鮑國安飾演曹操
先說「殺人魔」董卓。
看過1994年央視版《三國演義》的朋友大概還記得，在第6集《連環計》中，為了恐嚇群臣，董卓竟然把滿朝文武召集起來開會，席間有飯有菜，就是這「酒」得現釀。啥酒這麼費工夫？答：人血。
電視是這樣演的：只見董卓席間厲色命兵士將「逆臣」懸於轅外，用彎刀剁進人腋下，用器皿盛滿獻於席間……當年若不是CCTV播出的四大名著，真要懷疑這劇的尺度是不是忒大了點？（至今再看該劇，心中都暗自囑咐，這不是血，是葡萄酒！阿彌陀佛！）
倒是該集出現的一眾老演員演出了名著的精髓，個個神色恐懼、驚慌失措。真真符合羅貫中在原著中的描述——
卓即命於座前，或斷其手足，或鑿其眼睛，或割其舌，或以大鍋煮之。哀號之聲震天，百官戰慄失箸，卓飲食談笑自若。又一日，卓於省台大會百官，列坐兩行。酒至數巡，呂布逕入，向卓耳邊言不數句，卓笑曰：「原來如此。」命呂布於筵上揪司空張溫下堂。百官失色。不多時，侍從將一紅盤，托張溫頭入獻。百官魂不附體。
再說「屠城之王」曹操。
有人說，若論「三國」中殘暴之人，董卓大概數一數二了吧。其實不然，下面這個人比其則有過之而無不及，這個人就是曹操。曹操本來是個文人，出身宦官世家，爺爺叫曹騰……有人可能要說，打住，宦官，俺沒聽錯吧，那曹操是誰？人家還真就是個宦官，只是這個宦官並非單純的太監，而是皇帝的貼身內侍。據史書記載，宦官在先秦和西漢時期並非全是閹人，只是自東漢開始，官宦則全被閹割，故而又稱宦者、中官、內官、內臣、內侍。
曹操的爺爺曹騰，當年便是漢順帝的貼身內侍，因此可以確定的是曹騰必是太監，而曹操的父親曹嵩實為養子。即便如此，老曹家還是繼承了祖上的爵位，這才為曹操後來打天下奠定了一點政治基礎。要說曹操打心眼裡不喜歡「內侍」這個詞，特別是對皇帝身邊的大臣，哪怕是毫不相關的宮女也得遭殃。
曹操當權後，將自己的殘忍變態發揮到了極致。他先殺掉了皇帝的老丈人董承，然後又將董貴人活活勒死，要知道當時董貴人腹中還有胎兒。最讓人理解不了的是，曹操居然讓手下當著漢獻帝的面下手……而且曹操還有屠城的習慣，幾乎是攻破一城，無論男女老幼，盡數屠戮。
也正因如此，整段三國歷史中，唯獨曹操遭遇抵抗最為頑強，戰鬥最為慘烈，所謂「白骨露於野、千里無雞鳴」的描述毫不誇張。公元205年，也就是建安十年，當袁紹兵敗後，曹軍正處於休整階段，袁尚、袁熙竟嚇得連夜逃亡遼西烏桓，而跟隨的百姓竟然有20萬之眾。要知道官渡之戰後，曹操擴充後的兵員不過才6萬人，由此可見「屠城」的恐怖陰影在百姓心中留存至深。
三說「君子劍」劉備。
或許是聽到曹操80萬大軍即將南下的消息，新野、樊城之中，早已與劉備建立了軍民魚水情的百姓二話不說立馬收拾鋪蓋卷，哭天搶地也要跟隨劉皇叔渡江逃難。於是才有了我們在電視上看到的那一幕感人肺腑的《攜民渡江》。
關於這一段，西晉陳壽在《三國志》「卷三十二.蜀書二.先主傳」中只是一筆帶過：或謂先主曰「宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之」先主曰「夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去」。事實上，攜民渡江的慘況，在《三國演義》中有更為詳盡的描述——
兩縣之民，齊聲大呼曰：「我等雖死，亦願隨使君！」即日號泣而行。扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。玄德於船上望見，大慟曰：「為吾一人而使百姓遭此大難，吾何生哉！」欲投江而死，左右急救止。聞者莫不痛哭。船到南岸，回顧百姓，有未渡者，望南而哭。
這就是當時的慘況，老百姓即便投江而死也要跟隨劉使君。然而「君子劍」的稱號絕非浪得虛名，畢竟他在曹操心中是「天下英雄唯使君與操耳」，怎麼可能如此柔腸寡斷。另外縱觀群書，能夠被冠以「君子劍」的幾乎都是面善心狠之人。
1、人肉還是狼肉？
想必大家都記得《三國演義》第三十七回「呂布敗走下邳城」中《劉安殺妻》一節。為啥殺妻？原著這樣寫道——
（劉備）忽到一家投宿，其家一後生出拜，問之，乃獵戶劉安也。聞是同宗豫州牧至，遍尋野味不得，殺其妻以食之。玄德曰：「此何肉也？」安曰：「乃狼肉也。」二人飽食。天晚夜宿，至曉辭，去後院取馬，見殺其妻於廚下，臂上盡割其肉。玄德問之，方知是他妻肉，痛傷上馬，欲帶劉安去。安曰：「老母見在，不可遠行。」玄德謝了，遂取路出梁城。
一個獵戶，為了劉備的一頓飽飯，居然連自己妻子都忍心殺掉，還大言不慚說道「乃狼肉也」。這不是畜生是啥？！而劉備就更離譜了，吃了人肉還問是啥肉。而清朝的毛宗崗在評價劉安的時候居然說：「易牙殺子以饗君，管仲以為非人情，不可近。劉安之事將毋同乎？曰：不同！牙為利也，安為義也。」
2、自相啖食
真是被古人氣到好笑。管仲評易牙烹子實為殘虐小人，而劉安其實連小人都不如，他是傻缺。或許《三國演義》會為了誇張劉備的仁義而有虛構的成分，但是關於「劉備吃人肉」在《三國志》中卻有這樣一段記述——先主還小沛，英雄記曰：備軍在廣陵，飢餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼，欲還小沛，遂使吏請降布。
「自相啖食」啥意思？就是人吃人。也就是說，劉備的軍隊為了活命只好吃人肉。軍隊尚且，劉備能不吃嗎？！只能說包括羅貫中、毛宗崗在內的古代文人，好為大義書。千百年前他在寫別人，千百年之後別人繼續在寫他，義過笑罵皆由文章，都付笑談中。