主人們豈不都成了罪犯？王及善雖不是烈士，但卻是貨真價實的烈士之後。
王及善的爹叫王君愕，是大唐開國功臣。
當年隋末天下大亂之時，并州有個叫王君廓的賊首，聚集了數萬人，四處攻城略地、打家劫舍。
王君廓、王君愕，名字很像哥倆，其實七十八桿子打不著，王君廓是山西人，王君愕是河北人。
那時候王君廓風頭正盛，他越過太行山，一路劫掠到了邯鄲。
王君愕就是在這時候去拜見王君廓的：「天下豪傑並起，您本該招撫流民，如今您身無立足之地，手無十日餘糧，又四處禍害百姓，我實在為您感到羞恥。」
王君廓一驚：大兄弟，你說哥該怎麼做？
王君愕撥雲見日：「別四處流竄了，占據井陘關隘，在那裡靜等真主的到來。」
後來，李淵路過井陘關，王君廓、王君愕率部加盟了唐軍，從此躋身開國功臣行列。
貞觀十九年，王君愕追隨李世民參加討伐高句麗的戰爭，不幸犧牲在了駐蹕山。因為父親的功勳，王及善繼承了邢國公爵位，並被授職散朝大夫，開始了自己的仕宦生涯。
王及善的職業生涯很簡單，年輕時曾經在東宮任「左奉裕率」，負責太子府的保安工作。
有一次太子李弘舉辦宴席，席間少不了有娛樂節目，一群人喝高了，手舞足蹈地表演「擲倒伎」。輪到王及善上場了，他卻一撂臉：「殿下娛樂自有樂伎侍奉，臣的職責里沒有這一項，恕不奉陪。」
李弘這才意識到自己的不妥，「擲倒伎」是樂伎們的工作，低賤得很，怎麼讓有身份的官員幹這種事？
於是李弘趕緊向王及善道歉。
敢於頂撞太子，這說明王及善身上有一股耿介之氣。這事被高宗李治知道了，他賞了王及善一百匹絹，還將他提拔為三品的右千牛衛將軍。
從太子宮的保安直升為皇帝的貼身保安司令，李治表現出了對王及善特別的賞識，他還說：「一般人想見到朕是很困難的事，你卻每天可以橫著一把大刀隨侍左右，可知道其中的尊貴？無他，朕欣賞你的忠心與謹慎。」
在宮廷保安工作崗位上，王及善一干就是幾十年，直到69歲那年才陸續轉崗，並加光祿大夫銜光榮退休。
如果就這麼點雞毛蒜皮的事，王及善實在不配浪費史家筆墨。
十年後，79歲的王及善突然被武則天再次啟用，出任滑州刺史。臨行前，武則天特地關照：「您老帶著家小，一路慢行，不著急，只要別讓河北的動亂蔓延過黃河就行。」
原來，由於契丹入侵幽州、冀州，武懿宗在平叛過程中殘害河北百姓，導致黃河以北的形勢不容樂觀，大有蔓延到山東的趨勢。
十年前，王及善曾經巡撫山東賑災，武則天大概是想利用他在山東的影響力，來安撫民眾。
談話間，武則天又順嘴問了一句：局勢如此，難道是朝廷治理有失策的地方嗎？您老有什麼建議？
沒想到王及善雖然退休了十年，卻一直關注著朝政，他侃侃而談，陳述了十幾條治亂的主張。
驚訝之餘，武則天當機立斷：「您說的這些事才是根本，滑州您就不要去了，留下來任內史吧。」
內史就是中書省的中書令，皇帝的秘書長，相當於副相。一個退休了十年的老頭，因為不經意間的一次談話意外升官了，你說這種人生魔幻不魔幻？
抓住人生的小尾巴，王及善又靠兩次閃光的表現給自己增色添彩了。
一次是來俊臣落網後，該如何處置他？武則天犯了難。
當時朝中憎恨來俊臣的人很多，大多主張殺了他，包括相王李旦、太平公主，甚至武三思等人都持這個主張。
但武則天心裡明鏡似的，來俊臣其實就是自己的爪牙，殺了他等於自斷手足，因此她試圖留來俊臣一條命。
關鍵時刻，王及善的一句話讓武則天拿定了主意：「來俊臣是個『凶狡之徒』，他『引亡命，污戮善良』，早就惹得天下人恨之入骨，不殺他，恐怕給朝廷留下動亂的禍根。」
請注意，河北的動亂已經讓武則天上頭了，她最害怕的就是朝局不穩。殺了一個來俊臣，寬慰各大勢力的心，這筆買賣還是很划算的。
武則天當即採納了王及善的意見，一筆勾掉了來俊臣的命。
王及善的另一個貢獻就是促成李顯被立為太子。
在狄仁傑等人的努力下，武則天最終決定將皇位傳給李顯。但她一時吃不准朝中各派勢力的態度，於是武則天以治病為由，將李顯秘密召回洛陽。
當然，這件事瞞不住王及善，他立刻讀懂了其中的政治意義，於是他立刻拋出了自己的主張和建議：贊同立李顯為太子，同時不要遮遮掩掩，應該讓他公開露面，以安群臣之心。
也就是說，王及善認定朝中的主流勢力是心向著李家的，李顯公開露面有利無弊。
武則天又接受了王及善的建議，果然李顯的露面迅速平息了多年的「李武之爭」，天下大安。
這麼一看，您是不是覺得王及善簡直就是武則天的心腹？想多了，很快二人就產生了齟齬。
武則天晚年始終由張易之、張昌宗兄弟作伴，這兩個小男生仗著皇帝的寵幸，表現得有些囂張，尤其是在宴會上，哥倆吆五喝六，仿佛男主一般，毫無人臣之禮。
王及善看不慣，多次上奏指責。
武則天有點掛不住面子：又不是朝堂之上，娛樂嘛，至於搞得板板正正的嘛？於是她對王及善說：「你老歲數大了，不適合參加這種場合了，以後就在內閣的事情上多操操心吧。」
於是，王及善掛著內史的銜，卻被推到了尚書省做事，很難見到武則天了。
王及善知道自己惹人嫌了，他稱病一個多月不上班，武則天竟然擺出一副「有你不多無你不少」的姿態，不聞不問。
這不是吃乾飯宰相嘛？外面都已經給他起了個「鳩集鳳池」的稱號，再這麼下去，不得又扣上一個「乾飯宰相」的諢號？算了，俺辭職吧，81歲了，該回家抱孫子了。
奇怪的是，王及善打了三次報告武則天都不批准，相反卻又下了一道旨：王及善轉任文昌左相、同鳳閣鸞台三品。
解釋一下，前面王及善的「內史」嚴格講不是宰相，只有加了「同三品」、「同平章事」才算是正式的宰相。
也就是說，武則天不光沒同意王及善辭職，還又給他升了半格，正式拜相了，只是從中書省移到了尚書省。
中書省官員整天在皇帝眼皮子底下，尚書省則是執行機構，離皇帝遠多了。用一句時髦的話講，他與武則天之間「距離產生了，美沒了」。
老先生還真敬業，在尚書省趕了十天的驢，帶著「驅驢宰相」的新稱號永遠地退休了。
這就是王及善的一生，《舊唐書》認為，王及善有「智力」，有「興復之志」，只是缺少表現的機會。《新唐書》認為，王及善「清正自將，臨事不可奪，有大臣節。」
總之，兩唐書對王及善是肯定的態度，也因此後人一直認為，所謂的「鳩集鳳池」、「驅驢宰相」是世人的黑化、惡毒攻擊。
真的是這樣嗎？我不這麼認為。
首先，我們得承認王及善確實是一個忠直耿介的人，人品無可挑剔。
其次，我個人認為，王及善雖然有一定的見識，但與宰相的距離還差得有點遠，嚴格來講，他並不具備宰相的才華。
王及善一生中最大的閃光點應該就是那十幾條治亂之策，然而，他的「代表作」卻沒能在史書上留下一個字，也並沒有見到任何執行的效果。這說明，王及善具備看出問題的能力，但缺乏解決問題的手段。
宰相不是坐在那裡動動嘴就行的，見識和能力缺一不可。很顯然，王及善瘸腿，做不成事，這恐怕就是武則天不大重視他的原因。
最後，王及善缺乏學術功底，世人評價他「鳩集鳳池」雖有偏頗，但也不是全無道理。
王及善進入仕途不是靠科舉，而是沾了老爸的光，加上他的出身又不夠高貴。在講究出身和學術水平的唐朝，他註定是很難有出頭之日。
雖然我不贊同學術水平與才能劃等號，但他們之間確實存在正向關聯度。我們可以推測，他的治亂之策很可能就像零散的珍珠，假如有學術做支撐，那將是一串項鍊，這就是宰輔之才與一般大臣的差別。
當王及善驅驢時，我猜想他的內心憋了一股火，抱著破罐子破摔的心態去做的。其實他這麼做，何嘗不是無能的表現？何嘗不是拉低了宰相的品味？
與其如此，你還不如摔給武則天一紙辭書：老子不想伺候你了！