1）每次回老家都有收穫，上次是拍上坪謝氏老譜，這次回去花3天時間和朋友逛了30個廳廈（祠堂）。看祖牌可知祠堂是紀念哪位先祖的，但由於年深月久，祖公的事跡恐怕本村人也未必說得清楚，還好有族譜可查。一座座大小不一的祠堂撈下來，發現明清時期的上坪可謂人文薈萃，幾十年前被扣上的「土匪窩」惡名有必要昭雪一番。
2）連平縣上坪鎮東南村下田心屋，有個「俊芳公祠」，是紀念上坪謝氏四世祖謝俊芳的。祠堂始建於民國十二年（1923年），於2008年重修過，創建至今將近一百年，在眾多祠堂當中算是非常「新」的，但她供奉的人所生活的年代，比赤崗（今東南村、東陽村）多數祠堂所崇祀的祖先都要早。俊芳公是上坪謝氏始祖復淵公的曾孫，生歿失考，其父仲斌公生於明朝洪武丁卯（1387年），其長子琮公生於明朝正統庚申（1440年），照此推算俊芳公生活在15世紀，至今五六百年。俊芳公娶羅氏、梁氏和劉氏，生十子：琮、璁、珪、珏、瓚、寬、通、珍、惠、珩。
連平上坪俊芳公祠
3）俊芳公裔孫、上坪電影放映員謝石宏老先生曾作詩《俊芳公祠頌》「經營木材銷四方，名揚廣州十三行。整河都是俊芳木，人皆稱頌木材王」。俊芳公是明朝人，而廣州十三行是清廷於1685年設立的對外貿易機構，雖然年代經不起推敲，但俊芳公靠木材生意發家的傳說大體是沒錯的。翻閱上坪謝氏六修及七修族譜，俊芳公十個兒子當中，次子璁公之孫本遨公遷往虔州（贛州，後裔不詳），第三子珪公無後，第四子珏公傳到18世時無後，第五子瓚公傳到9世時無後，第六子寬公傳到7世時無後，第八子珍公傳到15世時無後。只有琮公、通公、惠公和珩公的後代繁衍至今，其中通祖的後裔最多。照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu
俊芳公祠神位
重修俊芳公祠捐款情況
4）通祖裔孫主要分為兩支，一支是長子廷樟公攜子本厚公遷往和平、東源的，另一支是第四子廷棢公留守上坪祖居地的。廷棢公生有八個兒子：孔茂、孔夔、孔英、孔芄、孔義（止）、孔苕、孔冥（止）、孔菱，從照牛排去過的祠堂來看，廷棢公後裔主要聚居於105國道上坪段兩邊的東南村和東陽村。
其中，六世祖廷棢（賓松）公祠位於東陽村老屋廈，七世祖孔茂公祠位於東陽村竹園圍屋，七世祖孔苕公祠位於東南村排下屋（創建祖有5位）。
連平上坪東陽老屋廈廷棢公祠
廷棢公祠前的照壁
連平上坪東陽竹園圍孔茂公祠
連平上坪東南排下屋孔苕公祠（有5位創建祖）
《連平州上坪謝氏五修族譜》記載孔苕公
十世祖達英（復逸）公祠位於東陽村石門擎屋（源流：廷棢-孔茂-立-嘉寰-希紺-復逸）。十二世祖若碧（紹澄）公祠位於東南村黃塘屋，十二世祖君度（紹洪）公祠位於東南村豐火屋（源流：廷棢-孔苕-褎-嘉權-希果-文鐸-紹澄/紹清/紹洪）。
連平上坪東陽石門擎達英公祠
《連平州上坪謝氏五修族譜》記載達英（復逸）公
連平上坪東南黃塘屋若碧（紹澄）公祠
連平上坪東南豐火屋君度（紹洪）公祠
君度公祠，鑊耳屋+馬頭牆
十三世祖波文（延瀾）公祠位於東南村下樓屋（源流：廷棢-孔苕-里-嘉璧-希崑-文誥-紹智-延瀾），十三世祖緯川（延潮）公祠位於東南村上樓屋（源流：廷棢-孔苕-里-嘉璧-希崑-文誥-紹禮-延潮）。上樓是臥虎藏龍之地，上新屋修葺一新非常氣派，但沒鑰匙進廳廈，不知幾世，只知道是從上樓老屋遷過來的。
連平上坪東南下樓屋波文公祠
《連平州上坪謝氏五修族譜》記載波文（延瀾）公
連平上坪東南上樓屋緯川公祠
連平上坪東南上新屋的祠堂
十五世祖浩明公祠位於東陽村水口屋（源流：廷棢-孔茂-立-嘉寰-希紺-復逑-紹槐-延超-季慈-浩明）。十五世祖學懷公祠位於東南村白屋，十五世祖學仁公祠位於東南村上塘屋（源流：廷棢-孔苕-褎-嘉權-希果-文鐸-紹清-遜賓-彥珖-學懷/學仁）。
連平上坪東陽水口屋浩明公祠
連平上坪東南白屋學懷公祠
連平上坪東南上塘屋學仁公祠
十六世祖蘊中（東雲）公祠位於東陽村竹園圍（源流：廷棢-孔茂-立-嘉寰-希紺-復逸-君宏-廷班-梅先-育秀-東雲）。此外，東陽村塆子屋人也是從竹園圍遷過去的，新廳廈是十六世的（祠堂尚未進伙，不知是哪位公），北邊的長坑有九世祖祠堂（嘉寰公祠？）。十六世祖嘉善（林良）公祠在東南村新塘圍（建基祖：月麟、金麟、象麟三位公，源流：廷棢-孔苕-里-嘉璨-希逵-文效-紹璄-延詠-德河-振仁-林良-月麟/金麟/象麟）。
連平上坪東陽竹園圍蘊中公祠
蘊中公祠裡面很涼快
蘊中公祠上廳牆壁
《連平縣上坪謝氏六修族譜》記載蘊中（東雲）公
連平上坪東陽塆子屋的祠堂
連平上坪東陽塆子屋北邊長坑的九世祖祠堂
連平上坪東南新塘圍嘉善公祠（有3位建基祖）
《連平縣上坪謝氏六修族譜》記載嘉善公
５）從目前的實地探訪來看，俊芳公後裔在上坪至少有17個祠堂，集中分布於105國道沿線的東南、東陽兩村。多數祠堂都在最近20年內重修過，有的仍舊保留古樸的風格，個別祠堂由於子孫外遷而殘存一個門樓。打開高德地圖，切換到衛星圖層，有圍屋和池塘的地方往往都有祠堂。能建祠堂的，要麼子孫多，要麼家境好，要麼德高望重（很多是族長、房長），每個祠堂背後或多或少都有些不為人知的歷史等待發現，而族譜是故事的源泉之一。
６）以上，是對最近走馬觀花式撈廳廈的一個記錄，為了看起來更直觀，我本想畫一張祠堂分布圖的，奈何沒這才藝。不過，我逛過的每個祠堂都拍有照片，並已做成視頻放到抖音號（ZhaoNiuPai）、快手號（ZhaoNiuPai）、微視號（ZhaoNiuPai）和微信視頻號（照牛排），有興趣的歡迎關注（還有存貨沒放出來）。我們年輕人，回連平上坪一定要撈幾個廳廈，向長輩了解祖宗的創業史和遷徙文化，別怕人說「顛頭令」，這比悶在屋裡喝茶聊天或看啥自然風景有趣多了。
照牛排的抖音、視頻號
本文出自【照牛排考古】博客，文章不定期更新，轉載請以連結的形式註明本文地址
本文地址：http://zhaoniupai.com/kaogu/archives/74.html
文章來源: https://twgreatdaily.com/zh/494685281_120324867-sh.html