撞倒「碰瓷」者後，車夫並未將其送至醫院，為何魯迅卻感動不已？

二、

就因為這麼一個舉動，感動得魯迅不能自已，不僅掏出了身上所有的錢資助了車夫，還大發感慨，寫下了這篇文章。

文中雖然沒有明說老女人是「碰瓷兒」，但從描述來講，確實存在這樣的嫌疑。關於「碰瓷兒」這種事啊，我（楊角風）還是多跟大家說幾句：

「碰瓷兒」一詞來自於北京，屬於北京方言，說得是老北京有這麼一夥兒遊手好閒之人，多指沒落旗人。沒事啊，就捧著一個瓷器到處溜達，尤其愛去廟會啊，集市啊，這種人多的地方。只要找到機會，他們就會假裝被行人碰撞，導致手中的瓷器落地摔碎。

隨後他們就以此為藉口，漫天要價，說自己手中的這件瓷器是古董，以訛詐錢財為生。

後來這種行為也進行了升級，一些古董商專門弄一些看起來很高大上的贗品，專門放在最顯眼，最容易碰到的地方。專門等著行人不小心碰壞，隨後便利用人多勢眾的壓迫心理，讓當事人掏錢了事。

當然，這個詞語是近代才有的，但是這種「碰瓷」的行為，自古有之！

比如後晉開國皇帝石敬瑭還是河東節度使的時候，有一次就遇到了一起碰瓷事件。說是有一天，一個農婦前來告狀，一口咬定石敬瑭手下的士兵養的馬，偷吃了她家稻穀，伸手要錢。當時那個士兵都傻眼了，極力辯解自己是冤枉的，但農婦還是不依不饒。

石敬瑭處理這個案件很粗暴，直接讓人將馬給宰了，扯出腸子看有無穀物，當時農婦就傻眼了。

三、

在魯迅的《一件小事》中，車夫的形象是光輝又偉大的，我的形象是卑微又渺小的，而老婦人的形象卻是黑暗又邪惡的。

可是，如果這樣想的話，就真的小看了魯迅的筆鋒，也未能深刻理解魯迅文字背後所感受到的那種絕望與無助。

這篇文章絕不是要不要扶倒地的老太太那麼簡單，也不是扶了就是偉大，不扶就是渺小那麼直白。是因為兒時的我們經歷的事情太少，才會人為地理解成非黑即白那麼簡單，那麼通透。就像小時候看電視，總會問大人，這裡面誰是好人，誰是壞人？

可是，這個世界上，哪裡能只用好人和壞人就能認清一個人的真實面目啊？

《一件小事》並非是魯迅親身經歷的一件事，事實上這是他創作的一篇小說。既然是創作的小說，那麼自然就不會像剛才我提到的，絕非是魯迅簡單記載了這麼一件小事。

可以說，這裡面的三個人物，車夫、我、老女人，各有各的難處，各有各的亮點。但所有的應該做和不應該做，都迫使事情不得不向這個方向走去，無可奈何。

就像我以前寫的《大明王朝1566》解密一樣，那裡面的每個人都很聰明。他們所做的每一件事，貌似是刻意為之，其實也全是不得已而為之，每個人都選擇了正確的方法，但最終卻走向了這麼一個結局。

同樣，車夫也好，我也罷，甚至那個老女人，都是被時代裹挾著，不得不採取這種方式生活下去。

四、

換句話說，那就是車夫、我、老女人，都是為了生存，而不得不主動選擇了這種方式，來推動故事的發展。

比如文中的我，這是一個知識分子，幾年前來到京城，目光停留在許多國家大事上。但面對時局的無可奈何，面對國人的麻木，也讓他越來越有脾氣，越來越看不起底層人民。

作為知識分子，少了對貧苦百姓的惻隱之心，這是魯迅所痛恨的行為，也是他將自己移植到主人公視角上的自我批判。

為了生計，我在大冷的天，又起了大早，出門辦事。這種刮北風的天氣，又在大清早這個時間，路上幾乎看不到一個行人，更打不到車。可是，這個車夫為了生計，還是大清早爬起來，頂著寒風出車了。

因為路上沒人，天氣又冷，所以車夫跑起來賊快，在這種情況下，撞到人了：

「跌倒的是一個老女人，花白頭髮，衣服都很破爛。」

而被撞的這個老女人，也是一個悲慘人物，歲數很大了，頭髮都白了。而且，北京的冬天異常寒冷，她卻穿著一件破棉襖，連扣子都沒有，就敞著懷，這才導致衣服掛到車把上，將其帶倒。

這個女人確實可憐，但可憐之人也有可恨之處，因為她是自己慢慢摔倒的，並沒受傷，至少在乘車人的眼中，她就是故意找茬的：

「我料定這老女人並沒有傷，又沒有別人看見，便很怪他多事，要是自己惹出是非，也誤了我的路。」

五、

可是「我」，為什麼也成了這麼一個麻木之人，自私自利，冷酷無情了呢？

很簡單，因為我見識了太多這種事情了，只要沒人看到，大可一走了之。況且，當時是民國六年，京城還是有點亂的，治安也不會太好，撞人了逃跑的話，警察大機率是抓不到肇事者的。

而且，「我」脾氣很不好，怪這個老女人耽誤了自己的事，毫無同情心，還催促車夫快走：

「沒有什麼的，走你的罷！」

可是，以「我」的麻木和毫無同情心來對比的車夫，形象真的就那麼高大上嗎？

並沒有！

至少其本身還是存在瑕疵的，因為在很多人看來，車夫更應該做的是先請乘客下車，然後自己拉著受傷的女人去醫院。而不是畏懼權威，選擇了將老女人送到了巡警所，畢竟那裡是暴力機關，而非救死扶傷的場所。

有人說不對，我們現在要是出了車禍的話，也是叫交警過來，而不是先送醫院啊？

對！問題就在這裡，如果車夫想脫罪，證明老女人是故意碰瓷的話，他應該做的是保護現場，自己前往巡警所喊一名巡警過來評理。

車夫選擇扶著老女人去巡警所，恰恰是他想脫罪的表現，他需要找人證明自己沒有過錯，或者說，他在等待權威部門的裁決。顯然扶著老太太進警局，更能表明自己的無辜，自己的無奈。

六、

可是遇到這種事情，車夫都去巡警所了，「我」卻在幹啥？

「我」可是穩穩噹噹地坐在車裡，一動不動，既沒有跟著車夫去巡警所作證，也沒有換一輛車快去辦事，就這樣繼續坐在車裡，等著車夫回來。

可是，「我」並沒有等來車夫，等來的是一個巡警，隨後「我」趕緊從車上下來，並不假思索地掏出一大把銅錢，讓巡警轉交車夫。

為什麼會有這種行為呢？

我們不理解，作為作者的魯迅，他也不理解，包括讀書時候，老師們也沒給我們講清楚，作者為什麼要掏一把銅錢給車夫？

「這一大把銅元又是什麼意思，獎他麼？我還能裁判車夫麼？我不能回答自己。」

可是，剛才也提到了，車夫想要的是裁決，而乘客恰恰就是其中一個裁決者。如果車夫選擇的不是巡警所，而是選擇去醫院，那麼乘客大機率得被趕下車，換成老婦坐。

而如果是這樣的話，不僅乘客的車錢會拒付，也不會有後面等待車夫回來，以及被車夫所感動，並掏出一大把銅錢的行為了：

「而且他對於我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至於要榨出皮袍下面藏著的『小』來。」

從這一點上看，車夫的行為是不是故意而行之呢？

不得而知！

可是就這麼一件事，在我們看來確實就是件小事的故事，怎麼就讓魯迅自慚形穢，發這麼大的感慨，未免有點小題大做了吧？

七、

其實，我們忽略了一點，那就是在這三個被批判的人身上，其實也閃爍著人性的光芒。這就是魯迅所提到的「希望」，是對國家的未來，民族的未來，所產生的那一點點希望。

而這篇文章作於1919年11月份，而1919年我們知道，新文化運動爆發的那一年，也是我們五四青年節的由來。正是在這群青年人的身上，魯迅看到了希望，也開始反思自己這幾年是怎麼看待國人的。

是不是就像文中的主人公一樣，麻木看待這一切，可是車夫的小小舉動，警醒了他，讓他這一類知識分子，也不再是一味地痛心疾首，恨鐵不成鋼，反而有了一絲小小的安慰。

只是我們很多人，沒有看懂這篇文章的內涵，這裡面的三個人都是普通人，都是被生活所壓迫的人。而且這種人，在當今社會也比比皆是，但並不是我前面提到的非黑即白。

但我們的學生時代，甚至當今的一些作者，就往往忽略了這個問題。會為了襯托扶老太太過馬路這件事，大肆描寫老太太的無助，以及作為「我」的自私自利。為了襯托某些人，或者純粹彰顯底層勞動人民的偉大，而刻意矮化並醜化自己或者他人的道德水平。這樣寫，確實能讓人物形成鮮明對比，也確實能讓讀者義憤填膺，但不切實際。

這種寫法，貌似是學了人家魯迅，其實不過是皮毛而已，沒有靈魂。

如今一百多年過去了，再回過頭來看《這件小事》，我、車夫、老人並未走遠，他們還在我們周邊。

可是，我們更多的是深挖老女人的惡，而淡化了車夫的善。而我們，還是那個「我」，有了點文化後，慢慢脫離了底層人民，甚至瞧不起他們，脾氣也大得很。給他人指點江山的時候，猶如黃河之水滔滔不絕，外加各種諷刺，反思，誇讚，但到自己身上，就完蛋了！

從這一點上看，魯迅不愧是魯迅，一件小事，終究是一件小事，卻影響了我們一百多年！

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