人必有痴，而後有成。王陽明也是一位沉迷與聖賢之道無法自拔的「痴兒」。

他在十三四歲的時候就勵志成聖，父親認為這孩子是異想天開，當即給了他一耳光。

為了親身體悟格物致知的玄機，早年的王陽明也曾跑去竹林「格竹子」，結果他一動不動對著竹子看了七天，竟將自己累昏過去。

就算是謫居貴州龍場，身處瘴氣之中，每日只能吃著最粗糙的食物住在山洞裡，他依然甘之若飴的堅持悟道。

直到有一天晚上，王陽明忽然有所領悟，立地成聖。

做人，總得有點痴性，生活才有價值。痴不是在紙醉金迷中放縱，而是一種真誠對待心中至愛的心態。

痴於物，而誠於心。

「痴」，讓你快樂做自己

完明文學家張岱曾說：「人無癖不可與交，以其無深情也。人無疵不可與交，以其無真氣也」。

痴迷，正是因為有了「痴」，人才變得有血有肉起來。

每一個有點痴性的人，都有著一顆獨一無二的，有趣的靈魂。

有趣並不是滑稽，而是一種滲入骨子裡的魅力。

這個世界上的人，大多都是千人一面，給人一種生活在黑白默片中的乏味感。而有點痴性的人就像是一道艷麗的彩虹，令人由衷地驚嘆於他們的美好。

這個世界很大，像我們這樣的人也有很多，很多人幾乎是傾盡一生，將自己活成了別人。

而痴性則會引發我們對興趣和生活的執著，從而全身心的熱愛生活，投入生活。正是這份痴心會讓我們的生活充滿色彩，引導我們找回自己。

痴是一場內心深處的尋根之旅。

帶點「痴」性的人，大都對自己的生活和追求又中不可言說的熱愛。有了幾分痴念，人才能開開心心的生活。

而那些為了討好主流價值觀，而將自己的愛好抹殺，是最愚蠢的生活方式。

少年時的王陽明酷愛寫詩和舞槍弄棒，青年時愛上了演習兵法，中年時又對講學和書法樂此不疲。

正是王陽明的一片「痴」心，體現的是他對生活和哲學的熱愛，這是的他在歷經了龍場的謫居和姦佞的毀謗之後，依然可以不忘初心。

王陽明的大徹大悟，正是得益於王陽明的「痴」。

如果王陽明失去了這份「痴」，那麼他將會做一輩子王守仁，被遺忘在歷史的長河裡。

「痴」，成就更好的你

很多時候，我們並不是因為困難所以退縮，而是因為我們心生退意，所以眼前的困難才會變得不可逾越。

想要逃避問題的弱者，總有成百上千的理由。

而敢於直面困難，挑戰自我的強者，只會塌下心來尋找方法。

想到取得成功，就需要幾分「痴」性。

當然，我們這裡說的「成功」並不是指表面意義上的功成名就，而是指目標的實現和心靈的滿足。

王陽明曾說：「持志如心痛」。

人堅持自己的志向，就要像是心痛一般，終日只是沉浸其中，此外再無雜念。

唯有專注於想自己的理想並且為之付出，才有機會將他變成現實，而那些朝秦暮楚，猶豫不決的人永遠無法到達理想的國度。

王羲之痴迷寫字，曾經將墨汁當做了蒜泥，就著饅頭吃了下去；李賀沉迷寫詩，騎在驢背上都在構思自己的詩句。

人在自己最痴迷的領域，往往能夠更加容易地取得成就。

王陽明也正是靠著對於成聖的痴迷，才熬過了人生最艱難的時期，最終到達了理想的彼岸。

無論是身處順境，還是站在政治鬥爭的風口浪尖上 ，「心」「理」「氣」三者都在他腦中不停盤旋。

從龍場悟道到天泉論道，從被貶講學到立德、立言、立功，正是他對心學的痴念支持著他熬過苦難，砥礪前行。

都說我們每個人終究鬥不過命運，可是命運有時也會像兩種人低頭：

其一，是認真的人；其二，是執著的人。

正所謂：「世上無難事，只要肯攀登」。

認真的人可以為了自己最想要的結果付出心力，縱然是多變的命運也很難從他們的身上找出紕漏。

而執著的人可以經受住命運施加的打擊和絕望，無論他們經歷了多少挫折，依舊只是向著自己的夢想出發。

然而認真與執著，其實都是「痴」的衍生品，痴並不是傻，而是一種矢志不渝的信念。

做人，別忘了帶點「痴性」，有痴，才有成。請您轉發分享，弘揚中華傳統文化!