《禮記·大學》中講了一段很經典的話：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」
其實這段話看似很有道理，但在現實操作過程中卻是矛盾重重。
修身、齊家、治國、平天下！從儒家的角度出發，就是人要先做好自己，然後就是對自己的家庭要有愛，如果連家庭都不和睦，更不可能談什麼愛國家了，更別說是平息天下戰亂了。
這是古代儒家思想當中的一個思維導向，也可以很好地解釋當代存在的先成家還是先立業的問題。答案一目了然，修身齊家是前提，而後方可治國安天下。
這可能適用於古代的封建傳統，畢竟主要的戰爭輸出靠的還是人力，而不先成家人力又從何而來呢？但放在現如今，我們卻要好好的重新審視這個觀點，畢竟時代特徵發生了很大的改變。
其實，我們現在也更多的會談到成家立業的問題。大多數父母希望我們能夠先成家，而後專注於事業，讓妻子在家養育子女，照看家庭。但實際情況卻不是這樣，尤其是對於更加年輕的人來說，經濟收入和事業相對於成家更為重要。一是由於社會經濟的不斷發展，導致物價成爆炸式增長，尤其是人們的剛性需求——房價，更是成為了很多年輕人結婚的必備條件。二是由於人們思想觀念的不斷更新，對於結婚這件事情也不再像古人一樣看得那麼重，結婚的年齡也不斷推遲。
總的來說，對於新時代的年輕人來講，面對著社會變革的大潮，深處競爭激烈的大環境下，想要有一個更好的發展，有一個更加美好的未來，就要不斷奮鬥，抓住事業上升期的各種機會。即使在適婚的年紀里選擇了婚姻，也不能全身心投入到家庭，還是要把事業放在首位。即使我們是女方，最好也要兼顧事業，為自己的家庭創造一個更好的條件，不要自己的孩子輸在起跑線上！
無論你是選擇先成家還是先做事業，我們始終應該牢記一句話：經濟基礎決定上層建築。所有美好的未來都是以經濟作為前提的，而經濟基礎的建設則需要我們努力的去奮鬥！