麟游九成宮旅遊散記
來源:扶風微傳媒
文/劉新科
（陝西師大退休教授）
今年三伏天，天氣酷熱難耐。悶坐在蒸籠似的西安家中真是遭罪。想像當年唐長安城的帝王將相如何消夏，無空調、無冷氣的宮中，大概也不比老百姓舒服多少，且皇上還要上朝理政，批章頒旨吶，也真是難為他老人家了。說起麟游，與我還是有些淵源的。一百多年前，我的祖先就曾在此地生活過。清朝末年，曾祖父因病去世。曾祖母趙太夫人鑒於在老家已無法立足，便在扶風縣北鄉西白龍村娘家人的資助下，帶領三個剛成年的子女（我的兩個爺爺和姑婆），赴麟游縣廟灣鄉三家村，在山區白手起家，艱苦創業。
兩位祖父在山區辛勤勞作，創業發展，使他們在當地小有名氣。1925年，大祖父被當地民眾推選為群眾自衛組織的領頭人，他勤苦學習，舞刀弄槍，很快練就了一身好武藝，保護了一方民眾的平安。但也引起了一些打家劫舍的土匪們的忌恨，欲置之死地而後快。1926年，中國大地，軍閥混戰，「撒向人間都是怨」。土匪們趁此機會，洗劫了廟灣三家村，搶劫了祖父們用血汗換來的財富，並揚言祖父不離開「三家村」，要殺全家以威脅。
在那國破家亡之際，年事已高的曾祖母迫於無奈，為了給劉家留下根苗，只好忍氣吞聲，含恨又領二祖父返回原籍扶風章村。生性剛強、不向命運屈服的曾祖母用在山區積累的銀兩，在老家買地蓋房，重置家業；卻把自己唯一的女兒（我的姑婆）永遠地留在了麟游山區。
1973年，我已在當時的扶風縣文教局工作，為尋找祖根，借一次出差之機，自告奮勇的和名聞全縣的劉治華老師去了趟麟游。我們是從當時的鳳翔縣西路進山的，道路艱險，吃盡苦頭，好不容易才到了麟游縣城。當時的老縣城好像還在一處山頂上，正在拆遷搬往現址，各處殘垣斷壁，沒有合適落腳的地方，給人留下衰敗，落後的印象。
這裡涼快倒是不假，但一到冬季，家家戶戶牆壁中伸出的煙筒都弔掛著長長的冰凌。全縣不足六萬人口。有句笑話說小孩子從縣城老東門開始灑尿走到老西門還未灑完，可見當時縣城之小。這裡的土地貧瘠，多是不長莊稼的石頭山。加上地方上的大骨節病、大脖子病……讓人聞而生畏。傳說自唐朝到民國以來，該縣特准免於兵役，足見其落後、貧窮的窘境。我的尋根的打算也因此落了空。
40多年過去了，我再沒有去過那個令人失望的地方。
西安近40度的持續高溫終結了我的遐想。「不好看也罷，不受熱才是硬道理」。於是在今年七月下旬，我和夫人終於開始了一周的「尋根之旅」。過乾縣，抵扶風，從岐山東邊新修的山區二級公路入山。
剛進麟游縣境，頓感微風習習，涼氣襲人，樹木林立，滿眼蒼翠。這一點，倒和四十多年前的印象一致。這裡因為氣溫的原因，樹葉大多不同於山外，色深且濃，葉汁飽滿，葉面泛著油光。明顯改觀的是進山的道路，已經鋪上了黑色的柏油，新修的雙車道公路，路面寬敞而平坦，汽車穿行其中，已經完全看不到當年沙石路上塵土飛揚的情景。
進入麟游縣城，豁然見一拱門上所書寫著：「離宮之冠，楷書之鄉」，好大的口氣！但確實要承認麟游新縣城變化極大，高樓林立，道路寬敞，東大街、西大街、南大街、新開發區、縣人民醫院……商鋪各處都有。公交車、計程車……四通八達。極具現代化的音樂噴泉廣場，吸引著無數乘涼的遊客和街道居民。招賢河穿城而過，特別是在九成宮遺址上恢復的宮殿城闕，以及美輪美奐的「西海苑」，青蓮山公園，亭台樓閣，飛瀑流泉……在夜色的燈光中，猶如仙境一般。
四十年的改革、發展，使偏僻的中國西部山區發生了翻天覆地的巨大變化！
自小酷愛文史哲，了解「九成宮醴泉銘碑」，更是我來此地的重中之重。這不但是因為此碑已被列入國寶級重點文物，而且它也是我四十多年前，前往麟游「尋根」的一大夙願之一。那塊被常人所說的 「奇物」，便是這塊今日名揚四海的石碑了。四十多年前，我僅知道日本人想方設法想瞻仰它而不得。而麟游城關鎮的農家卻當它為茅廁的墊腳石。此碑未遭文革「粉身碎骨」之禍，大概也因它那不潔不雅的處境也未可知。更想不到的幾十年後它對一個山區貧困縣將意味著什麼，它將會成就這裡怎樣的一種輝煌。
時過四十多載，我再見到這塊碑石時已今非昔比，它已在原址上完整地豎立了起來，雖然碑身布滿裂痕，字跡斑駁，然而卻被很好地保護了起來，周身用角鐵和玻璃鋼完全封閉，顯得高大而尊貴。舊亭子也已拆除，取而代之的是兩重檐的宮殿式建築。石碑命運的變遷，也昭示著人類文明的進步，人的尊嚴的恢復，同樣地也還原了傳統、知識和古蹟的價值。
「九成宮醴泉銘碑」通高三米有餘，碑身寬近一米，厚盈尺，石灰岩質。碑首六龍盤繞，額陽刻「九成宮醴泉銘」六個篆字。因上千年人為的印拓和撫摸，通身已成墨黑色，並且發著光亮。仔細拍照，回頭對照古籍查看，辨其全文曰：
維貞觀六年孟夏之月，天子避暑乎九成之宮,此則隋之仁壽宮也。
冠山抗殿，絕壑為池，跨水架楹，分岩竦闕，高閣周建，長廊四起，棟宇轇轕，台榭錯落，瞻仰則迢遞百尋，下臨則崢嶸千仞，珠璧交映，金碧相暉，照灼雲霞，蔽虧日月，觀其移山迥澗，窮泰極奢，以人縱慾，良足深尤。至於炎井流金，無鬱蒸之氣；微風徐動，有淒清之涼。信安體之佳所，誠養神之勝地，漢之甘泉不及尚也。
天子爰在弱冠，謀劃四方，逮乎立年，撫臨億兆。始以武功一海內，終以文德懷遠人。東嶽青丘，南逾丹僥，皆獻琛奉贄，重譯來王。西暨輪台，北拒玄闕，並地列州縣，人充編戶，氣淑年和，邇安遠肅，群生咸遂，靈貺畢臻，雖籍二儀之功，終資一人之慮，遺身立物，櫛風沐雨，子民為心，憂勞成疾，同堯肌之如蠟，甚禺足之胼胝，針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊盛暑，群下請建離宮，孰可怡情養性，聖上愛一夫之力，惜十家之產，深閉固據，未肯俯從，以為隨氏舊宮，營於曩代，棄之則惋惜，悔之則重勞，世貴因循，何須改作，於是斫雕為樸，損之又損，去其泰甚，葺其頹壞，雜丹墀以沙礫，間粉壁以塗泥，玉砌接於土階，茅茨續於瓊室，仰觀壯麗，可作鑒於既往；俯察卑簡，足垂訓於後昆，此所謂至人無為，大聖不作，彼竭其力，我享其功也。
然昔之沼澤，咸引谷澗，宮城之內，本乏水源，求而無之，在乎一物，既非人力所致，聖心懷之不忘。粵以四月甲申朔旬有六日乙亥，上及中宮，歷覽台觀，彷徨高閣之下，俯察厥土，微覺有潤，因而以杖導之，有泉隨而湧出，乃承以石檻，引為一渠，其清若鏡，味甘如醴，南注丹霄之右，東流注於雙闕，貫串青瑣，縈帶紫房，激揚清波，滌盪暇穢。可以導養正性，可以澂瑩心神，鑒映群形，潤生萬物，同湛思之不休。將玄澤之長流，非唯乾象之精，蓋亦坤靈之寶。謹案《禮瑋》云：「王者刑殺當罪，賞錫當功，德禮之宜，則醴泉出於闕庭。」《鶡冠子》曰：「偉人之德，上及太清，下及太寧，中及萬靈，則醴泉出。」《瑞應圖》曰：「王者純和，飲食不進貢，則醴泉出，飲之令人壽。」《東觀漢記》曰：「光武中和元年，醴泉出都城，飲之者痼疾皆愈。」可是神物之來，實扶明聖，即可蠲茲沉痼，又將延彼遐齡，因而百辟卿士，相移動色，我後固懷撝挹，推而弗有，雖休勿休，不徒聞於往昔，以祥為懼，實取驗與當今。斯乃天主玄符，天子令德，豈臣之末學所能丕顯？但職在記言，屬茲書事，不行使國之盛美有遺典冊，敢陳實錄，爰勒斯銘。其詞曰：
惟皇撫運，奄一全國，千載贗期，萬物斯睹，功魁梧舜，勤深伯禹，絕後承前，登三邁五。握機蹈矩，乃聖乃神，武克禍亂，文懷遠人，書契未記，開拓不臣，冠冕並襲，琛贄咸陳。大道無名，上德不德，玄功潛運，幾深莫測，鑿井而飲，種田而食，靡謝天功，怎知帝力，上天之載，無臭無聲，萬類資始，品物流形，隨感變質，應德效靈，分焉如響，赫赫明顯。雜遝景福，葳蕤繁祉，雲氏龍宮，龜圖鳳紀，日含五色，烏呈三趾，頌不綴工，筆無停史。上善降祥，上智斯悅，流謙潤下，潺湲潔白，萍旨醴甘，冰凝鏡澈，用之日新，挹之無竭。道隨時泰，慶與泉流，我後夕惕，雖休弗休，居崇茅宇，樂不盤游，黃屋非貴，天下為憂，人玩其花，我取本來，還淳反本，以文代質，居高思墜，持滿戒溢，念念不忘，永保貞吉。
對於上述銘文，而今的人們津津樂道的是醴泉銘碑的「三絕」：一是唐名臣魏徵撰文，二是書法宗師歐陽詢所書，三是明君李世民的功業為名匠所刻。而這第三絕中，更多的人則傾向於銘文的精妙雋永和博大精深。
歐陽詢的楷書自不必說，是公認的楷書宗師，從古到今無人能出其右。當此碑完工伊始，太宗李世民便令將其拓印數十張，交予同行的王公大臣們，要求每人必習之，此後唐朝皇家官方辦事行文，皆以歐體為規範。 2000年5月在此舉辦了盛大的祭碑儀式，全國著名的150多名書法家群聚於此，濟濟一堂，足見其在人們心目中的地位。
我們仔細地觀看了這塊著名的石碑，框算了一下，銘文共計22列，每列50字，共約一千一百多字。其內容主要是介紹九成宮的來歷、位置和形制。當然免不了羅列、頌揚太宗的文韜武略，然而與以往看到的臣對君的頌揚多是些馬屁文章相比，魏徵的頌揚則有了很多深意：
一是開篇描述九成宮的壯美奢華時，特彆強調了太宗的節儉。當年李世民因長安酷熱，勞疾復發，「群下請建離宮，庶可怡神養性」。但是「聖上愛一夫之力，惜十家之產」所以此建議當時曾被拒絕。而提出前朝的仁壽宮「以為隋氏舊宮，營於曩代，棄之則可惜，毀之則重勞，事貴因循，何必改作」。所以就有了修修補補，刪繁就簡，去飾取實的做法，裂開的台階用砂石填上，剝落的牆皮用泥巴糊砌，壞掉的宮殿以茅草房替代，這就是現在我們所說的九成宮。魏徵這裡刻意寫出這一過程，實為彰顯並肯定唐太宗李世民不事糜費，勤政節儉的品質，也是對皇上做法的敬佩和鼓勵。
二是銘文中記載的醴泉的被發現被視為祥瑞，公卿大臣們無不歡欣雀躍，引經據典地證明它為好兆頭，但魏徵強調的卻是皇帝並不因此而高興，反而「以祥為懼」。因為前朝就有祥端出而大隋滅亡的先例。這種寫法一方面說明李世民是一位頭腦清醒的君王，同時也是一種巧妙的提醒。
三是休養於如此美景之中，遊樂於恢宏的宮殿之內，帝王又處於貞觀盛世，萬國朝聖，萬民敬仰，這位魏徵大人還是忘不了他的職責所在，提醒太宗皇帝要「居安思危，持滿戒溢」，且「念茲在茲，永保貞吉」。這是全文最後的幾句話，也是魏徵表達的核心意思，體現了一代名臣的良苦用心。據說當年李世民審閱這兩句話時，刪去又圈回，反覆幾次，終於同意保留。雖然談不上李世民能從善如流，但也是一位聽得進逆耳忠言的明君，比我們現代的某些人強多了。
千百年來，醴泉碑前花落花開，人影交織，風雲變幻中仰慕者、臨摩者、感嘆者往來穿梭，透過這面厚重的石碑，人們仿佛觸摸到盛世大唐一個時代的夢想和輝煌。
隨後，唐高宗李治登基，又將九成宮改名為"萬年宮"。史料表明，他和皇后武則天曾先後到此避暑消夏過8次。
除隋、唐兩代帝王、文武重臣外，一些文人學士也曾涉足九成宮。才子王勃就在這裡曾寫有《九成宮表與頌》，盧照鄰在這裡寫有《病梨樹賦》，王維、杜甫、李商隱、吳融等唐代著名詩人均在這裡寫過詠頌麟游山水的不朽詩篇（參見當地文人趙玉平先生主編的《古今詩人詠麟游》一書，甘肅文化出版社2007年版），醫學家孫思邈還在石臼山採過藥，真是「物華天寶，人傑地靈」!
然而，繼唐玄宗之後，壯麗的九成宮因無人居住、管理和治理而逐漸荒蕪，終於在唐代末年毀於洪水。
然在新縣城以內，除醴泉銘碑外，另一通碑便是唐高宗李治於永徽五年(公元654年)親筆書寫的。《萬年宮銘並序碑》。現位於縣城新城區西北角，碑側有唐高宗會見三品以上文武大臣及學士時命他們自書的姓名，碑上文字冼練，書法婉潤，在書法藝術上享有很高的聲譽，也是很珍貴的碑石之一。此碑立石於萬年宮永光門外。後世移至現址，流傳至今。碑文為駢體文式，對仗工整，聲韻鏗鏘。文中對萬年宮的宏偉建築、山川形勝、風景氣候讚美有加，同時他面對「貞觀之治」借題發揮，抒發了誓作一代英名皇帝的情懷。是他年青時文章書法的代表作和才華橫溢的見證。備受書家和愛好者的讚譽推崇。
看完「萬年宮銘並序碑」，我們便急不可耐地去瞻仰、觀賞「九成宮」遺址。
一進遺址大門，迎面看到能從外面看到的碩大建築，原來是一支倒立的毛筆造型。它寓意著這裡是書法之鄉，也寓意著唐代諫官秉筆直書的剛直不阿。
除了《九成宮醴泉銘碑》、《萬年宮銘並序碑》和碑亭外，景區還設置了唐初的凌波閣二十四功臣的雕像，一個個栩栩如生，非常生動，我熟悉的幾位有：李勣、張公瑾、程知節（本名咬金）、杜如晦等。後面是新修的兩層高大的《九成宮歷史博物館》。採用聲、光、電的技術手段演示唐太宗接見群臣等壯觀場面，使人有如臨其境、如聞其聲之感。歷史博物館左側是高大、雄偉的皇帝居住之所（因太高、太陡，沒上去）。
「九成宮」遺址西側的西海苑是西臨宮殿群的一所精美、開放的現代公園。從史書和畫作上都不能證明它曾經的存在，但隋唐的建築師們確實在公園湖水的水源地建起了人工瀑布，它是由唐代畫師提供了圖形，現代考古工作依圖索驥找到了提高水位的人工水壩才得到證明的。 西海苑被鳳凰，屏山，碧城，青蓮等山所環伺，湖水由北馬坊河和玉女泉所灌注，加以亭台樓閣，飛瀑流泉，碧波蕩漾，樹木蒼翠，濃蔭蔽日，真是避暑消夏的好去處。
這裡目前雖然還有些寂寞人少，但卻安靜閒適，卻是我喜歡獨處的地方。當然有些遊客根本不可能知道腳下是怎樣的一片神奇之地。四十多年前，我曾經到過此地，和那時的荒涼境況相對比較，你就真能感受到什麼叫蒼海桑田、山鄉巨變了。
炎炎夏日成就了我們的「尋根之旅」，但已經全然沒有了四十年前那種壓抑、困惑之苦，卻有了隋、唐帝王般的感覺。山河依舊在，面貌已全新，讓人心曠神怡，讓人感嘆不已啊。
有離宮必有皇帝禮佛的地方，麟游做為隋、唐最為奢華、寵大的避暑勝地，被當時人們公認為「離宮之冠」，自然會有相應的寺院。距縣城東不到五公里的「慈善寺」就是皇家禮佛的地方，這裡深處峽谷之中，東有漆水河繞行穿過，西面直立的崖壁上就是石佛造像的洞窟，現存三大窟19龕造像，分為隋代石雕和唐代續雕，其風格一眼便可區分。
這2號窟中保存完好的一尊唐代佛造像，他不但神態端莊，安然慈祥，且線條流暢，比例恰當。特別是他持佛珠的左手特寫，被很多雜誌書刊登載。其手掌、指甲都與現代寫實的塑像完全一致，對沒有解剖知識的唐代工匠這是多麼難能可貴的啊。 側面是千佛碑和幾尊隋代佛造像，它們雖然風化嚴重，且比例線條遠不及唐代石雕藝術的高超，但它們的年代更為久遠些。此寺的設計規模非常之大，可惜的是公元865年的特大洪水和泥石流，將正在建設中的佛寺幾乎全部掩埋，時過千載，近幾年才被挖掘出來，這也應了「禍兮福所依「那句話，是泥沙保護它千年之久，避開了多少朝代的腥風血雨。故它保存得比別的石窟完整得多，石佛全身的彩繪依稀可辨。
麟游新縣城地下還有無數已經探明但尚未發掘的古遺蹟，位於縣城正中的唐代「宮廷飲水井」就是一例。一千多年前在建宮殿時最被重視的問題便是水源。縣城正中街道旁這眼唐代水井，過去曾被埋在地下三米深的泥沙之中，近年在工地建設中被「洛陽鏟」所探到，當開挖出來時大家驚呼起來：井台呈方形，井台上部用邊長52厘米的方塊素麵石板和長方形的石條砌成。井口呈圓形，直徑約106厘米，四周雕鑿有八瓣葵花形圖案。井口有4個柱礎石，各相距為300厘米。礎石直徑為28厘米，中有圓形小孔。整個井台保存完整，花形圖案雕刻精美，井台砌石、井口、柱礎石磨研細緻得那麼規整、考究、科學，連內壁的襯磚也被燒製成弧形，井台平整光滑，四角高低不差分毫，其製作之考究，保存之完善，不是因為考古人員根據它所處的地層深度證實了它的年代，你只可能認為它是現今工匠們的傑作。
縣城正北十多公里處還有一奇特的地方，當地人稱為石鼓峽，奇特的地方是它處在兩山之間較為開闊的黃土平川上。平川處突兀地裂開了一道石隙，隙中有水流過。因為有較大的落差，水流湍急，豐水季節便發出巨響，聲如擂鼓，又如馬嘶，數里之外都可聽到。相傳此地曾是唐朝大將尉遲敬德領兵的出征之地，這就更增加了它的傳奇色彩。
關於尉遲將軍在此率兵出征的說法未有史料記載，亦無考古工作者證實，多是聽到水流擊石時的聲音而產生的聯想罷了。但它的地貌之異樣，還是讓人稱奇。此處算不上文物古蹟，所以無人職守，不要門票。因為地處偏僻，鮮有人造訪。但還是建議有幸來麟游的客人到此一游，值得的。
關於石鼓峽，還有一個美麗悽慘的傳說。盛唐時期，有一個宮女對佛教非常信奉，又一次出宮在路上碰到一位僧人在化緣。這位宮女隨身並沒有其他錢物，出於對佛門的敬仰和愛戴，宮女將頭上的金釵捐給僧人。僧人看到金釵不敢接納，說這是宮內飾物，不能接納否則會招來大禍。宮女一心向佛，說道：「這是小女子的一片心意，即使有什麼不妥，小女子願意赴湯蹈火在所不辭」。僧人備受感動，遂接納了金釵。到了皇帝來行宮避暑之日，宮內眾多宮女在皇后的帶領下，紛紛梳妝打扮準備迎接皇帝的到來。只有這個宮女悶悶不樂，皇后發現後問她為什麼不抓緊梳妝打扮？宮女知道事情很大，不能說慌，遂將真想說出。不料皇后娘娘大發雷霆，認為這個宮女行為不軌，竟拿皇家飾物送人，百般審訊，宮女始終不肯說出僧人。皇后娘娘大怒，下令將宮女出死後拋擲荒山。巧的是，正至觀音從空中路過，看見荒山野嶺中有一年輕女子橫屍山中，便拋下神藥將宮女救活後問出事情原委，很受感動，此宮女神藥幫助人間百姓治病。久而久之，宮女的神醫名聲大振，四方百姓求醫問藥者絡繹不絕。幾年過後，皇后娘娘病重，派敬德尋找這位宮女到石鼓峽一帶。宮女聞訊後躲進石窟不肯為皇后治病。敬德騎著高大戰馬在石鼓峽反覆搜尋宮女，戰馬的足跡在石鼓峽的石板上留下了深深的印記，這些印記至今仍十分明顯。後來宮女由於不肯為皇后治病被困死在石窟之中。
麟游是一個偏僻的中國西部小縣，一千四百多年前，這裡的九成宮宮殿群被洪水和泥石流掩埋，經過科學細緻地考察，考古專家一致認為，九成宮的恢復、重建，堪比古羅馬的龐貝古城。
這裡還沒有回答大家一個疑問，麟游之名是如何得來的，這是因為隋、唐兩朝皇帝二十多次幸遊了此地嗎？其實它的得名是唐宮建好以後的事了。傳說唐貞觀六年，唐在隋宮原址上重建的工程剛一結束，南邊青蓮山上忽然跑出一白色的麒麟，這是只眾所周知的吉祥之獸，加上醴泉的發現，無不是引起眾臣歡騰的好兆頭，太宗皇帝便趁興親賜縣名曰——「麟游」。
真沒有想到：在陝西關中平原北部邊緣的地方，藏著這樣一個有歷史、有文化、有風景的地方，像一個藏在大山裡的大家閨秀，青山碧水、環境優雅、含而不露，難怪隋、唐皇帝都要選擇把這裡作為夏季的避暑行宮。據了解，現在，這個好地方也開始被世人所認識，正在變成人們夏季避暑、度假和旅遊的目的地。
景點還未看完，但遊記就要結束。玉女泉，千佛寺因路遠難行，只能放棄。因我們的祖先也算是麟遊人，且是老資格的麟遊人，作為先人後裔的我們，自然對這裡的一山一水都有著深深的眷戀，對這裡的一點一滴的進步都由衷地感到高興。況且這裡已經是天翻地覆，舊貌新顏。麟遊人民經過四十多年的努力，將這裡建成一個令人嚮往的地方，它傾注了考古人員多少辛勤的勞動，它耗用了幾屆領導班子多少智慧，他們為家鄉建設作足了功課。我們也已從風華正茂的青年步入了古稀之年，人的反差和景的變化讓人感嘆歲月的蹉跎。
在本篇短文結束之際,我想說,歷史是人民創造的。「歷史厚重,古蹟輝煌」,這當是麟遊人民的福祉與驕傲。但願未來的名人在歌詠當今和未來的麟游時,使用比「厚重、輝煌」更加炫目的字眼,因為麟游在前進,在演變!願麟游的明天更美好，祝福麟游！
另，做為一篇遊記的網文，應有些「攻略」的內容，現建議於下：
路線：1號線經由鳳翔、兩亭、良舍到縣城，是寶雞到麟游的老路，稍遠。
2號線可由鳳翔直插良舍，行程短，但未走過。除熟悉此路的寶雞戰友，建議不走此路。
3號線從西寶北線到岐山益店後直往北行可到縣城，路途短，且可欣賞麟游境內的美景。但岐山境內有16公里路因載重車的破壞路難行，當然SUV不在話下。
4號線，西安朋友可從六村堡上福銀高速，30元到永壽口下，再經永寧、崔木。是一條很成熟的老路。雖稍繞了些，但還是好走省時。
120元左右的標準間。新區酒店有電梯。
吃飯：賓館可就餐，但應考慮當地的小吃，推薦血條面、核桃包子、豌豆糊、麟游油餅、豆花泡饃（早餐）
景點：九成宮、唐井、慈善寺、西海苑、石鼓峽、金麒麟公園（後三項免費）這些景點均在附近，所有門票加在一起不足七十元，未有園中園亂收費現像。另處，西海苑晚上觀看為好。千佛寺較遠，有幾小時無車路通行。
氣候：較涼，去帶長袖衫即可。七、八月間，晚上要蓋被子。