張英
我始終認為，每個人都應該了解一點哲學、學習哲學。雖然年輕人工作和生活的壓力很大，包括那些３０－４０歲上有老下有活得很累的中年人，大家每天都是忙忙碌碌的，上班下班，為了汽車和房子，過著機械和重複的生活。
只有到了在工作和生活以外，夜深人靜，在下班的班車上，睡覺前和早上醒來都會有這樣的瞬間和疑問：草木一秋，人活一世。我們工作和生活，物質和精神，怎麼平衡？
乃至我們的人生，為什麼這麼累？該怎麼活得有詩意哦？有價值？我們的一生，是否就是活著本身？一段經歷、一個過程？
作為會思想的人，人和不會思想的動物有什麼不同？只是因為我們會思想嗎？擁有選擇？而這些問題的答案，就需要我們多一點耐心，多一點好奇，去哲學世界中尋找答案。
由此，我採訪了中國人民大學教授、《打開：周濂的100堂西方哲學課》的作者，目前中國最紅的哲學家周濂。
本文為專訪之五。
《打開：周濂的100堂西方哲學課》的作者周濂。
記者：你為什麼會學習哲學？它對你的人生起到了那些作用？
周濂：我自己也覺得有點奇怪，因為我從1991年進入北京大學哲學系，過去已經有28年的歷史了，每當有人問我說，哲學是什麼，我都覺得特別痛苦，因為這個問題很難回答。當然有些人就特別的有這個勇氣，就會願意替我回答。
過去28年當中，有兩個人都回答讓我印象特別深刻，其中一個是在1992年，我去王府井做公益活動，然後來了一個副市長，問說你們是什麼系的？我們說我們是北大哲學系的。然後那個副市長就說：哲學我知道，就是把白的說成黑的，把黑的說成白的，我們當時聽完以後都很崩潰。
為什麼呢？因為我們剛剛學完這個古希臘哲學，知道把白的說成黑的，把黑的說成白的是詭辯家，不是哲學家，哲學家是追求真理的。
又過了幾年，我當時已經是人大的老師了，去我們家隔壁的理髮店去理髮，那個洗頭小妹就問我：您是做什麼的，我說我是老師，那您是教什麼的呢？我當時就特別猶豫，就硬著頭皮說，我是教哲學的。沒想到過了3秒鐘，她突然問我，他說哲學是不是研究因果關係的？
我當然聽完以後，就是驚為天人，為什麼？當年把康德從獨斷論的迷夢當中驚醒過來的人叫休謨，休謨正是因為質疑了因果關係，所以讓康德進入到了另一個境界。
所以，當這個洗頭小妹說，哲學是不是研究因果關係的時候，我就非常非常的驚訝，從此以後我就經常去那洗頭，洗了半年的時間，那個洗頭小妹就不辭而別了，我也不知道是為什麼，可能跟我去有因果關係。
這兩個小故事，告訴我們什麼道理呢？第一個道理是每個人都是潛在的哲學家，每個人多多少少都對哲學問題是有感的，這是其一。第二，你們有沒有發現，副市長顯然要比洗頭小妹的受教育程度高很多，但是在哲學是什麼這個問題上，北京市副市長的回答，要比洗頭小妹的回答要蠢很多，這是為什麼？
因為，教育有可能使人變蠢。羅素說，人是生而無知的，但並不愚蠢，是教育使人愚蠢。我覺得教育其實是終身的，學習也是終身的。教育的目的到底都有哪些呢？第一個是打開，第二個是看清，第三個是理解，第四個是共情。
打開什麼？要打開我們的視野，要打開我們既定的思維模式，要打開思考的各種可能性，要讓每一個人從教條的、沉悶的、僵死的意識形態中解放出來，重新用一種懷疑的、審視的和好奇的眼光去看待這個世界。
記者：在網際網路這樣一個媒體發達，人人都是自媒體的時代，怎麼保持獨立的人格和獨立的思想？
周濂：這要靠教育和邏輯訓練。今天是一個眾生喧譁的時代，是一個自媒體的時代，我記得十幾年前我去台灣參觀，看了一個電視節目《全民開講》，我當時就想，全民開講的第二季可能是全民亂講，全民亂講的第三季可能是亂民全講。
果不其然，我發現現在，我們已經到了亂民全講的時代。亂民全講當然也有它的好處，就是每個人可以充分的、自由的表達自己的觀點。但是我希望我們在表達自己的觀點的時候，一定要知道為什麼？
用英國哲學家懷特海的話說，就在任何理解之前，先要有表達，在任何表達之前先要有對重要性的感受。什麼問題是重要的，什麼價值是重要的，什麼樣的人生是重要的，我們有時候需要恢復對這種重要性的正確感知，而如何恢復對重要性的正確感知，我覺得沒有他圖，就是生活在真實之中。
只有清晰的思想才有清晰的表達，只有健康的人格才能有清晰的思想。教育是一輩子的，成長是一輩子的，在這過程當中，我們需要不斷地打開的我們的心靈，讓自己成為一個完整的人。用句套話，充滿了機遇和挑戰，每一個人都必須要問自己一個問題：我應該如何生活？
馬克思100多年前，曾經擔心20世紀的人類會成為什麼？專家沒有靈魂，縱慾者沒有心肝，出現這麼一個鐵籠時代。我覺得他擔心是有道理的，不是危言聳聽。在這個時代，我們需要做什麼樣的人，我不知道，我沒有一個明確的、肯定的答案。
我能成為什麼樣的人？這個問題是我們每個人自己給出。
記者：關於西方哲學，有沒有一本您覺得最好的入門讀物推薦。
周濓：我可以說嗎？那就是《打開》。我希望這個課程能讓學習者 「打開」視野和既定的思維模式，打開各種思考的可能性；「看清」事物與事物，概念與概念之間的差異。
現在還不能說，達到了我預想的結果，這個結果是在一個慢慢發酵的過程當中，而且需要學習者在未來的生活和思考當中，去不斷踐行在這個課程當中所吸收到的這些養分。從陸陸續續的一些反饋來看，還是有不少聽眾（包括我在人大課堂上），經過哲學的學習和訓練，慢慢養成了一種思考的習慣。
前兩天有個學生還把朋友圈截圖發給我，他剛剛結束了一個在人大當代政治哲學的課程，那個學生回顧了過去這17周本科通識大堂的學習，他有一個說法我還挺欣慰：每周二的晚上上完我的課，他就會陷入到痛苦的沉默當中，因為有很多問題就逼問著他。
所以我就經常說，上完哲學課之後，如果下面掌聲如雷，我就會懷疑這個課是出了問題。如果下面的人表情陰晴不定，若有所思，我就覺得挺好。