時已隆冬，草木蕭疏，偶見湖邊的蘆葦依然青蔥挺拔。
數枝蘆葦團聚於湖邊，只與清風明月相伴，和土地湖水為臨，從不入繁華市井，永不占良田美宅。春夏秋冬，四季輪迴，一直保持青春形象，未見衰老之態。待來年春天，在不經意間，又見新芽露土，呈現新的希望。似乎不親眼看到新的希望到來，就不敢老去。
蘆葦總是野生，生於淺水或沼澤之中。其根深藏地下，傳統上如小孩消化不良而致漲氣，可挖掘蘆葦根煎湯服用，飲之可愈。想必有些淡淡的甜味，蘆根連治病都讓人感到溫馨可親。
蘆葦之莖可編織葦席。用石滾將莖壓扁，拆開，用經緯之法取斜織方式織成長方形，再將邊角摺疊對齊，即成涼蓆，原來為家家必備之物。現在人們雖休息時不是必用，但如值喪事，還需蘆席放置於靈前用於祭奠，下地相從蓋棺，蘆席將與人永伴。
每到端午節，人們即想到蘆葦，需要蘆葦葉包粽子，無論粽子用何種物品做成，花樣如何翻新，但必用葦葉包裹，從未改變。沒有葦葉的清香之氣，端午節將失去很多魅力。
蘆花在生長後直到成熟，從不飄落，從未影響過人們的出行，只是執著地在風中搖曳。現在的人們可以似為無物，早年卻是農村不可缺少之物。雖然做襖用於保暖效果不佳，至今蕭縣還流傳著「鞭打蘆花車牛返」的傳說，是孝道文化發祥地的證明，但用於冬天做鞋卻是佳品。如果在集市上看到木底窩子擺在攤位上，就是告訴你，嚴冬已經到來。在大雪紛飛、天寒地凍的嚴冬，用蘆花做成的各式各樣的木底窩子派上用場。用木頭做底，邊上鑽出一圈小孔，從小孔內穿上細繩，將一縷縷蘆花編織其上，做成鞋形，即為窩子。看似粗糙，穿上後卻倍感溫暖，不再畏懼冬日的嚴寒。當窩子踩在厚厚的雪地上，發出「咔嚓咔嚓」的聲響時，那是人們運用自己的智慧，採集蘆花製作特殊的鞋子，戰勝自然的信心表露。
蘆葦不僅生活於我們現實生活里，還長存於古人的詩意中。從《詩經》「蒹葭蒼蒼，白露為霜」中，我們可以感受蘆葦的清雅之態，直與青春、思念、愛情相依；在《詠蘆葦》「迎風搖曳多姿態，質樸無華野趣濃」里，可以體會蘆葦的天然可親，與世無爭的高尚情懷。
蘆葦是高士，從不向人們要求什麼，只在人們需要時全力付出。每當西陽西下之時，昏黃的日光斜照於蘆葦叢中，微風吹拂下的剪影構成一幅難以忘懷的畫面，這正是蘆葦給予人間最美的風景。
作者簡介
汪鋒，安徽啟宇律師事務所執業律師，日常愛好文學、民俗。