唐朝時期的渤海國,到底歸屬誰?朝韓學者竟然是這麼對待祖先

2019-08-08     天下遊民

說到東北這地方,古代時期,特別是漢朝前,這裡一直有少數民族活動,這一時期並沒有統治東北,不過受到中華文化的影響,這裡的少數民族漢化程度很高。之後,這裡相繼出現不少的強大政權。特別是到了唐朝時期,這裡出現了兩個強大的政權:高句麗和渤海國。高句麗就不用說了,小國中也是強大的一員,韓國人對高句麗的歷史歸屬問題,一直努力爭取,都認為是他們的歷史上政權,可惜他們有心無力,無法抗衡中國。

除了高句麗,還有一個強大的政權,他就是:渤海國。渤海國是高句麗滅亡後,在東北建立的又一個少數民族政權。對於這個政權,同樣引來朝鮮和韓國人的爭議,他們都認為,渤海國是高句麗的繼承者,高句麗屬於我們的,渤海國同樣也是屬於我們的,可是渤海國對他們並沒有什麼聯繫,只是朝鮮和韓國人強調是自己的而已,難道因為渤海國版圖達到朝鮮半島,所以就是他們的?而作為中國東北的少數民族政權,他們是怎麼建立渤海國的?這和高句麗滅亡後有關。

公元698年,粟末靺鞨首領大祚榮建立渤海國,位於東牟山(今吉林省內)。剛開始的國號是震或振,後來唐玄宗冊封大祚榮為「渤海郡王」,之後就採用渤海作為國號。當時高句麗滅亡後,為了防止高句麗復國,唐朝把東北的一些少數民族西遷到營州(今遼寧朝陽),一些遷到內部以漢族融合。唐武周時期,696年,營州發生了少數民族契丹人的叛變,契丹人首領李盡忠帶著部眾,殺了營州都督趙文翽,營州之亂爆發,由於這裡少數民族居多,矛盾尖銳,時常發生爭執。

事件發生後,武則天派曹仁師率大軍去平叛,可惜被打敗,之後和後突厥汗國聯合,南北夾擊,一起消滅叛軍。在這起叛亂中,渤海國的建立者大祚榮,他的父親乞乞仲象也參與其中。當時靺鞨的首領是乞四比羽,叛亂失敗後,他們只能東逃,原本武則天想招撫他們的,但是乞四比羽拒絕。一怒之下的武則天派契丹降將李楷固等追擊,乞四比羽被殺,重要人物乞乞仲象逃亡中病逝,兒子大祚榮接替他的位置。成為為首領的大祚榮,於公元697年,在天門嶺打敗周軍,正是如此,為大祚榮建國創作了條件。

698年,大祚榮建立震(振)國,而武周時期,來不及滅掉,因為北方的後突厥叛變,相繼占領了不少的城鎮。武則天不得不把重心放在後突厥上,這威脅可大多了,由於契丹和奚依附突厥,阻斷了通往渤海國,這就給了渤海贏得喘息機會。等到大唐政權再次回到李氏後,大祚榮願意接受冊封,由於各種民族問題,無法冊封到。直到開元年間,大祚榮接受了大唐的冊封,正是成為大唐的藩屬國。由於渤海國被契丹所滅,造成許多文明和史料丟失。

早期的時候,朝鮮和韓國是不認為渤海國是他們歷史上的政權。但到了高麗王國後期,李承休撰寫的《帝王韻紀》里,把渤海國寫進了朝鮮半島的歷史裡,渤海國亡於926年,《帝王韻紀》於1287年面世,相差了幾百年,你才來說是你的政權?到朝鮮王朝後期,1784年,有個文人叫柳得恭,他提出南北國之說,也就是新羅和渤海國對立。對立嗎?應該是交往比較多吧?而整個渤海國都是傾向於唐朝的。

到了近代民族主義的興起,文化成了一個民族的重要根基。朝韓兩國更加注重歷史,渤海國又被他們重提歸屬問題。20世紀初,朝鮮民族主義史學家申采浩,他批判了高麗王朝時期的,著名政治家、文學家、歷史學家金富軾。只因他編著了朝鮮半島歷史上最早的史料《三國史記》,裡面並沒有渤海國的記載。這不是可笑嗎?後代批判祖先的無知,到底是祖先無知還是後輩無知?難道祖先是當事人,都不清楚過你們這些後輩?而且《三國史記》里只是記載朝鮮半島三國,新羅、百濟、高句麗。還有一個問題,這三個國家並不是統一後分裂的,最後也沒有統一,可見朝韓學者一直在找證據證明,這就是他們歷史上的國家。難道他們以為中國的三國也是和他們的一樣?

到了60年代,渤海國開始被認為是韓國的歷史朝代,朝韓學者一直認為渤海是高句麗的繼承國,那麼問題來了,高句麗有多少個繼承國?韓國人一會說高麗是高句麗的繼承國,一會又說渤海國也是繼承國。高句麗是不是你的還不好說,如今又把想把渤海國占為己有。更可笑的是,韓國人自己都搞不清。而韓國渤海史專家宋基豪,他承認大祚榮是粟末靺鞨人,但是又認為渤海國上層統治者是高句麗人。這不是自相矛盾嗎?難道這兩個民族是同一個民族?還有韓國學者指出,新羅和渤海沒有民族意識,是獨立的國家,因此沒有形成南北國。他們還把中國的冊封性質作用縮小,甚至避而不談,而兩邊的分歧相當大。

而中國從七個方面來解釋渤海國是屬於中國的,1:民族的建立者,靺鞨族是中國東北古老的少數民族,和朝鮮半島民族並沒有什麼關係,2:接受冊封意味著成為唐朝的藩屬國,3:渤海接受唐朝的管轄,安東都護府是可以管到渤海國的,4:渤海官員由唐朝任命,渤海國一度由唐朝任命官員,5:渤海主要領土在中國這邊,如今只要在中國領土內的周邊政權,中國都可以稱為邊疆政權,都歸屬於中國,6:深受唐朝文化影響,渤海國的中央朝廷和唐朝的基本一致,7:渤海滅亡後,大部分民族融入中華民族中,只是少數部分逃到朝鮮。

可見,面對這一時期的東北政權,韓國和朝鮮一直想把他們占為己有,可惜領土在中國境內,而沒有把朝鮮半島變成一個省,是一種可惜。

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