山牆，潮汕本地俗稱「厝角頭」

潮汕建築非常講究風水

山牆，潮汕本地俗稱「厝角頭」

就甚為講究

「厝角頭」是潮汕民居的顯眼之處

根據所處地理位置的五行屬性

製作不同形態金、木、水、火、土灰塑

這蘊含著傳統的哲理思想

又受陰陽五行學說與約定俗成的影響

氣勢恢宏、高聳挺拔的「厝角頭」

是潮汕民居的顯眼之處

巨大的牆頭是潮人認家的標誌之一

（《五行牆頭·金木水火土》）

人們在談論潮汕建築風格特點時，大都離不開"下山虎"、"四點金"、"駟馬拖車"、"百鳥朝鳳"等布局，頂多是旁及嵌瓷、石雕，殊不知最具潮汕特色的建築裝飾卻是--五行山牆(屋耳)。

牆頭是中原漢晉遺風和古越族文化相結合的產物。古越族人本來就有在屋頂上樹柱安角的習俗，《隋書·東夷傳》載：「流求國，居海島之中……王之所居，壁下多聚髑髏為佳，人間門戶上必安頭骨角。」古流求國，即今台灣省，其族源與潮汕原住民同為古越族人。在門上安角是古越族人財富和權力的象徵，是雄性的代表。

潮汕民居的「厝角頭」大致有三種形制，一是人字形，比較簡潔實用，修造成本也不高，潮汕民間多採用；二是鍋耳形，線條優美，變化大，實際上它是仿照古代的官帽形狀修建的，寓意前程遠大，常用在祠堂廟宇；三是波浪形，造型起伏有致，講究對稱，起伏多為三級，實際是鍋耳牆的變形，更像古代的官帽，潮汕普通百姓基本不用。

五行相生的規律是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這顯然是從觀察事物的變化而總結出的一種樸素的認識論。

五行相剋的規律：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木、木又克土，其原本可能同樣根源於認識論。

潮汕山牆按形狀的不同可分為金木水火土各式，它們的命名和堪輿學的山形的命名是一致的。它們是：「金形圓而足闊」，「木形圓而身直」，「水形平而生浪」，「平行則如生蛇過水」，「火形尖而足闊」，「土形平而體秀」。此外還有大幅水、龍頭楚花火星式（多用於祠廟）等變體。

特點：金者頭圓而足闊

【金式】

特點：木者頭圓而身直

【木式】

特點：水者形平而生浪，

平行則如生蛇過水

【水式】

特點：火者頭尖而足闊

【火式】

特點：土者頭平而體秀

【土式】

按傳統的五行山牆裝飾，其講究是非常嚴格的。建屋前，要請風水先生考察，風水先生則要根據屋主的生辰八字，以五行之法推算，才能決定該屋應該採用哪種式。

民居厝頭多為金、木、土、式，少為水式，極少為火式，只有宮、廟、祠、才用火式，或許用意是希望香火旺盛，也是潮汕的傳統文化。

我們研習傳統潮汕民居風格，是與先祖智慧的再次相遇和碰撞。一磚一瓦，一牆一廊，溝通了人和空間的對話，串起歷史在今時的傳承。

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