姑蘇好時光，每天聽見有趣的蘇州。

蘇州話里有些讀音特別像英語，比如說可樂這個詞，蘇州人讀起來就幾乎與英文中的「cola」一模一樣。

還有的外國朋友聽蘇州人打電話會很詫異，不是說這裡的人們都很委婉含蓄的嘛，為什麼常常會「擁抱這個、擁抱那個」？後來才明白他們把蘇州話的「好的」聽成了「hug」。

蘇州還有一條著名的「倫敦路」，其實就是臨頓路，但為什麼蘇州話念出了國際范，別說新蘇州人摸不著頭腦，許多老蘇州其實也不清楚。

就像我昨天把「吳趨坊」讀成了「吳去坊」，很多人就來糾正我了，因為蘇州人是讀「吳痴坊」的，究竟是什麼道理，誰也說不清。

而把臨頓路讀成「倫敦路」，有一種比較可信的解釋就是，因為「臨」的古音就讀作「leng」。

臨頓路，是蘇州城內南北向的交通要道，左手邊是老商圈觀前街，右手邊是底蘊深厚的平江路，北面還緊連著蘇州博物館和拙政園，中間有蘇州人熟悉的、飄散著濃濃肉月餅香氣的長髮商廈……

不過歷史總愛安排些反差感十足的橋段，如今一派繁榮的臨頓路最早可是在戰爭的硝煙里誕生的。

「臨頓」的本意就是臨時停頓，當年，春秋五霸之一的吳王闔閭，意氣風發，親自率軍出征討伐蠻夷。

吳軍行軍到現在的臨頓路，闔閭請全軍將士一起搓了一頓，這個停頓進食的地方就被叫做了「臨頓路」，北面造了座橋，就叫臨頓橋。所以說，是一場春秋戰爭為蘇州留下了一條歷史人文的路。

走在歷史長卷的臨頓路上，我們還能遇到迎面而來的唐代詩人陸龜蒙。

陸龜蒙厭倦了碌碌因人的僚屬生涯，不求聞達，退居鄉里，走上了隱逸之路。而地幽境僻的臨頓里，恰可容他度過閒適清貧的自由生活，繞屋親栽竹，堆床手寫書，陸龜蒙真會挑地方，他隱居的地方，就是後來被王獻臣改建的「拙政園」。

臨頓路上不僅有失意的文人，也有香艷的傳說。

史學大師陳寅恪先生在《柳如是別傳》中曾猜想，明末清初的大詩人吳梅村曾與秦淮八艷中的柳如是、陳圓圓、卞玉京、董小宛等相聚在臨頓里（即臨頓路），有時候是去拙政園喝茶，有時候則會去卞玉京在臨頓路上的家裡小憩，而吳梅村和卞玉京之間欲說還休、剪不斷、理還亂的纏綿情愫最終只留下了一聲嘆息。

到了晚清的時候，臨頓路上一條正能量的新聞，被登上了上海的《申報》上，題目叫「沈芝泉善報」，說蘇州城裡臨頓路上有一家「野荸薺」茶食店，主人叫沈芝泉，家境並不富裕，卻慷慨好義。

有一個姓王的人因為運氣不佳，無力償還沈老闆的債務。沈芝泉卻不追究，當場燒掉了債條，後來茶食店周邊失火，殃及近鄰，卻獨獨沒有燒到沈家，可謂上天庇佑施善之人。大家都點贊沈氏族人的君子德行，如水至清，是啊，從前的蘇州人做人最講究的就是德行，比賺錢要緊得多。

可能你要問了，蘇州茶食業界的老字號有名氣的只有稻香村、采芝齋等等，這個野荸薺茶食店怎麼沒聽說過呢？

茶食是蘇州人喝茶時配的小吃點心，棗子糕、綠豆糕、芙蓉酥等等都比較常見，愛吃的人多、商鋪自然就多了，這家野荸薺店鋪的位置就在臨頓路、鈕家巷附近，因為店主精心經營，在當時蘇州的茶食業界他們家的牌子可以說是首屈一指，蘇州府向皇宮進貢的乾濕蜜餞貢品都是野荸薺代辦的。

就連後來葉受和的營銷都對標著野荸薺，據記載在民國18年（1929）葉受和重新裝修後，門頭上裝飾了一個全新的「丹鳳」商標，上面分別是兩隻鳳凰口銜稻穗、足踏荸薺，顯然是有「拳打稻香村、腳踢野荸薺」的意思。

後來行業內的競爭越來越大，稻香村、采芝齋、葉受和等品牌不斷爭奪著越來越飽和的市場，到了抗戰期間野荸薺更是被洗劫一空，從此這家老字號徹底離開了生根繁衍的古城，只有在太湖對岸的南潯古鎮還有一家分號留存著。

而今，臨頓路依舊被大家親切地叫作臨頓路，只是不再是姑蘇城裡最繁華所在，早已看不到馬蹄噠噠的石板路，路兩邊朱門綺戶早已沒了蹤影。但臨頓路好像一直在等待行走在路上的我們去傾聽她的故事……