每個家庭都希望發大財，可是財富在哪裡？
最悲哀的是，有的家庭已經發財了，但是到了兒女這一代，迅速就敗光了。
正如古人說的：「成家子，烘如寶；敗家子，錢如草。」
觀察一番就會明白，家庭的財運如何，看孩子的長相就知道。
01
孩子的長相，和「家業」關係很大。
人的長相，有外貌和精神的區別。外貌清秀，可以給人良好的第一印象；精神飽滿，能帶來持久的氣質，還體現良好的教養。
日久見人心，也見真相。
明朝時，有江南四大才子，分別是文徵明、祝允明、唐伯虎、徐禎卿，琴棋書畫，樣樣精通。
文徵明和唐伯虎，還是很好的朋友，並且從小就有交情，可是他們的人生仕途，卻大不一樣。
小時候的文徵明，顯得木訥，七歲還不會說話。母親早亡，他不得不被寄養在外祖母家。
到了十一歲時，文徵明才能好好說話，開始進入私塾。
父親文林看到兒子的樣子，並沒有難過，而是說：「兒幸晚成，無害也。」意思是說，兒子是一個大器晚成的人，並且沒有什麼危害。
文徵明長大後，多次科考，都沒有中進士。
幸運的是，工部尚書李充嗣舉薦文徵明，讓其做了翰林院待詔。工資不高，但是人生也算是崛起了。
再看看唐伯虎，從小長得帥，人也聰明，每次考試都能拿到第一名。
文徵明以朋友的身份，勸說唐伯虎，要低調做人；文林以長輩、老師的身份，委婉地提示唐伯虎，不要太狂。
「春風得意馬蹄疾」，人生蒸蒸日上的唐伯虎，因為在考場，交卷太快，還因為被人嫉妒等多個原因，被捲入了考試舞弊案，從此再也沒有機會進入考場，仕途中斷。
接著，唐伯虎的家庭變故，還夫妻反目，多年都是一蹶不振的樣子，借酒澆愁。生活也要朋友接濟，寄居的桃花塢，顯得破敗。
人們評價唐伯虎：「莫年脫略傲睨，務諧俚俗。」
從以上兩個名人的人生軌跡來看，他們的長相，區別在兩個方面。
第一個方面：他們小時候，一個外表愚鈍，精神也不太好，顯得很老實；一個聰明伶俐，精神也好，但是很狂妄。
第二個方面：他們長大之後，一個踏踏實實前行，雖然走得不順，但是很穩重；一個顛沛流離，處處尋找「窮開心」，悲劇很多。
日本文學家大宅壯一說過：「一個人的臉就是一張履歷表。」
人在成長的過程中，長相的改變，和人生的改變，息息相關。
人逢喜事精神爽，人遭苦難淚眼多。太多的人情世故、人生理想，都寫在臉上；從心出發。
02
家庭的財運，就在孩子的長相里。
一個家庭是否興旺發達，是父母努力打拚的結果，但是一切能不能持續，就是孩子「說了算」。
孩子的長相的改變，本質上就是家庭財運的變化。孩子長相的差距，是拉開家庭差距的開始。
俗話說：「好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。」
把外貌和精神長相，結合起來看，有財運的家庭，孩子的長相有三種。
其一，長相干凈，習慣好。
從小就愛乾淨的人，多半養成了講衛生、勤洗臉，父母注重言傳身教，督促也很到位。
當我們看到孩子有一張乾淨的臉，打扮也不錯，就願意親近。誰都可以騰出手來，抱一抱，給予一些糖果之類的獎勵。
愛乾淨的習慣，會讓孩子從小知道勤儉節約、對事物進行歸類整理，自律也更加到位。
其二，長相自信，底氣足。
做人，自信滿滿，說明對前程有設計，並且大機率能實現。
自信的根本，是讀書多，人生理想很豐滿，家庭對他的理想也很支持。
東漢開國皇帝劉秀，年少的時候，就獨自去長安求學。
雖然他是皇家的人，但是到他這一代，已經沒落了，打扮是布衣的樣子。
他看到有官員在路上行走，非常氣派，就寫下：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。」表達自己的理想。
對於自己擁有的一切，家庭的未來，都是把握之中，守住父母留下的財富，並且繼續發大財，也就不難了。
其三，長相和氣，聚合力。
家和萬事興。「和氣」的徵兆，從小就有，並不是長大之後，忽然冒出來的。
兄弟姐妹的感情，從小就很好，父母的愛也能顧及到所有的孩子，那麼家庭的和氣，就有了。
看過「孔融讓梨」，更要把自己的孩子，培養成主動禮讓的人。
父母老了，看著孩子們和氣生財，那是莫大的欣慰。家業，註定會越來越大。
03
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。
身體髮膚受之父母。孩子的外表，沿襲了父母的外表，這是難以改變的。真正要改變的，是精神長相。
首先，教會還做善良的人，臉上多一些慈悲。
《六祖壇經》上說：「一切福田，都離不開心地。」在心靈里播種美好，傳遞互幫互助的思維，總有一天，人脈會好，人性會陽光。財富，就是人生的善報。
然後，教會孩子讀書，提升氣質。
讀書多了，人顯得精神抖擻，並且能用認知去賺錢，一舉多得。
最後，教會孩子如何溝通，提升情商、情緒價值。
任何時候，和顏悅色待人，人脈資源就不愁。以後，孩子和玩伴、同學等，都能結交，形成眾人拾柴的局面。
培養孩子，是春種秋收的過程，父母做到了，比直接留財富給孩子，好一萬倍。
要懂得，孩子是創造產業的人，不是繼承遺產的人。
要懂得，提振精神，即是富貴。
作者：布衣粗食。
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