因此，學佛人首要注重因果循環，需從身邊一點一滴的小事做起，嚴守「身口意」三業，使其儘量不造或者少造惡業，將來才會獲福無窮。今天我們探討有關口業的問題，這常容易被人忽視，因為按照眾生的習氣，往往是張嘴就來，絲毫不考慮後果。而言語一出，便覆水難收，一傳十，十傳百，尤其是當下網際網路時代，信息傳播的速度驚人，一旦於人於己不利，所造作的口業可謂十分嚴重，不可不慎。
無論你是否學佛，都請重視因果，從利人利己的角度管好自己的嘴，下面的這三種話在說之前，一定要三思而後行，切記不要亂說。
第一種話：不譏他過
《無量壽經》云：「善護口業，不譏他過。」佛陀教導我們要守好自己的口業，不要隨便宣揚他人的過失。常人道：人貴有自知之明。每個人無論他的身份地位如何，都是有自尊心的，都應該得到他人的尊重。自己如果做錯了什麼事，即使還沒有造成不良的後果，心裡多少都會感覺到慚愧與懊悔。
因為人的本性都是善良的。即使是那些十惡不赦，作惡多端之人，他們也都是有良知的。為什麼說那些真正犯了罪之人整天都生活在恐懼之中呢？是真的害怕被「抓」，被「懲罰」嗎？是，但卻不完全是。因為他們內心也一定有深深地自責。所以，對於他人的過錯，可以從側面提醒，甚至於單獨的訓斥，督促其改過，但是一定不要當著眾人的面去大肆宣揚，或者藉此詆毀，攻擊他人，這是一定要注意的。
第二種話：不打妄語
我們常聽說「出家人不打妄語」，對於在家人來說，妄語也是一定要杜絕的。老老實實做人，踏踏實實做事，是我們每個人應盡的本分。把人做好，把事做好，於人於己都問心無愧。不要為了達到自己的一己私慾，而編造出謊言，坑蒙拐騙，即使得到了暫時的利益，也始終不會長久，損壞了自己的名譽和形象，損失了人脈資源，這是任何既得利益都無法補償的。
第三種話：不揭露他人隱私
每個人都希望有自己的獨立空間，一定有不願意讓人知道的隱私。如果他人將隱私之事告訴了你，那一定是出於對方對你的無比信任。又或者自己在有意無意之中得知了他人的隱私，就一定要守口如瓶，不可再向第三者揭露。這是一個人最基本的道德素質。
將心比心，如果自己的隱私暴露出去，一旦得知是誰造成的，我們也會恨之入骨。尤其是那些難言之隱，糗事，羞愧之事等等，如果暴露出去會嚴重傷害自己的自尊。古人告誡我們：「己所不欲，勿施於人。」凡是自己不願意做的，也不要強加在他人身上。
人與人之間其實存在著莫大的差別，有的人可能不以為然之事，在他人面前就會顯得重如泰山。因此，與不同的人交往是一種藝術，需要用自己的智慧去判斷，凡事三思而後行，嚴守自己的「身口意」三業，無論於人於己都是有莫大的益處的。