當唐宋以後，中原王朝不再如魏晉南北朝，走濫用「某祖」廟號的浮誇風，草原胡族政權也有樣學樣。
遼太祖耶律億（阿保機），遼太宗耶律德光，遼世宗耶律阮，遼景宗耶律賢，遼聖宗耶律隆緒……
收亡國之餘燼，遠征西域，萬里開國的耶律大石，也只是遼德宗，而沒有稱按前代慣例更合適的「世祖」。
當然他的諡號「天佑武烈皇帝」，明顯比大多數繼統之君高一規格，只略遜「太祖大聖大明神烈天皇帝」阿保機，開創遼國極盛之世的遼聖宗「文武大孝宣皇帝」 耶律隆緒。
金太祖完顏旻（阿骨打），金太宗完顏晟（吳乞買），金世宗完顏雍……
可嘆完顏亮，作為遷都燕京，漢化改制，欲吞天下的一代雄主，非但沒有和先輩元宏那樣，被超格尊崇為「高祖」，反而因為南征失敗，兵變被殺，先被貶為「海陵煬王」，又被廢為「海陵庶人」，連個隋煬帝那樣的諡號都留不住。誰讓奪取皇位的完顏雍，對他懷有逼死髮妻的刻骨之仇呢?
西夏李元昊開國稱帝後，尊其父祖兩代夏國王為：「太祖神武皇帝」李繼遷，「太宗光聖皇帝」 李德明。
李元昊強搶兒媳，被其太子弒殺。外戚沒藏訛龐平亂，擁立其幼子即位後，只尊他為「景宗武烈皇帝」。
在高洋的「北齊威宗」被改回「北齊顯祖」後，夏景宗李元昊，悲催地成為史上廟號最低的開國皇帝……
蒙古帝國建立後，鐵木真其實就已經正式稱帝，蒙古語「合罕/大汗」和漢語「皇帝」完全一個意思。鐵木真對漢人漢官就稱「成吉思皇帝」，大汗金牌的漢字如此銘刻。反而「成吉思汗」是近代以後才出現的混稱。
蒙哥即位後，就曾尊其父拖雷為「英武皇帝」。忽必烈即位後，對漢人漢官稱「大蒙古皇帝」，改元朝後稱「大元皇帝」，對蒙古官員部眾仍稱「大蒙古合罕」。
他也按漢制傳統，給之前各代的蒙古皇帝，分別加上了廟號：「太祖聖武皇帝」鐵木真，「太宗英文皇帝」窩闊台，「睿宗景襄皇帝」拖雷（追封），「定宗簡平皇帝」貴由，「憲宗桓肅皇帝」蒙哥。
此外，為了籠絡已經半獨立的金帳汗國和察合台汗國，忽必烈還史無前例地追尊大伯父朮赤為「 元穆宗道寧皇帝」， 追尊二伯父察合台為「元聖宗英武皇帝」，更把他們都抬進了大元皇朝的七廟。
而忽必烈自己，以攻滅南宋，統一九州之功，被尊「元世祖文武皇帝」。
而到了清朝，努爾哈赤與鐵木真這個「成吉思皇帝」的不同，在於其生前只是從「建州國王」「昆都倫汗」到「覆育列國英明汗」，沒有稱帝，算不上真正的開國皇帝。
皇太極正式開國稱帝，建立清朝後，出於團結眾多八旗精兵在手的兄弟的實際需要，尊其父汗努爾哈赤為「太祖皇帝」，算是自願讓出開國皇帝的尊榮，得到「太宗」廟號也是順理成章。
他兒子順治帝福臨，入關統一中國，稱「世祖」，如司馬炎、忽必烈例，也沒有問題。
但雍正帝胤禛，非要給康熙帝玄燁加上「聖祖」廟號，就給得實在太高了。——唐之聖祖是道家始祖李耳，宋之聖祖是趙玄朗，都是神話傳說中的人物。
蒙古民眾一直把成吉思汗鐵木真這位元太祖聖武皇帝，稱為「聖祖」，是對民族之父的尊稱。
相比而言，康熙帝這個繼業之君，居然也妄稱「聖祖」，這是遠比曹睿的「魏烈祖」，司馬紹的「晉肅祖」，高洋的「齊顯祖」還要不倫不類的。——哪怕就把「高祖」翻出來用呢？都要正常些。
只能說，因為諸多兄弟一直對其即位不滿，雍正帝才要過分尊崇其父皇。——明世宗嘉靖帝，清世宗雍正帝，不止都有喜好丹藥，豢養道士的愛好，他們搞出來的「明成祖」「清聖祖」，若是讓漢唐先代之君如漢世宗武皇帝，唐太宗文皇帝看到，都只會覺得貽笑大方。
而在雍正帝自己占了正統的「世宗」廟號後，乾隆帝後繼的嘉慶帝顒琰，本就因為其父讓皇位不讓皇權，當了三年傀儡，潛藏極大不滿，自然不會過分尊崇，也新發明個「某祖」，於是，把因為趙構而被元明兩朝棄用的「高宗」拿出來，給了父皇。
畢竟李顯之後無中宗，石敬瑭後無高祖。至於高宗，是趙構之後六百多年，才被嘉慶帝翻出來給了乾隆帝……
這就和乾隆帝死後不到十日，嘉慶帝就誅滅其頭號親信重臣，鈕鈷祿·和中堂一樣，都是「真孝子」的一番心意呀……
——多少帝王將相興亡事，黃土一抔淹沒了，盡在笑談中！