最近受邀參加了一場非常傳統的拜師儀式，拜師禮非常隆重，並且邀請了眾多賓客見證觀禮。據說按照傳統，武術中醫、相聲曲藝、還有木匠雜耍等行業，都保留著傳統的拜師禮。
拜師的時候，徒弟需要向師傅師母敬茶磕頭，給人一種鄭重而且莊嚴的儀式感。如果有機會親臨拜師儀式的現場，你就會發現按照傳統的老規矩，想要拜師還真不是那麼容易的事兒。
師傅與師父
但奇怪的是，咱們在平時的生活中，大家張嘴就是喊別人「師傅」，好像「師傅」這個稱謂也不怎麼值錢一樣，怎麼到了傳統行業，就要這樣鄭重其事地拜師才能喊「師傅」呢？有細心的朋友看到這裡可能會提醒我，不認識的人可以叫師傅，但拜師學藝的那種，就得叫「師父」。「師父」和「師傅」到底有什麼區別呢？你能分得清嗎？
師傅和師父，聽上去差別不大，但實際上大有區別。在現實生活中，喊別人一聲「師傅」可以張嘴就來，但是叫人「師父」卻得拜師以後才行。
在唐代的時候，「師傅」和「師父」並沒有太大的區別，都是指可以教人某種學問的老師，而在唐代之前，甚至都沒有「師父」這個說法，只有「師傅」。
師傅與師父
早在春秋戰國，師傅，就是老師的稱謂，比如那時候的小孩，長到8歲的時候，家長就得給他物色一個有學問的先生，然後帶他拜師求學，這個老師就叫師傅。一直到秦漢時期，師傅都是非常有地位受人尊敬的人，甚至就連皇帝對老師都是尊稱「師」和「傅」，也就是「太師」和「太傅」，在古代，太師太傅和太保並稱為三師，享有崇高的地位。
「師父」一詞。出現於唐代，最開始的時候，師父的涵義和師傅基本一致，都是指教人學問的老師，而且也可以用來代指皇帝的老師，比如北宋四大部書之一的《文苑英華》中記載：投釣升朝，封四履而稱師父。
但是到了元代的時候，師父一詞開始和師傅有了區別，更多地被用來當作和尚與道士的稱謂，佛家和道家的弟子，都尊稱自己的老師為「師父」。
師傅與師父
元代法律中有這樣一條規定，說「諸僧道盜其親師祖、師父及同師兄弟財者，斷罪還俗」。
意思就是修行者如果偷自己師祖師父和師兄弟的錢財，論罪之後還要強制還俗。因此在元代的時候，老百姓也習慣尊稱和尚道士為「師父」，並且可以稱作「師父」的範圍也逐漸擴大，包括一些掌握特殊技藝的人也可以被稱作「師父」，就和咱們今天隨便看到一個人就喊「師傅」類似，是種比較客氣的打招呼的方式。
師傅和師父，在古代曾有相同的內涵和同樣尊崇的地位，甚至在元代的時候，師父可以作為一種大眾化的稱謂，而師傅則一直很尊貴。現在則剛好相反，在大街上隨便找個人問路，你可以說「請問師傅這條路怎麼走」。
師傅與師父
而找人拜師學藝，則要經過拜師儀式之後才能叫人家一聲「師父」。師父這個稱謂剛才我們已經說過，起源於唐代，唐代有一部很經典的治家格言——《太公家教》，書中有句名言：一日為師，終身為父。師父師父，就是出自於這裡，原意是對自己的師傅，要像對父親一樣。
很多傳統行業，都很注重師承，古代各種行業的傳承都是基於師徒關係，老百姓送孩子去拜師學藝，就等於將孩子完全託付給了教他的師傅，師傅不但要教徒弟手藝，還要教他怎樣做人，同時也要照顧他的生活。
師傅與師父
所以一旦拜師以後，師傅就相當於扮演了父親的角色，徒弟應該視師如父，所以後來「師父」這個詞，就用來專指師承關係中徒弟對老師的稱謂，一個「父親」的「父」字，更是凸顯了這種親近而深厚的情感內涵。
到近現代以後，師傅一詞就變得普通起來，叫人一聲師傅，是出於客氣和禮貌，而在地位上，叫的人和被叫的人處於平等地位，很多時候，叫人師傅的人是僱主，被叫師傅的是傭工。所以，在現代漢語中，師傅和師父最大的區別，就是師傅不需要教你什麼東西，對不認識的路人你也可以客套地喊一句師傅，但師父，則一定對你有傳道解惑之恩。