平心而論，高鶚續的後四十回雖比不上曹雪芹的前八十回，但也並不像周汝昌之流說的那樣「罪惡」。畢竟小說作品並不是純粹的藝術品，不完整的《紅樓夢》必定無法像「斷臂的維納斯」那樣擁有感染力，因此高鶚續本實則具有保全《紅樓夢》的意義。
況且，高鶚續本雖在整體上比不上前八十回，但其中亦包含許多極為精彩的篇章。司棋之死、鴛鴦之死、妙玉遭劫和鳳姐之死可謂都是遵從了曹雪芹本意，通過眾人的悲劇下場進一步揭示了作品的主題。而九十六回、九十七回和九十八回所描寫的黛玉之死，更是感人至深。
這三章不僅令「木石前盟」有了一個悲劇結局，還通過黛玉由病到死一步一步展現了賈府眾人的無情。甚至可以說，林黛玉是被賈府眾人殺死的，被她們用「理」殺死的。她們的「理」即是封建禮教之理，即是為維護利益而滅殺情感之理。
於是賈母和王夫人無視林黛玉和賈寶玉青梅竹馬、心心相印的真摯情感，選擇了在她們看來更合適的薛寶釵與寶玉成婚。於是襲人明知「這一位的心裡只有一個林姑娘」，卻也終究被「若他來了，我可以卸了好些擔子」的利益主導，進而將「寶玉素與黛玉這些光景」一一向王夫人說了，使林黛玉處境更為不利。
那位在初見之時誇讚林黛玉「竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女」，也曾以「你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家做媳婦兒」打趣林黛玉的王熙鳳，此時卻想出「掉包兒的法子」這樣一條毒計，給林黛玉送上了致命一擊。
賈母初見黛玉之時「一把摟入懷中，心肝兒肉叫著，大哭起來」，之後亦萬般憐愛黛玉，令其「寢食起居一如寶玉，迎春探春惜春三個親孫女倒且靠後」，這其實是人之常情，因為賈母將對賈敏的情感轉移到了黛玉身上。可是賈母在發現黛玉沒有成為一個合格的「孫媳婦兒」之時，立馬將自己的無情暴露得淋漓盡致。
在得知黛玉知曉了寶玉和寶釵成婚的消息後，賈母前去探望了奄奄一息的黛玉，整個過程沒有展現一點外祖母的慈愛，反倒像是只是去看看黛玉到底死沒死。黛玉說「老太太你白疼了我了」，賈母本應多心疼一下黛玉的，但她卻順著這話往下想：我看這孩子的病，不是我咒他，只怕難好……咱們家裡這兩天正有事呢……我可是白疼了他了！
可見此時賈母根本不在意黛玉的生死，她心裡關心的只是寶玉和寶釵成婚的大事！黛玉生命垂危，她想的不是如何盡力去醫治，而是認為她可能好不了了該提前準備一下後事，外祖母該有的慈愛完全被理性吞噬了！因為黛玉此時已經成為了寶玉和寶釵成婚的阻礙，於是賈母狠心地說：
咱們這種人家，別的事自然沒有的，這心病也是斷斷有不得的。林丫頭若不是這個病呢，我憑著花多少錢都使得；若是這個病，不但治不好，我也沒心腸了。