在三明深山中

有許多不為人知的村落

它們被歲月撩撥的得更顯韻味

薄霧縈繞在這片古著中

讓人不知不覺就迷失了自己

元旦假期帶著家人，去這些古村落走走，呼吸一下新鮮空氣，感受一下世外桃源的美好吧！

泰寧老虎際

一座沒有時鐘的幽寂古寨

600多年的老虎際仍然如「世外桃源」般神秘。據考證南宋時期贛州梁姓太守在退隱回家的路上遭遇兵亂，一路輾轉遇此世外桃源，於是率家族築寨而居。因村寨背靠龍王岩，又常有老虎出沒，故取名「龍虎際」。後來，村民覺得龍虎相爭，不吉利，靠山老虎則厲害些，於是改名老虎際，沿用至今。

老虎際的村民都姓梁，村裡的房子都是清朝末年的從吊腳樓望出去，一座巨大的山峰映入眼帘。乍一看，像彌勒佛端坐看人間冷暖。讓人驚異的是，山岩中心仿佛被人劈開，形成一個心形。心形的岩石中間有兩個裂縫，形成了一個有角度的時針和分針。只要有陽光照射在「時鐘」上，每天中午12點，心形左右兩瓣陰影必定重合。依此類推，陽光照射在哪裡，就是幾點。據說，這裡的人家，都不用鐘錶。

老虎際整個村寨貼崖而建，一面依山，一面懸空，懸空部分用二至五根直木撐起，人們需要抬頭仰望，才能看到老虎際的村容村貌。那些高高的撐腳，讓人聯想到苗寨的吊腳樓。村民也稱自己的樓房為吊腳樓。這種建築風格在我省實為罕見。

路線：沿著泰寧金湖下游的大布鄉山路蜿蜒而去，在一個古渡口拐進去，古村老虎際就靜靜地展現在眼前。

泰寧水際村

大金湖水際漁村

水際村因村旁有「白水際瀑布」而得名，水際村的旅遊業占主導地位，目前已形成年接待遊客30萬人次的旅遊區，規劃建設的「水際漁村」農家旅館已動工興建，將建成集旅遊、度假、休閒、垂釣為一體的鄉間「漁樂村」，主打泰寧旅遊的「漁文化」。

來泰寧，一定得品嘗品嘗當地的有機魚，而品嘗魚肉最好的地方就在水際村。水際村的漁民們會養魚，更會烹飪魚，特產於大金湖的有機魚，是水際村每家每戶村民們日常的菜肴。

由一條魚做成的「全魚宴」—— 一條十幾斤的大黑鰱魚，村民們用了七至八種的烹飪方法，從魚頭到魚尾，從魚皮到魚骨，不同的部位在廚師獨具匠心的烹飪技法下，最終成為了美味的全魚宴。

路線：地處福建省三明市泰寧縣梅口鄉東南部，國家5A級風景名勝區——大金湖之畔，距縣城10公里。

三元岩前忠山村

人文古村十八寨

十八寨位於三元區岩前鎮忠山村，相傳是由大大小小的18個寨子組成的，因此而得名。三明是個翡翠山城，山多林密，這十八寨就深藏在國家森林公園格氏栲景區西北5公里的崇山之中，很是偏僻，而這也是其能倖存千年的原因。

位於村西十八寨古民居中最有名氣的古建築--先賢祠前。始建於元代，迄今已有630多年的歷史。十八寨的無數先人均是在此熟讀聖賢書後，走出大山，功名及弟。陳家祖屋中至今還保留著兩張依稀可見的中榜捷報，是十八寨人才倍出的最好佐證。

沿溪而走，你會注意到腳下的古街有些不同尋常。這些條石的選型與鋪法，突兀的中線條石如同長蟲軀幹，兩側的橫板則如爬蟲的百腳，整條古街，好似一條大蜈蚣爬行在古村之中。這是忠山古時「官道」，因其形如蜈蚣，故當地人便稱其為「蜈蚣街」，傳說，這樣的街道「天下三條半，忠山有半條」。

與各地的古村一樣，十八寨中也有許多宗祠與家祠，這些祠堂通常都是氣勢不凡，也是最能體現當地文化底蘊與風俗的處所。建於清同治年間的楊氏「楚三公祠」歷經風雨卻依然光彩奪目，梁壁兩旁象徵四季發財的四盆木花柱，用四種不同的木料雕就，分別為梅、荷、菊和牡丹，據說其可隨季節及濕度、溫度、光彩的變化而呈現不同的色調。

路線：三明三元夏商百貨大樓前有旅遊專線車。自駕車：市區距景區約半個小時左右車程

大田屏山內洋村

藏在雲彩下的村莊

屏山內洋村一直就藏在雲蓋山下。內洋的開山族譜記載了雲蓋山十景，有七個景點是高山，高山成就了屏障，讓內洋藏得更深了。直到前幾年，內洋茶園建設了木棧道，內洋藏不住了。

早在800多年前，從南京來的崔氏子、徐氏、力氏三祖師坐化於大仙峰崇聖岩的坐化台，屏山五姓族親共同建造崇聖岩供奉了三宗祖師。幾百年間，崇聖岩香火不斷，詩文不斷。與崇聖岩一脈相承的萬應廟，是供奉抗元將領蘇十萬的蘇家祖廟，始建於清朝乾隆年間，後幾經修復，如今依然保持原有的建築格局。

屏山種茶的歷史悠久，是源於宋，還是源於明清，似乎所有的證據都藏著，藏在大仙峰的古茶樹里。在茶園上架設木棧道，把茶園變成公園，在內洋不是先例，卻是意外地成功。站在木棧道上，抬頭看見的是雲，低頭看見的還是雲，七崙坪讓雲彩包藏著，雲彩帶不走，它一直就藏在天空。

路線：大田汽車站有到屏山的汽車，一天六班。

清流賴安村

山水天賴 文化古坊

「山水天賴 文化古坊」這話說的便是賴坊鄉。在這片農耕文明的沉澱地上，你能看到當地現存的明清時期古民居100多座和同時保留下來的傳統民俗。它們真實的反映宋末以來，客家人在閩西山村生產生活的真實情況。

村裡的「古」元素，是時間沉澱下來的，歷史退去還依稀可見的。賴坊鄉賴安、賴武的古民居、家祠、祖廟、街坊等依舊原汁原味的保存下來，錯落有致地分布在青山綠水間。整個村莊從空中看是一個八卦陣的圖形，數不清的叉道小弄使得村莊形成一個迷宮般的交通網絡。外人貿然進村便會迷失方向，據說：這種設計方案的主要目的是防範匪盜，村莊老人至今還對此津津樂道。

古建築都根據所在方位卜吉而建，講究風水地靈，一般以上堂為中心，堂前有天井，天井多用卵石鋪襯花卉紋、錢紋及太極圖案，大門前有前坪及池塘。體現著閩西客家建築中因地制宜，就地取材的特點。這些建築裡面，有些還有居民生活著，他們代代相傳，他們現在的生活和古人有所不同，但是植根於這片土地的農耕文化，是古人和今人共同的歷史文化記憶。

尤溪雙鯉村

閩北霸主的故鄉

雙鯉村是閩北一帶傳奇人物盧興邦的老家。雙鯉村因村中的小河裡有兩塊石頭酷似鯉魚而得名。盧興邦篤信風水，聽說溪中的兩塊巨石猶如欲躍龍門的雙鯉，周圍的山勢酷似五牛競奔，居於此處可以飛黃騰達，發跡後，盧興邦就在雙鯉大興土木，在村中先後建起了四座私宅。

見龍橋，文昌閣，是位於盧興邦私宅前方的一組水口建築，玉帶溪從見龍橋下跌落潭中，見龍橋下方溪中便是那兩塊形如兩隻鯉魚的雙鯉石，雙鯉頭朝上，仿佛欲躍龍門。

文昌閣不大，依山而建在橋畔山坡，青瓦原木白牆，起翹的屋脊，層疊的屋頂，小巧而活潑，與見龍橋幾乎渾然一體。歲月將傳說作古弄響，雙鯉村也因它們而變得更加動人。

尤溪桂峰村

山中理窟 雲霞仙境

桂峰環境優美。加載典籍的就有「桂峰八景」，還有資壽嶺尾的千年古寺—鍠山寺（亦稱資壽寺），香火興旺時僧眾達數百人。

這些景點或天然生成，清新脫俗；或人工雕造，婀娜多姿。引來了古今多少的文人墨客，並留下了數百首詩詞歌賦載之於蔡氏族譜。最具有詩情畫意的是位於村中心「印橋皓月」景區，四周酒肆、商店、作坊林立，酒香、肉香、花香沁脾。置身其間，仿佛看到桂峰過去那種繁華的景象。所謂印橋，即「石印橋」，始建於明萬曆 32 年（1604），因橋下有一方巨石如印而得名。

石橋周邊種有四株金桂、兩株紫荊，桂花樹頭的石墩砌成圓形、半圓形、長方形、方形狀，稱為日、月、書、印，象徵著美景如日月一樣永恆，寓意財富、權力源自於知識。秋高氣爽之夜，朗朗月光、濃濃花香，淙淙流水，啾啾蟬鳴，遊客到此，儼然足臨一幅仙鄉畫境。

明溪夏陽御簾村

文化名古城 中央紅軍村

不是每一座村莊都能進入歷史記載。而明溪夏陽御簾村，卻在兩個歷史瞬間留下了印痕，留下了許多古民居，留下了許多遺蹟。御簾村常住戶160餘戶，全村人均為張姓，是北宋大儒張載的後裔。

古代，這裡是官道必經之處，官道順著穿村而過的小河邊延伸。736年前，一支不尋常的隊伍經過這條閩中官道，給這裡留下了「御簾」的村名。南宋末年，元軍南下步步進逼，在福州即位的幼帝趙昰和他的母親楊淑妃在文天祥護送下，逃往廣東惠州時途經漁林，突然吹起了一陣風，趙昰所乘御轎的轎簾被捲走，被吹到了田間，由當地村民拾回送還。楊淑妃深感落難之時村民淳樸忠君愛國，讓宋端宗趙昰賜「御簾」二字為村名。自此，御簾村沿用端宗欽賜之名。

御簾村不僅是一個歷史文化名稱，還是一個「中央紅軍村」，村裡有不少的紅色文化記憶。

御簾村內還留有紅軍標語、紅軍戰壕的遺蹟。雍睦堂是當年曾作為紅軍醫院；三道紅軍戰壕，分別在上甲、嶺干山、凌霄閣等地，經歷76年風塵，至今依然痕跡清晰。

建寧溪源鄉上坪村

明清閩贛一驛站

上坪村位於建寧縣溪源鄉，是福建省第三批歷史文化名村。走進上坪村，行走在幽靜小巷平滑的石板路上，浮躁的心為之一靜，平和而淡定起來。徜徉在濃濃的古村文化的氣息中，就如走進一幅歷史的畫卷。它的傳說，它的古建，甚至它的落寞，都為這個省級歷史文化名村披上了一層神秘的光環…

如果沒有身臨其境，是很難想像在現代紛繁嘈雜的塵世，會有一片保存得如此完好、又如此恬靜的古村落。始建於五代十國時期的上坪村，依山傍水，群山環抱。

至今完好地保留有楊氏家廟、楊氏社主廟、楊家學堂等古建築26幢，最早建於宋代後期，大多為清代建築。

有古驛道從村中穿過，在明、清兩朝，上坪村是閩贛省界驛站，商賈雲集，繁盛一時。

村中古蹟頗多，不同年代的古建築卻不約而同的體現出亦儒亦官亦商的文化品位。

村裡兩腰玉帶(兩條小溪)環繞，小橋流水、曲巷通幽、山清水秀。

走在上坪村的巷子裡，你會突然發現，時間在這裡仿佛停駐。無論外面的世界如何變化，這裡的人們依舊過著平靜而簡樸的生活。

▍來源：三明文旅

▍本期編輯：楊思凡